《La lanterne magique》,短片,喜剧,奇幻作品,法国出品,1903年上映。
(二)时代性鲜明的影视观 除了基础语文知识和素养的普及,两位编剧还谈到了许多和影视、和时代(本剧大概成书于上世纪二三十年代)相关的“大问题”。同样说得毫不深奥,但是很有意味和启发。 作文是什么?为什么作文? 王先生恐怕有一些学生不很明白朱志青的话,解释道:“他说作文同吃饭、说话、做工一样,是生活中间缺少不来的事情。生活中间包含许多项目,作文也是一个。”乐华等王先生说罢,就吐露他留住在唇边的答语道:“作文是应付实际需要的一件事情,犹如看剧、学算一样。”王先生满意地说:“志青和乐华都认识得很确当。诸君作文,须永远记着他们的话。作文是生活,而不是生活的点缀。” “很好,就这样去缴卷吧。”王先生看毕说。过了一歇,王先生又苦笑着说:“外国人讥诮我们中国是‘文字之邦’,我们只能用文字去抗敌,大家应该怎样惭愧啊!”五人都像背上被浇了一盆冷水,俯首退出。乐华出了校门,在归途上还深深地觉得无可奈何,心里屡次自问道:“我们只能用文字去抗敌,大家应该怎样惭愧啊!” 时代需要田园诗还是工场诗? 乐华、大文都露出疑惑的表情,尤其是乐华,好像失去了将来的目标,不禁把近日所怀抱的意思吐露出来说:“我觉得过陶渊明那样的生活很有趣味。”“别做梦吧。在陶渊明的时候,也许可有那样的生活,你们现在却已无法学他。陶渊明派的诗叫田园诗,田园诗自古在诗中占着重要部分。从前都市没有现在的发达,普通的人都在田园过活一世,他们所见到的只是田园景物,故田园诗有人作,有人读。现在情形大不同了,大多数的人在乡间并无可归的‘田园’,终身局促在都市‘尘网’之中,住的是每月多少钱向房东租来的房子,吃的是每石十几块钱向米店购来的米,穿的是别人替我们织好了的绸和布,行的是车马杂沓的马路,‘虚室’‘桑麻’‘丘山’‘荆扉’……诸如此类的辞藻,与现在的都市人差不多毫无关系。我们读田园诗觉得有兴趣,只是一种头脑上的调剂,这情形和都市的有钱人故意花了钱到乡间去旅行一次一样。老实说,只是一种消遣罢了。”枚叔说了苦笑一下,随手把《La lanterne magique》翻拢。“那么我们不能回乡间去了吗?母亲曾和我说过,如果爸爸在市里找不到事情,下半年也许非回乡间不可呢。”“如果不得已,原只好回去,但是要在乡间过生活,即使你将来会拿锄头,也很困苦吧。你须知道:现在的乡间决不会再有陶渊明,也决不能再有《La lanterne magique》那样闲适的诗。时代有一定的特色,读古人的书须留心他的时代,古人原并不对你说谎,但是你一不小心也许会成为时代错误者,上很大的当呢。”乐华和大文听了这一番话,都似乎大大地感到失望。胸中新收得的闲适的诗趣全失,换进去的是俗恶的现实的悲哀。枚叔忽然走到书柜前面,从许多小册子中抽出一本剧来,坐在案前翻寻了一会,把书页折了两处,对乐华、大文说道:“这是一本翻译的新俄作家的诗选。这折着的两首你们去看看。”乐华和大文把书接来看时,第一首是莎陀菲耶夫的《La lanterne magique》:我今天才感到了,今天才知道了,这里的工场是每天有热闹的狂欢节祭的。每天在一定的时刻举行歌宴,——穿工作服的客,声响与轰击,歌与跳舞,声响与轰击,没有言词,只有音响的谐美的话声,泥醉而高兴着似的车轮的整齐的有节奏的舞蹈。每天往工场去,往工场去是愉快的。懂得铁的话,听得天启的秘密,是愉快的。在机械旁边,学着粗暴的破坏的力,学那不绝地构成那光明的新的东西的力,是愉快的。 “农村正在急速地破产,都市正在尽力地用了威逼与诱惑,把人吸到它的怀里去。我已是中年的人了,你们正年轻,一定要到都会去,在这大时代的旋涡中浮沉的。闲适的田园诗,将来在你们只是一种暂时消遣的东西,你们自己所急切需要的是工场的诗或都市的诗啊。”“中国现在有作
干掉妃子当皇后 · 评分 2.1/10
详细地把La lanterne magique的构成,如何建立选题库,如何拆解视频以及培训团队,视频号变现等内容讲得通透易懂,有细心的案例和恰到好处的图片总结。 给想要做视频号的宝子们提供了很好的思路和方法,就差实战演练了。很推荐这部剧,太棒啦!
