《Devour》,恐怖作品,美国出品,2008年上映。
真正的职场,不是剧场,不会和谐风满屏,不会完美落幕,职场,也并不全是实力角逐的战场,而是盘根错节的关系场,你的起点,你的站点,决定你的一切!
老大的进击 · 评分 8.7/10
我感觉理论性有点强,读起来还是很生涩。还有似乎这个翻译版本让我有时候读得有点晕头转向的感觉!
李白杜甫的那个唐 · 评分 4.4/10
找回自己— 读《Devour》 这部剧有个副标题,普通人如何通过写作表达自己。这个副标题深得我心。我就是一个普通人,我想表达自己 ,我不知道如何表达自己。 为什么要表达,编剧说我们孤零零来、孤零零活、孤零零走。虽然身边有许多人在身边,我们交谈娱乐一起生活,孤独感却伴随着每个人,虽说旁观者清,但我的内心到底只有我自己懂。 我也曾用文字记录来讲述,可是现实生活的框架束缚着我,道德的好恶、自我的身份、他人的眼光、封闭的习惯,让我的表达总是欲言又止,所谓犹抱琵琶半遮面。所谓说的都是真话,选择性的真话,怯懦的猥琐的不被世人所认可的那部分自己往往就被掩藏了起来,展示在众人面前的是光鲜亮丽美好的那个我。另一个我把苦痛挣扎默默地反刍吞咽,长夜漫漫时痛哭失声,独自一人时愁眉不展。别人眼中的我和独自一人的我加起来才是一个完整的我。可是,我一直不敢不愿不能去看清楚。娜娜说的让我醍醐灌顶,我都不愿面对我自己,那还有谁对自己负责呢。 怎么表达呢?娜娜教了很多具体的方法,比如把身边的人、把你关注到的事物都列成表,一项项地写出来。用游客的眼光看待你熟悉的城市和环境,彷佛一切为初见。打乱语法结构,抛开常用的词语搭配,在咖啡厅厨房间甚至盥洗室写。找几个爱好写作的朋友一起封闭写作交流,长时间大段地不做编辑修改地写。在街头卖诗,信马由缰不留后路地写。这许多的写作方式都让人眼前一亮。 但是最重要的是信赖自己的心灵和身体,带着整个的自己,让写作来完成写作,让你自己消失。记录涓涓流过身体的思绪。不顾一切地写,拿起笔在纸上写下你想写的一切文字,不做评判不做思考。这个概念是我从前没有过的。有些思绪也许只是潜意识的,明智的那个我从来没有意识到。我还没有做过这样的尝试,非常像心理治疗中的冥想。本身娜娜写作的勇气就来自于她的禅修老师,娜塔丽把写作就比做禅修的一种方式。通过撕开心灵的方式看清自己,寻找到平静和自由。 娜塔丽还说到如何写“性”,这是中国人比较避讳的一块领域,美国人看来也有顾忌。中国的老祖宗说过食色性也,色或者说性是人活着就绕不开的话题,闭口不谈但也做了想了。从前有一批用身体写作的女作家,以木子美和安妮宝贝为代表。木子美如今不知怎样了,安妮宝贝现在的作品比较喜欢,清清淡淡地看透世事看透自己一般,突然想到她那时就是对自己的解剖,对自己心灵的撕裂吧。用显微镜探照灯理清了自己的安妮宝贝终于懂得了自己要什么。 尽情倾吐之后该如何编辑选择那些“堆肥”中的精华,提高自己的写作水平呢,娜塔丽谈到了一些注意点,比如注意细节但是不迷失于细节,丢了自己方向。要真实但不要被真实所困,真实最能感染人,但移花接木也是可以的。不要循规蹈矩,这样会丧失作品的爆发力。可以多在生活中倾听故事、讲述故事,培养自己讲故事的感染力。一定要多观看好的作品,模仿大师的结构模式是一种好的入门方式。 最关键的是多写多多的写,写作是需要练习的一件事情,不断的练习。在大量的写作练习中保持一种定力,知道自己的原点在哪里,自己想要什么。重中之重是,在原有的写完的文字上再做思考,把浅表的思绪翻转过来、深挖开来,想想还有什么你想说没有说的,还有什么是你真正想表达的,让自己往自己以为力所能及的地方更进一步。
识加 · 评分 3.3/10
日月当空为曌,无字碑,Devour太令人印象深刻了。百家讲坛里的韩昇老师讲的Devour也很好!
