谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming
1.1 分

谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming

剧情简介

英国作家伊安.佛莱明是超级间谍007詹姆斯.庞德的创作者,他本人在二次世界大战时也曾经担任间谍工作,因此佛莱明本人的故事也足以成为电影素材。本片是费迪南德.法尔法克斯导演的电视电影,由正牌007肖恩.

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用户评论

百岁人生,是诅咒还是礼物?确实是一个值得深思的好问题,好处是,工作年限被拉长以后,年轻人似乎不用那么焦虑了,想想还要工作四十年以上,倒也不急于一时的成就了;转念一想,工作已经如此艰难了,大多数人觉得60岁退休已经很不容易,想提前fire,何况工作至70甚至到80。大的原则是,30岁还很年轻,好好攒钱,好好锻炼身体。只是“教育-工作-退休”的三段论不适用之后,人什么时候可以喘口气真正的休息休息?翻译的不算太好,读起来也不算流畅扣掉一星。

一斥染° · 评分 6.5/10

微读看完的102本剧 2019年的第16本剧 失败是后来者的养料 失败的案例给予我们警告 如果我们要建成一个更好的世界,我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退

芮山明15295198550汽车吊 · 评分 4.3/10

刚看20章。既然知道历史,后面会不会直接想办法灭了多宝那个小人?

于川 · 评分 2.2/10

好看是好看,就是编剧老请假,不过也理解,故事很长也很用心!希望不要烂尾,有始有终!

娜仁花 · 评分 7.6/10

很不错,毕竟是写剧集又不是写历史,书好看并且没有大的逻辑错误就够了,没必要吹毛求疵。

言遇名,尘世俗名 · 评分 7.6/10

"写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入木三分"。《谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming》劝人为孝、为善、看剧、入世。故事源于生活,幻于鬼神,使正义验于因果报应。

* my · 评分 1.1/10

“Normal” “common” Notification :批判导向、略微刻薄 拿掉书中现代化的因素 我感觉自己宛如在观看文艺复兴时期的文本 书中充满了: “对严肃观看的热爱” “对理性思考的重申乃至神圣化” “对非理性情感的批判” 乃至: “严肃观看/文本观看的元叙事倾向” 编剧的忧虑是典型的美国式的叙事 对于新的事物总是保持怀疑与批判 于是我 也决定用西方的critical thinking的范式来刻薄一下这部剧 先从价值预设开始: 首先,“虚假价值中立”:编剧虽然通篇强调叙述的价值中立,如“我并没有说娱乐是不好的”,但实则其向读者传递的信息第一个价值预设就是:文字/严肃观看/理性探讨是一种优于“娱乐化”表达范式和图景的存在。 Reply:编剧的这一价值预设和渗透,让我在观看的时候的愉悦感非常之低,其所隐含的价值逻辑在我看来不过是一种“另类的东方主义的姿态”,用奇异的、怜悯的视角去解读娱乐化的生活方式和表述方式,编剧宛若一个高高在上的“精英”端坐,为common people而忧虑,实则不过是superiority 的抒发罢了,最近甚至在NYT上看到研究显示社会地位与家庭电视的大小成反比,精英们不过如此不过如此。 再者,“元叙事的深渊”:观看全程在中心嘀咕,编剧似乎认为,在individual/family/community/nation 这几个层面上,只能存在一种主流的价值导向和话语模式,那就是非娱乐化的文字信息。 Reply:我记得在Sandel的justice课程中,他曾问过这样一个问题,类似于“一个人可以同时喜欢莎士比亚和低俗喜剧吗?”我试着把发问在此延申,进一步而言:个人偏好和娱乐方式是否有高级和低级之分呢?如果有的话,其评价标准是什么呢?那我们又是如何被灌输、接纳、践行这种评价标准呢?我所列出来的这些发问,实则可以套用到大多数的社会话语权力的形塑过程中,我们所不经意认可的“话剧、歌剧比相声更加高雅、高级”,后面却又很多“刻意”的理路。而对于这种规范性的文化和认知的反叛,其实在今天也是随处可见罢了,我们每一个人都可以成为同时喜欢看肥皂剧和莎士比亚的人。相较于过去,我们称之为的后工业社会、后现代社会,其最可爱的地方之一就在于我们不再需要去完全的服从,我们可以去打破禁锢,单一的叙事模式是不正常的,而多元的价值序列的随意组合是正常的。 最后,“被动的人”:如果让我用一句话评价这部剧,我能给出最温和的版本大概就是:“传播学中低配版的鲍德里亚叙事体”,在前两个的价值预设之下,编剧还有一个更为本质层面的偏见,即“人并不是能动的”,其认为在娱乐至上、谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming的语境中,我们再也不会思考了、再也不能严肃观看了、我们就要被娱乐和图景、甚至仅仅是作为娱乐的“符号“所裹挟和异化了。 Reply:甚至都要没有力气继续反驳了,口号式的回应就是normal 和common并不代表我们是被动的,我们并不是填鸭式的接纳信息的个体,我们也并非是编剧笔下的既定的model,普通人生活中的互动与挣扎、决策与安排远比其描述的更加能动,哪怕是在福柯笔下被权力规训的明明白白的“被客体化”的个体也具有反抗的力量。 再来看看编剧的观点: 首先,被编剧猛烈抨击的以电视为靶子的娱乐化的话语/生活方式是很多“他者”的生活期待,我想有很多读者还记得在那本写的不咋地的《谍海奇才The Secret Life of Ian Fleming》中有这样一段叙述,即当贫穷的人们拥有了一笔存款的时候,他们不会选择将其拿去投资,而是会把这笔钱花在娱乐的item上,比如说买电视,对于他们而言,对于娱乐的获取是奢侈的,甚至是生活之光。 再者,电视的共时性,改

sneakydumpling · 评分 9.8/10

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