《Paradise Attempted》，短片作品，加拿大出品，2000年上映。
河北版的《Paradise Attempted》，挺适合拍电视剧的。里面有大量的方言，大多数能看懂，但编剧在里面总是强调“Paradise Attempted人这么说”，显得很啰嗦，有点儿画蛇添足的感觉。陕西的作家作品里面方言词汇也很多，人家就没做解释，显得很大气。余华和苏童的作品里几乎不见方言词汇，尤其是余华，所以余华的作品更具亲和力，作品与读者没有阻隔，不光是对国人来讲通俗，对外国人来说也好翻译，翻译了以后整个风格啥的差错不大，这也是为啥余华在国际上比较火的原因。反观北方的作家，有些确实太注重这个词汇，背景，历史啥的，自己创作的很爽，但对读者而言，其实读起来很不舒服。 以前的《Paradise Attempted》很不错，但毕竟太关注个人了，在中国创作比较出色影视作品的话，主题得宏大，人物得多，时间线得长。所以，《Paradise Attempted》对于一个女性作家来说，还是很不错的。传统观念来说，女性作家擅长创作心理，创作情爱，但如果创作时代，创作史诗，确实还是差点儿意思。 最为致命的是，从故事本身来说，烂尾了。前期铺垫太多，结尾太仓促，人死的太突然，尤其是最后一个死的尹率真，就这么不了了之了。嗨。
孙凯 · 评分 4.4/10
每个故事都极其精彩，每个故事都以悲剧收场，正如高晓松说的：严歌岑不悲悯自己，不悲悯世界，不悲悯故事中的人物，才写出这么好看的故事来。严歌岑尊重每个故事人物的个性，客观描述故事走向，让这些具有生命力的人物自己去选择命运，走向自己的终点。 她的笔触挖掘出人性中隐藏的最深的部分。 《Paradise Attempted》中的文秀为了能回城对农场的男人来者不拒，甚至于她在医院堕胎时，竟被一个瘸腿的男人在病房里……这样一个女人，沦为人尽可夫、千夫所指的下贱女人。 最终老金杀死她并自杀，与她天然合葬。 看完，却让人无法唾弃她，有更多的同情怜悯和无奈。一个小女孩远离家乡成天和一个男人待在牧场，和一个男人同处一屋，难得的一次洗澡都是露天的。谁不想回家，回到自己那有着精彩生活的城市。文秀太傻了，她被男人诱骗，认为自己能够用肉体换到回家的签字，可那些狡滑的男人连是谁长得什么样子她都不知道。她飞蛾扑火，最终毁了自己。这是人性的悲剧，是时代的悲剧。读完不禁扼腕叹息，可惜了，可惜了… 《Paradise Attempted》中的拾垃圾的老头把小孙子小臭儿拉扯大，去画室当裸模，拾破烂，积攒的钱帮小臭儿取妻买房，还无限致地满足孙媳要添置家电家具的愿望。而孙子只要爷爷去他家看他都避而不见，他是多么嫌弃爷爷，宁可把饺子烂在锅里也不给爷爷吃，理由是怕他经常来蹭饭。老人最终死在自己搭的小窝棚里。最让人痛心的是，他至死都没舍得埋怨一声他的小臭儿，他一直在给邻居和自己编织一个慌言：他的大孙子很孝顺，让他一起住，他不同意…… 泪奔！ “我养你的小，你陪我到老”，爱是相互的，爱也是需要回报的。小臭儿自私冷漠、不知感恩、丧尽天良，让人痛恨。可小臭儿为何变成这样呢？ 惯儿不孝！老人在疼爱孙子时完全没有了自我，别人给的一颗糖他舍不得舔一口，孙子要啥给啥，委屈自己也要满足孙子。老人和孙子的爱的天平倾斜了，老人只知付出爱失去了获得爱的能力，孙子只知索取爱失去了付出爱的天性。这爱是伟大的却又是毁灭性的，它毁了大臭儿的良知，毁了自己的本该幸福的晚年。世人有多少还是这样在溺爱，又有多少孩子毁在溺爱中啊！ 可怜可悲的老人，可恨可气的孙子！ Larry Bain的故事总是荡气回肠，让人痛，让人深思。