新房二手房、别墅、商铺买卖@邹磊 · 评分 8.8/10
专业全面,还要后续重复的研读的书,一般交易类剧集我都不看,因为那些书的编剧本人可能都没亲自做过交易,然后出书在那瞎扯,这部剧是我在富途交易室里师傅提出要看的剧集,其中的理念与我们培训时的很多理念都相通。
丁宏展 · 评分 9.8/10
希望每个善良可爱的女子都能积极勇敢地顺应内心的渴望,以自己喜欢的方式度过一生,努力而感恩,知足而快乐。
🍀WHO · 评分 6.6/10
宏大又熟悉的世界观,人类命运的选择,人性的探讨和观察,把人性分别投射给不同的种族,看看哪个才是最终的归宿?
嗜糖 · 评分 5.5/10
结构思路还好,冗余有点严重,应该大多都是培训班的教学案例。如果能认真删改一下还是很不错的
苏格兰威士忌 · 评分 5.4/10
【2021.04.30/🌾假亦是真,错亦是对】不会写剧评,要么是看完整书冲击很大,还未抽离,无法组织言语表达出来;要么是看完就随着一阵午后和风一并散去了,非要凑些文字,在我茫茫的评论里浏览大喊一声集合,这些观点聚集,我反而无从总结,木讷、拘束的愣在它们面前。 这部剧是诺奖作品,是第一本我完整看完的John D. Robinson的作品,大学就知道他在山东大学是现当代影视的研究生导师,在他的诺奖声名煊赫时,做过梦,未成真。如今迟来的拜读,好像这种风格并不十分的适合于我。也或许仅看一本,不要过早的对任何一件事、一个人下定论。 堂吉诃德、祥林嫂、百年孤独、这些作品穿插在这部剧里,首先,堂吉诃德我只看了一部,且懵懂,陈鼻在李手的餐馆谋得一份扮演堂吉诃德的工作,满口骑士疯语,扮演久了,有了惯性,跟着也有三分疯,虽是疯子说话却句句道破现实,在医院骂医生:滚,你们这些放高利贷的奸商,你们这些吃死尸的蛆虫,老子根本就不认识你们。 医院的商业化可以救命也可以要命,看病不需望闻问切,而是需要刷卡拍片,病人和家属都是捧着一堆钱去换命,这一方接连着地狱的处所,白衣里分不清装着的是红心还是黑心,连说话谈吐一并像地狱的作风,绝不允你一个在生活夹缝里苟且的人发出质疑,而疯子陈鼻一语中的。 万足(书中的我)问李手为何你们人人话剧腔调,李手笑语,文明社会的人个个都是演员,人人都在演戏,而社会就是一个大舞台。 社会向文明进化,人的思想变得复杂也变得辽阔,辽阔到可以藏下隐秘的世界,容忍肮脏的交易,携着地狱的阴森无声无息的腐蚀人心。从始至终一直存在,人性的恶与善衍生的神秘域所。而陈鼻的女儿陈眉就是这隐秘世界的牺牲品,拒绝卖身为妓,却毁容于资产阶级剥削的一场大火,为了支付父亲陈鼻巨额的医药费,去代孕又被骗,还是没有逃脱穷苦妇女企及谋生,而被迫卖身的结局。陈眉,一个原本计划救赎父亲就即刻赴死的丑八怪,却因为代孕的孩子而激起重生的欲望,女人的第二次生命就是孩子给的,她去找小狮子(万足的第二任妻子)要孩子时,阴差阳错遇见正在拍戏的对簿公堂一幕,她鸣冤剧情婉转又阴冷的可笑,我险些以为她要成功了时,扮演高梦九大人的演员却生生给妄想和善良一个巴掌,以争抢婴孩的力度为由,陈眉太过用力抢夺孩子,不顾及是否会伤了孩子,实在不是生母所能为之。