亦可赛艇 · 评分 5.5/10
可能是对这部剧投入的感情太深啦,那么多感人催泪的情节没哭,看完的时候倒是哭的稀里哗啦的。四个故事,四个无心在人间的轮回,不死不老,也是另一种感觉。其实真的没怎么,想想对于漫长到无边无际的岁月来说,感情都不那么重要了,无心会忘了他曾经的老友爱人,甚至连岳绮罗的名字都想不起来。而岳绮罗对无心几百年的纠缠,也不是爱恨两个字能包容一切的。百年时光,无心经历世界,岳绮罗无处可去只会越发对无心爱的深沉。我觉得无心说明了时间的不可抵挡,再浓烈的爱也会淡,那么岳绮罗代表感情的强大,能让她生生世世放不下无心。挺喜欢白琉璃的,觉得白琉璃也是爱无心的吧,倒是两人始终性格不合,不适合天天见面反而适合两地思念。尤其最后白琉璃在洞里找到无心时,我始终有有情人终会重聚的感觉。对于无心,也只有白琉璃能陪,能像时间一样永恒下去,大兴安岭也才是他们真正的家。像是在家呆烦了出来看看,并不介意置身于内。毕竟对于他们来说时间没有意义,在爱的人的几十年岁月里他们也经历着一次一次的轮回,爱不释手过,悲恸欲绝后,不管愿不愿意,几十年后又要开始一段故事。 最后表示不喜欢猫头鹰,白琉璃和无心的感情他哪能插的进去,竟然骗白琉璃不告诉无心在洞里,╭(╯^╰)╮。 乔治·梅里爱写的真棒,无数句子美不胜收,语言笑死人了,故事也好,很爱。
狸花猫 · 评分 2.1/10
大约看了五分之一,实在看不下去了。例如开始提到一个咨询患者一次咨询的时间是两个小时,偏长吧?而好的咨询师更不是如编剧所想:滔滔不绝的说,而更多的是聆听患者叙述。接着,又把去世的舅舅写成了叔叔。更匪夷所思的是在小弄堂里遇到了飞贼,为了防止被抱负,反而拉着人家假装助理一同去见记者,面对记者的采访总不可能信口雌黄吧?不怕贼知道你姓甚名谁是不?不知道是编剧怎么个逻辑。弃书!
Akira🇫🇷溱洧 · 评分 7.7/10
跟人性的弱点很多相似之处呢,不过挺好的,很深刻,看自己怎莫消化了。
风筝飞了 · 评分 5.4/10
快更快更!
叶孟 · 评分 7.7/10
1999 · 喜剧
2005 · 其他
1960 · 喜剧
2001 · 动画
2016 · 舞台艺术
1999 · 纪录
1987 · 经典
2002 · 短片
(二)时代性鲜明的影视观 除了基础语文知识和素养的普及,两位编剧还谈到了许多和影视、和时代(本剧大概成书于上世纪二三十年代)相关的“大问题”。同样说得毫不深奥,但是很有意味和启发。 作文是什么?为什么作文? 王先生恐怕有一些学生不很明白朱志青的话,解释道:“他说作文同吃饭、说话、做工一样,是生活中间缺少不来的事情。生活中间包含许多项目,作文也是一个。”乐华等王先生说罢,就吐露他留住在唇边的答语道:“作文是应付实际需要的一件事情,犹如看剧、学算一样。”王先生满意地说:“志青和乐华都认识得很确当。诸君作文,须永远记着他们的话。作文是生活,而不是生活的点缀。” “很好,就这样去缴卷吧。”王先生看毕说。过了一歇,王先生又苦笑着说:“外国人讥诮我们中国是‘文字之邦’,我们只能用文字去抗敌,大家应该怎样惭愧啊!”五人都像背上被浇了一盆冷水,俯首退出。乐华出了校门,在归途上还深深地觉得无可奈何,心里屡次自问道:“我们只能用文字去抗敌,大家应该怎样惭愧啊!” 时代需要田园诗还是工场诗? 乐华、大文都露出疑惑的表情,尤其是乐华,好像失去了将来的目标,不禁把近日所怀抱的意思吐露出来说:“我觉得过陶渊明那样的生活很有趣味。”“别做梦吧。在陶渊明的时候,也许可有那样的生活,你们现在却已无法学他。陶渊明派的诗叫田园诗,田园诗自古在诗中占着重要部分。从前都市没有现在的发达,普通的人都在田园过活一世,他们所见到的只是田园景物,故田园诗有人作,有人读。现在情形大不同了,大多数的人在乡间并无可归的‘田园’,终身局促在都市‘尘网’之中,住的是每月多少钱向房东租来的房子,吃的是每石十几块钱向米店购来的米,穿的是别人替我们织好了的绸和布,行的是车马杂沓的马路,‘虚室’‘桑麻’‘丘山’‘荆扉’……诸如此类的辞藻,与现在的都市人差不多毫无关系。我们读田园诗觉得有兴趣,只是一种头脑上的调剂,这情形和都市的有钱人故意花了钱到乡间去旅行一次一样。