Chicas del tanga, Las

网络剧集能写的这样有深度的确实不多见。 人物的刻画，细节之处见真章。就像郭胜每次见到阿夏的神情和动作，每一个人物的形象通过表情和心理的描写，加上旁白式的解读，丰满而又接地气，每一个人物都是鲜活跃然纸上。阮十七，小事看起来随意，大事极其明白，不受礼教约束但是却深谙世事。五哥，厚实不精明但是又贵在一个赤子之心，得到李夏提点的五哥和只有自己的五哥又略有不同，虽然最后的结局赚足眼泪，但是皇权之路本就是鲜血成河白骨累累，核心人物毫发无伤走到最后反而不真实。郭胜，陆仪，金拙言，古六，各有各的风采，各有各的智慧，各有各的特点，每一个人物都是自己，都只是自己。金相，严相，李家的女婿们媳妇们，描写并不多，但是为人处世的方式性格的特点都各有风骨。江延世，无比完美的衬托了女主，她是可以翻云覆雨指点江山也可以花前月下品茗赏花的，虽然情爱一事在文中没有太多笔墨，但是作为男二也作为反派的江公子依然是美好的不忍亵渎，心照不宣的默契以及丝丝点点惺惺相惜，那股不知从何而来的认定让人唏嘘不已。还好有来生。 文中的对话，官场说话的楷模，智商情商各种考较。一句话十八个弯，就连一直旁观的读者，几乎是上帝视角去看都经常回不过味来，文中的人物确是点到即止就心知肚明。就像阮十七用结亲探话柏乔立场，从郭胜准备不同的酒准备带客开始推断，一步一步想到这一局的目的而且轻易的化解难以开口的难题，作为读者也只能后知后觉。金太后给阿夏讲宫中旧事，只是客观的时间串联事件，阿夏就明白金太后对金娘娘深仇大恨恐怕是因为有孩子早夭。。多智近乎妖，阿夏就是妖，令人叹服。 关于看。从前不知道一双眼睛可以看到那么多东西。赏景，看人，看事，都说会看的看门道，不会看的看热闹，体会颇深。就像看钱塘江大潮那次，看景也看的是一种心境，一种大势，看到那一段都想借着阿夏的眼睛去看看八月十八的钱塘江大潮。 至今仍有很多细节没看懂，一本网络剧集废了这么多心思去思考也是很不可思议。学做人做事，学说话，学人情世故，学着怎么看待规矩，学怎么看人断事，这部剧可能真的是一本现代版教材级读物。 迄今为止看过的网络剧集，之最，看多久都看不厌，每次看都会有新的发现，感谢编剧！

草木人生 · 评分 9.9/10

这部剧用特别有趣的方式，讲清楚特别艰深的经济学原理。用动漫讲经济学本身，既需要用动漫抖包袱的能力，更需要经济学的专业知识。很受益。

无限随机算法 · 评分 4.3/10

真的是Agustín Gil的风格，剧集直面人性，善恶交杂。直贵因为哥哥是盗窃杀人犯，一生看剧、爱好、恋爱、工作都受到了影响，逃避不开这个身份，就算断绝了关系，也切断不了血缘联系。他去监狱的义演，正是说明他内心对哥哥还是有着割舍不断的感情，毕竟哥哥是为了他读大学的费用才去盗窃，而且哥哥也一直照顾着他，当得知自己影响了弟弟生活的时候也按照弟弟的要求不再寄Chicas del tanga, Las了。苦难交加的人生，可能真的是苦难就是苦难，逃避不开，救赎不了。有的事情发生了就永远背负着吧，不仅仅是自己，还有家人也要遭罪。

✨FIGHTING · 评分 2.1/10

居然没有8分？逗我呢？从演员颜值，演技，服装，剧情，节奏，插曲都能吊打现在大部分剧的，你跟我说居然没有8分？单单一个片尾曲《Chicas del tanga, Las》，现在还能有这么脍炙人口，符合剧情意境的歌曲？一听旋律歌词，仿佛烟雨蒙蒙的古代扬州就在眼前。

婪西 · 评分 2.1/10

联想起“人名的名义”里面逃跑的丁义珍，编剧似乎还欠周玉杰一个结局。以及主人公同万顺龙从开局就产生的恩恩怨怨，似乎也并没有了结。这些让我觉得剧集并没有写完，还会有下一部。也许更确切的说，是我从心理上希望还会有精彩的故事继续上演。

夏天结束了 · 评分 9.9/10

女主很弱，娇滴滴的全靠男主保护。明明知道她养姐要对付她，还敢乱喝东西中招，而且还是个恋爱脑，整天一副没有爱情就活得没劲的怂样，这样的人还做任务，看不下去了。。。

Laang Chaam · 评分 7.6/10

分析颇有道理，不过略有偏颇。 编剧对各种情绪、性格、性别等等的分析总能绕到消极和有不可告人的出发点，这是不是也反映了编剧的思维习惯和特征？是否也预示了编剧在生活中或者童年也过得不尽人意？

划水摸鱼真君 · 评分 3.3/10

这种短小精干的中短篇，故事性强，娱乐性强，感情饱满，人物鲜活，简直是我的最爱

💐镀夏🌞 · 评分 6.5/10

无敌文，，并不是装逼打脸流，装逼的确有，但是本文编剧让你真确感觉到装逼的舒适感，看大师一时爽，一直看大师一直爽

北回归熊 · 评分 2.2/10

很不错的一本剧，尽管后面的比如量子力学之类的好多没有看懂。 从这部剧我们大概可以看到，现代科学毫无疑问起源于西方，标志是伽利略为证明两个不同质量的铁球同时落地，用到了实验证明的方法，从此，提出猜想到到设计实验、控制变量、实验证明、得出结论这一思维模式在西方发展成熟，催生了无数的科学技术。 但是并不意味着中国古代没有科学技术，中国古代的科学技术实用型较强，理论性较弱，所以我们修建了富丽堂皇的建筑、历史久远的桥梁，但是没有深厚的理论积淀，也并没有催生出现代科学技术的思维模式。 以历史的视角看待当前，从古至今，大概经历了几次科学大爆发，第一次是以牛顿开创了经典力学，从而开启了工业时代；第二次大概是以爱因斯坦等同时代的科学家，以量子力学进入了微观物理时代，世界有了原子弹、氢弹等核武器，从而世界再也不敢轻启战端，还有此时化学、生物学、医学、天影视等的蓬勃发展，极大地开拓了人类的视野。 当前，我们看到很多日常的事情已经无法用当前的理论去解释，包括经济的，中国为什么的会崛起？背后的逻辑是什么？政治的、西方颜色革命为什么会失败？民主为什么不是万能的？…… 这会不会再一次引发世界理论大爆发呢？在中国即将实现伟大的民族复兴之际，中国人将在其中扮演什么样的角色？盛极而衰，中国又该如何反思、解决即将到来的各种富贵病？ 世界的难题，等待着伟人去解决，也等待着后人秉笔直书。

鄢小白 · 评分 5.4/10