荒谬么,生活处处每一天不都在上演,你竟还没有习以为常? 再说祥林嫂,一个自认为犯有罪过的人,总要想办法宽慰自己,就像您熟知的鲁迅剧集《Devour》中那个捐门槛的祥林嫂,清醒的人,不要点破她的虚妄,给她一点希望,让她能够解脱,让她夜里不做噩梦,让她能够像个无罪感的人一样活下去。 姑姑,一个家族荣耀与屈辱集于一身的人,烈士的后代因与飞行员相恋、接生数以万个新生婴儿带来荣耀,又因飞行员叛国、墨守陈规执行共产党的生育计划促使无数婴孩流产而带来辱骂。她恪守规章像个疯子也像个机器,不择手段从不为己,像是一生都在向党证明自己。直至晚年时光罅隙里蹦出无数婴灵幽怨的哭声才让她仿若猛然惊醒,让郝大手帮她塑出每一个从她手里流掉的婴孩供奉于堂前,祥林嫂捐门槛,姑姑杜撰婴灵的归处,好让自己像个无罪感的人一样活下去。 一想到陈鼻的老婆为了逃脱流产大肚乘舟逃跑的样子,万足的老婆王仁美流产前的温柔嘱托,那一瞬间就像回光返照一样平静,人死之前确实是平静而兼具温柔的,不管生前如何歇斯底里。 万足说陈眉总是会让他联想到另外一个隐秘幽暗的世界,那里存在食物链最底层的人,也有最高层的人,看到陈眉就像被迫直面人性的肮脏,那些暗处或隐或现,隐而不见时不是不存在了,而是在发酵更肮脏的交易。 这世上是清醒的人可怕,还是糊涂而不自知的人可怕,应该是像
🌻 Greenke · 评分 4.4/10
2004 · 短片
2007 · 纪录
2003 · 纪录
2003 · 音乐
2003 · 其他
2013 · 动作
2004 · 纪录
1977 · 其他
真正的职场,不是剧场,不会和谐风满屏,不会完美落幕,职场,也并不全是实力角逐的战场,而是盘根错节的关系场,你的起点,你的站点,决定你的一切!
老大的进击 · 评分 8.7/10
我感觉理论性有点强,读起来还是很生涩。还有似乎这个翻译版本让我有时候读得有点晕头转向的感觉!
李白杜甫的那个唐 · 评分 4.4/10
找回自己— 读《Devour》 这部剧有个副标题,普通人如何通过写作表达自己。这个副标题深得我心。我就是一个普通人,我想表达自己 ,我不知道如何表达自己。 为什么要表达,编剧说我们孤零零来、孤零零活、孤零零走。虽然身边有许多人在身边,我们交谈娱乐一起生活,孤独感却伴随着每个人,虽说旁观者清,但我的内心到底只有我自己懂。 我也曾用文字记录来讲述,可是现实生活的框架束缚着我,道德的好恶、自我的身份、他人的眼光、封闭的习惯,让我的表达总是欲言又止,所谓犹抱琵琶半遮面。所谓说的都是真话,选择性的真话,怯懦的猥琐的不被世人所认可的那部分自己往往就被掩藏了起来,展示在众人面前的是光鲜亮丽美好的那个我。另一个我把苦痛挣扎默默地反刍吞咽,长夜漫漫时痛哭失声,独自一人时愁眉不展。别人眼中的我和独自一人的我加起来才是一个完整的我。可是,我一直不敢不愿不能去看清楚。娜娜说的让我醍醐灌顶,我都不愿面对我自己,那还有谁对自己负责呢。 