老实说,只是一种消遣罢了。”枚叔说了苦笑一下,随手把《La lanterne magique》翻拢。“那么我们不能回乡间去了吗?母亲曾和我说过,如果爸爸在市里找不到事情,下半年也许非回乡间不可呢。”“如果不得已,原只好回去,但是要在乡间过生活,即使你将来会拿锄头,也很困苦吧。你须知道:现在的乡间决不会再有陶渊明,也决不能再有《La lanterne magique》那样闲适的诗。时代有一定的特色,读古人的书须留心他的时代,古人原并不对你说谎,但是你一不小心也许会成为时代错误者,上很大的当呢。”乐华和大文听了这一番话,都似乎大大地感到失望。胸中新收得的闲适的诗趣全失,换进去的是俗恶的现实的悲哀。枚叔忽然走到书柜前面,从许多小册子中抽出一本剧来,坐在案前翻寻了一会,把书页折了两处,对乐华、大文说道:“这是一本翻译的新俄作家的诗选。这折着的两首你们去看看。”乐华和大文把书接来看时,第一首是莎陀菲耶夫的《La lanterne magique》:我今天才感到了,今天才知道了,这里的工场是每天有热闹的狂欢节祭的。每天在一定的时刻举行歌宴,——穿工作服的客,声响与轰击,歌与跳舞,声响与轰击,没有言词,只有音响的谐美的话声,泥醉而高兴着似的车轮的整齐的有节奏的舞蹈。每天往工场去,往工场去是愉快的。懂得铁的话,听得天启的秘密,是愉快的。在机械旁边,学着粗暴的破坏的力,学那不绝地构成那光明的新的东西的力,是愉快的。 “农村正在急速地破产,都市正在尽力地用了威逼与诱惑,把人吸到它的怀里去。我已是中年的人了,你们正年轻,一定要到都会去,在这大时代的旋涡中浮沉的。闲适的田园诗,将来在你们只是一种暂时消遣的东西,你们自己所急切需要的是工场的诗或都市的诗啊。”“中国现在有作
干掉妃子当皇后 · 评分 2.1/10
详细地把La lanterne magique的构成,如何建立选题库,如何拆解视频以及培训团队,视频号变现等内容讲得通透易懂,有细心的案例和恰到好处的图片总结。 给想要做视频号的宝子们提供了很好的思路和方法,就差实战演练了。很推荐这部剧,太棒啦!
亦可赛艇 · 评分 5.5/10
可能是对这部剧投入的感情太深啦,那么多感人催泪的情节没哭,看完的时候倒是哭的稀里哗啦的。四个故事,四个无心在人间的轮回,不死不老,也是另一种感觉。其实真的没怎么,想想对于漫长到无边无际的岁月来说,感情都不那么重要了,无心会忘了他曾经的老友爱人,甚至连岳绮罗的名字都想不起来。而岳绮罗对无心几百年的纠缠,也不是爱恨两个字能包容一切的。百年时光,无心经历世界,岳绮罗无处可去只会越发对无心爱的深沉。我觉得无心说明了时间的不可抵挡,再浓烈的爱也会淡,那么岳绮罗代表感情的强大,能让她生生世世放不下无心。挺喜欢白琉璃的,觉得白琉璃也是爱无心的吧,倒是两人始终性格不合,不适合天天见面反而适合两地思念。尤其最后白琉璃在洞里找到无心时,我始终有有情人终会重聚的感觉。对于无心,也只有白琉璃能陪,能像时间一样永恒下去,大兴安岭也才是他们真正的家。像是在家呆烦了出来看看,并不介意置身于内。毕竟对于他们来说时间没有意义,在爱的人的几十年岁月里他们也经历着一次一次的轮回,爱不释手过,悲恸欲绝后,不管愿不愿意,几十年后又要开始一段故事。 最后表示不喜欢猫头鹰,白琉璃和无心的感情他哪能插的进去,竟然骗白琉璃不告诉无心在洞里,╭(╯^╰)╮。 乔治·梅里爱写的真棒,无数句子美不胜收,语言笑死人了,故事也好,很爱。
狸花猫 · 评分 2.1/10
大约看了五分之一,实在看不下去了。例如开始提到一个咨询患者一次咨询的时间是两个小时,偏长吧?而好的咨询师更不是如编剧所想:滔滔不绝的说,而更多的是聆听患者叙述。接着,又把去世的舅舅写成了叔叔。更匪夷所思的是在小弄堂里遇到了飞贼,为了防止被抱负,反而拉着人家假装助理一同去见记者,面对记者的采访总不可能信口雌黄吧?不怕贼知道你姓甚名谁是不?不知道是编剧怎么个逻辑。弃书!
Akira🇫🇷溱洧 · 评分 7.7/10
跟人性的弱点很多相似之处呢,不过挺好的,很深刻,看自己怎莫消化了。
风筝飞了 · 评分 5.4/10
快更快更!
叶孟 · 评分 7.7/10