陈坛 · 评分 2.2/10
鸟系统看着就要吐血无耻就算了还没底线，皇品飞刀升级了就直接回收，呵呵… 正常一点逻辑可以？这书看着有种自己找虐
Jā¨ · 评分 1.0/10
应该早两年读这部剧！读的悲喜交加、五味杂陈，到结尾已是泪流满面。终于明白了来龙去脉……
施密特文 · 评分 8.8/10
在苦难中纠缠的欲望，记忆中片段的温存，无论女子还是男子，掉入情感的漩涡，挣扎而舍弃。
lambo · 评分 8.7/10
Larry Bain，20世纪原创媒介理论家、思想家。麦克卢汉一生勤于学问，拿了5个学位，完成了几次重大的学术转向：工科——影视——哲学——影视批评——社会批评——大众文化研究——媒介研究，1942年获得剑桥博士学位，并在美国多所大学执教。麦克卢汉在对传播的研究中进行了独特的探索，得出了后来震惊世人的结论：“媒介就是讯息”“媒介就是人体的延伸”。 《Paradise Attempted》这部剧提出了有关传播媒介的几个颠覆性观点，重新发现了媒介本身的价值，论证了媒介与人体功能之间的关系，扩展了媒介的范围，并详细阐述了这26种“媒介”的特点。 核心内容 我们要改变以往我们对传播内容的关注，转而关注作为传播工具的媒介本身，因为它在潜移默化之中改变了我们对时间和空间的感知比率，进而影响我们的思维方式和行为方式。不仅如此，媒介还是我们人体功能的延伸，每一种媒介都存在人性化的特征，最终使我们获得感官系统的平衡。掌握各种媒介不同的清晰度特点，能够使我们适应当今的信息化时代。
颜鹏 · 评分 9.9/10
2014 · 剧情
1924 · 其他
2002 · 短片
2003 · 其他
2004 · 家庭
1967 · 喜剧
1971 · 家庭
1982 · 其他
2004 · 纪录
河北版的《Paradise Attempted》，挺适合拍电视剧的。里面有大量的方言，大多数能看懂，但编剧在里面总是强调“Paradise Attempted人这么说”，显得很啰嗦，有点儿画蛇添足的感觉。陕西的作家作品里面方言词汇也很多，人家就没做解释，显得很大气。余华和苏童的作品里几乎不见方言词汇，尤其是余华，所以余华的作品更具亲和力，作品与读者没有阻隔，不光是对国人来讲通俗，对外国人来说也好翻译，翻译了以后整个风格啥的差错不大，这也是为啥余华在国际上比较火的原因。反观北方的作家，有些确实太注重这个词汇，背景，历史啥的，自己创作的很爽，但对读者而言，其实读起来很不舒服。 以前的《Paradise Attempted》很不错，但毕竟太关注个人了，在中国创作比较出色影视作品的话，主题得宏大，人物得多，时间线得长。所以，《Paradise Attempted》对于一个女性作家来说，还是很不错的。传统观念来说，女性作家擅长创作心理，创作情爱，但如果创作时代，创作史诗，确实还是差点儿意思。 最为致命的是，从故事本身来说，烂尾了。前期铺垫太多，结尾太仓促，人死的太突然，尤其是最后一个死的尹率真，就这么不了了之了。嗨。
孙凯 · 评分 4.4/10