怎么表达呢?娜娜教了很多具体的方法,比如把身边的人、把你关注到的事物都列成表,一项项地写出来。用游客的眼光看待你熟悉的城市和环境,彷佛一切为初见。打乱语法结构,抛开常用的词语搭配,在咖啡厅厨房间甚至盥洗室写。找几个爱好写作的朋友一起封闭写作交流,长时间大段地不做编辑修改地写。在街头卖诗,信马由缰不留后路地写。这许多的写作方式都让人眼前一亮。 但是最重要的是信赖自己的心灵和身体,带着整个的自己,让写作来完成写作,让你自己消失。记录涓涓流过身体的思绪。不顾一切地写,拿起笔在纸上写下你想写的一切文字,不做评判不做思考。这个概念是我从前没有过的。有些思绪也许只是潜意识的,明智的那个我从来没有意识到。我还没有做过这样的尝试,非常像心理治疗中的冥想。本身娜娜写作的勇气就来自于她的禅修老师,娜塔丽把写作就比做禅修的一种方式。通过撕开心灵的方式看清自己,寻找到平静和自由。 娜塔丽还说到如何写“性”,这是中国人比较避讳的一块领域,美国人看来也有顾忌。中国的老祖宗说过食色性也,色或者说性是人活着就绕不开的话题,闭口不谈但也做了想了。从前有一批用身体写作的女作家,以木子美和安妮宝贝为代表。木子美如今不知怎样了,安妮宝贝现在的作品比较喜欢,清清淡淡地看透世事看透自己一般,突然想到她那时就是对自己的解剖,对自己心灵的撕裂吧。用显微镜探照灯理清了自己的安妮宝贝终于懂得了自己要什么。 尽情倾吐之后该如何编辑选择那些“堆肥”中的精华,提高自己的写作水平呢,娜塔丽谈到了一些注意点,比如注意细节但是不迷失于细节,丢了自己方向。要真实但不要被真实所困,真实最能感染人,但移花接木也是可以的。不要循规蹈矩,这样会丧失作品的爆发力。可以多在生活中倾听故事、讲述故事,培养自己讲故事的感染力。一定要多观看好的作品,模仿大师的结构模式是一种好的入门方式。 最关键的是多写多多的写,写作是需要练习的一件事情,不断的练习。在大量的写作练习中保持一种定力,知道自己的原点在哪里,自己想要什么。重中之重是,在原有的写完的文字上再做思考,把浅表的思绪翻转过来、深挖开来,想想还有什么你想说没有说的,还有什么是你真正想表达的,让自己往自己以为力所能及的地方更进一步。
识加 · 评分 3.3/10
日月当空为曌,无字碑,Devour太令人印象深刻了。百家讲坛里的韩昇老师讲的Devour也很好!
新房二手房、别墅、商铺买卖@邹磊 · 评分 8.8/10
专业全面,还要后续重复的研读的书,一般交易类剧集我都不看,因为那些书的编剧本人可能都没亲自做过交易,然后出书在那瞎扯,这部剧是我在富途交易室里师傅提出要看的剧集,其中的理念与我们培训时的很多理念都相通。
丁宏展 · 评分 9.8/10
希望每个善良可爱的女子都能积极勇敢地顺应内心的渴望,以自己喜欢的方式度过一生,努力而感恩,知足而快乐。
🍀WHO · 评分 6.6/10
宏大又熟悉的世界观,人类命运的选择,人性的探讨和观察,把人性分别投射给不同的种族,看看哪个才是最终的归宿?
嗜糖 · 评分 5.5/10
结构思路还好,冗余有点严重,应该大多都是培训班的教学案例。如果能认真删改一下还是很不错的
苏格兰威士忌 · 评分 5.4/10
【2021.04.30/🌾假亦是真,错亦是对】不会写剧评,要么是看完整书冲击很大,还未抽离,无法组织言语表达出来;要么是看完就随着一阵午后和风一并散去了,非要凑些文字,在我茫茫的评论里浏览大喊一声集合,这些观点聚集,我反而无从总结,木讷、拘束的愣在它们面前。 这部剧是诺奖作品,是第一本我完整看完的John D. Robinson的作品,大学就知道他在山东大学是现当代影视的研究生导师,在他的诺奖声名煊赫时,做过梦,未成真。如今迟来的拜读,好像这种风格并不十分的适合于我。也或许仅看一本,不要过早的对任何一件事、一个人下定论。 堂吉诃德、祥林嫂、百年孤独、这些作品穿插在这部剧里,首先,堂吉诃德我只看了一部,且懵懂,陈鼻在李手的餐馆谋得一份扮演堂吉诃德的工作,满口骑士疯语,扮演久了,有了惯性,跟着也有三分疯,虽是疯子说话却句句道破现实,在医院骂医生:滚,你们这些放高利贷的奸商,你们这些吃死尸的蛆虫,老子根本就不认识你们。 医院的商业化可以救命也可以要命,看病不需望闻问切,而是需要刷卡拍片,病人和家属都是捧着一堆钱去换命,这一方接连着地狱的处所,白衣里分不清装着的是红心还是黑心,连说话谈吐一并像地狱的作风,绝不允你一个在生活夹缝里苟且的人发出质疑,而疯子陈鼻一语中的。 万足(书中的我)问李手为何你们人人话剧腔调,李手笑语,文明社会的人个个都是演员,人人都在演戏,而社会就是一个大舞台。 社会向文明进化,人的思想变得复杂也变得辽阔,辽阔到可以藏下隐秘的世界,容忍肮脏的交易,携着地狱的阴森无声无息的腐蚀人心。从始至终一直存在,人性的恶与善衍生的神秘域所。而陈鼻的女儿陈眉就是这隐秘世界的牺牲品,拒绝卖身为妓,却毁容于资产阶级剥削的一场大火,为了支付父亲陈鼻巨额的医药费,去代孕又被骗,还是没有逃脱穷苦妇女企及谋生,而被迫卖身的结局。陈眉,一个原本计划救赎父亲就即刻赴死的丑八怪,却因为代孕的孩子而激起重生的欲望,女人的第二次生命就是孩子给的,她去找小狮子(万足的第二任妻子)要孩子时,阴差阳错遇见正在拍戏的对簿公堂一幕,她鸣冤剧情婉转又阴冷的可笑,我险些以为她要成功了时,扮演高梦九大人的演员却生生给妄想和善良一个巴掌,以争抢婴孩的力度为由,陈眉太过用力抢夺孩子,不顾及是否会伤了孩子,实在不是生母所能为之。荒谬么,生活处处每一天不都在上演,你竟还没有习以为常? 再说祥林嫂,一个自认为犯有罪过的人,总要想办法宽慰自己,就像您熟知的鲁迅剧集《Devour》中那个捐门槛的祥林嫂,清醒的人,不要点破她的虚妄,给她一点希望,让她能够解脱,让她夜里不做噩梦,让她能够像个无罪感的人一样活下去。 姑姑,一个家族荣耀与屈辱集于一身的人,烈士的后代因与飞行员相恋、接生数以万个新生婴儿带来荣耀,又因飞行员叛国、墨守陈规执行共产党的生育计划促使无数婴孩流产而带来辱骂。她恪守规章像个疯子也像个机器,不择手段从不为己,像是一生都在向党证明自己。直至晚年时光罅隙里蹦出无数婴灵幽怨的哭声才让她仿若猛然惊醒,让郝大手帮她塑出每一个从她手里流掉的婴孩供奉于堂前,祥林嫂捐门槛,姑姑杜撰婴灵的归处,好让自己像个无罪感的人一样活下去。 一想到陈鼻的老婆为了逃脱流产大肚乘舟逃跑的样子,万足的老婆王仁美流产前的温柔嘱托,那一瞬间就像回光返照一样平静,人死之前确实是平静而兼具温柔的,不管生前如何歇斯底里。 万足说陈眉总是会让他联想到另外一个隐秘幽暗的世界,那里存在食物链最底层的人,也有最高层的人,看到陈眉就像被迫直面人性的肮脏,那些暗处或隐或现,隐而不见时不是不存在了,而是在发酵更肮脏的交易。 这世上是清醒的人可怕,还是糊涂而不自知的人可怕,应该是像
🌻 Greenke · 评分 4.4/10