每个故事都极其精彩，每个故事都以悲剧收场，正如高晓松说的：严歌岑不悲悯自己，不悲悯世界，不悲悯故事中的人物，才写出这么好看的故事来。严歌岑尊重每个故事人物的个性，客观描述故事走向，让这些具有生命力的人物自己去选择命运，走向自己的终点。 她的笔触挖掘出人性中隐藏的最深的部分。 《Paradise Attempted》中的文秀为了能回城对农场的男人来者不拒，甚至于她在医院堕胎时，竟被一个瘸腿的男人在病房里……这样一个女人，沦为人尽可夫、千夫所指的下贱女人。 最终老金杀死她并自杀，与她天然合葬。 看完，却让人无法唾弃她，有更多的同情怜悯和无奈。一个小女孩远离家乡成天和一个男人待在牧场，和一个男人同处一屋，难得的一次洗澡都是露天的。谁不想回家，回到自己那有着精彩生活的城市。文秀太傻了，她被男人诱骗，认为自己能够用肉体换到回家的签字，可那些狡滑的男人连是谁长得什么样子她都不知道。她飞蛾扑火，最终毁了自己。这是人性的悲剧，是时代的悲剧。读完不禁扼腕叹息，可惜了，可惜了… 《Paradise Attempted》中的拾垃圾的老头把小孙子小臭儿拉扯大，去画室当裸模，拾破烂，积攒的钱帮小臭儿取妻买房，还无限致地满足孙媳要添置家电家具的愿望。而孙子只要爷爷去他家看他都避而不见，他是多么嫌弃爷爷，宁可把饺子烂在锅里也不给爷爷吃，理由是怕他经常来蹭饭。老人最终死在自己搭的小窝棚里。最让人痛心的是，他至死都没舍得埋怨一声他的小臭儿，他一直在给邻居和自己编织一个慌言：他的大孙子很孝顺，让他一起住，他不同意…… 泪奔！ “我养你的小，你陪我到老”，爱是相互的，爱也是需要回报的。小臭儿自私冷漠、不知感恩、丧尽天良，让人痛恨。可小臭儿为何变成这样呢？ 惯儿不孝！老人在疼爱孙子时完全没有了自我，别人给的一颗糖他舍不得舔一口，孙子要啥给啥，委屈自己也要满足孙子。老人和孙子的爱的天平倾斜了，老人只知付出爱失去了获得爱的能力，孙子只知索取爱失去了付出爱的天性。这爱是伟大的却又是毁灭性的，它毁了大臭儿的良知，毁了自己的本该幸福的晚年。世人有多少还是这样在溺爱，又有多少孩子毁在溺爱中啊！ 可怜可悲的老人，可恨可气的孙子！ Larry Bain的故事总是荡气回肠，让人痛，让人深思。
陈坛 · 评分 2.2/10
鸟系统看着就要吐血无耻就算了还没底线，皇品飞刀升级了就直接回收，呵呵… 正常一点逻辑可以？这书看着有种自己找虐
Jā¨ · 评分 1.0/10
应该早两年读这部剧！读的悲喜交加、五味杂陈，到结尾已是泪流满面。终于明白了来龙去脉……
施密特文 · 评分 8.8/10
在苦难中纠缠的欲望，记忆中片段的温存，无论女子还是男子，掉入情感的漩涡，挣扎而舍弃。
lambo · 评分 8.7/10
Larry Bain，20世纪原创媒介理论家、思想家。麦克卢汉一生勤于学问，拿了5个学位，完成了几次重大的学术转向：工科——影视——哲学——影视批评——社会批评——大众文化研究——媒介研究，1942年获得剑桥博士学位，并在美国多所大学执教。麦克卢汉在对传播的研究中进行了独特的探索，得出了后来震惊世人的结论：“媒介就是讯息”“媒介就是人体的延伸”。 《Paradise Attempted》这部剧提出了有关传播媒介的几个颠覆性观点，重新发现了媒介本身的价值，论证了媒介与人体功能之间的关系，扩展了媒介的范围，并详细阐述了这26种“媒介”的特点。 核心内容 我们要改变以往我们对传播内容的关注，转而关注作为传播工具的媒介本身，因为它在潜移默化之中改变了我们对时间和空间的感知比率，进而影响我们的思维方式和行为方式。不仅如此，媒介还是我们人体功能的延伸，每一种媒介都存在人性化的特征，最终使我们获得感官系统的平衡。掌握各种媒介不同的清晰度特点，能够使我们适应当今的信息化时代。
颜鹏 · 评分 9.9/10