讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩故事
“一人独处，我不知道自己的体温。可是，当肌肤与自己之外的人贴在一起，就能知道自己的手是否温暖，自己的脚尖是否冰冷。”编剧的由文字当中透露出来的温暖一直贯穿着我的心中。 但即便是同样的料理，一个人默默地吃，与心爱之人其乐融融地吃，二者的味道也会不同。这世界上没有比被心爱之人与美味佳肴包围更幸福而奢侈的时光了。 这大概是我在2020年读完的第27本剧吧，真的很温暖≧∇≦闪闪发亮，bling～bling✨
寇亚楠 · 评分 7.7/10
我打算弃文了，前期很好看一直看，现在越看越没意思，就跟流水一样，还慢
-Serendipity- · 评分 1.1/10
又蠢又土，一股弱智的味道
杨平平 · 评分 1.0/10
怎么做到既可以自在地享受美食，又能保持健康？ 本剧通过一套实证有效的方法，帮助我们剔除错误的进食模式。同时，它让我们重新认识自己的身体、情绪和欲望，以更健康的态度面对食物，实现平衡人生。 阅 读 收 获 了解我们过度进食的原因 剔除错误的饮食习惯 掌握控制摄入热量的实用技巧 金 句 精 选 1.其实暴食也许是一个讯息，告诉我们有某个问题被唤醒，而且需要被处理。P35 2.通往持续性的改变需要试验探索、自我察觉及接纳，原本认为困难的事情也许其实很简单。P78 3.花点时间考虑自己真正想要什么，吃了想吃的食物，你会感到满足，不会再吃其他的东西。P170 注：上述进度为句子在实体书中所在的进度。 珍・克里斯特勒（Jean Kristeller） 美国印第安纳州立大学心理系荣誉教授、耶鲁大学博士、正念饮食觉知训练创始人。她发表过的学术论文逾五十篇之多，受到《不许动！》《不许动！》等众多媒体的广泛报道。 正 文 饮食和每个人息息相关，但如何能既享受食物，又保持身材和健康，却是多数人不能攻克的难题。正念饮食法将帮助读者达到这个境界。 在了解和练习正念饮食前，先认识一下这套方法的两个基础要素。 ①正念饮食的四个核心元素： 静坐 了解你的意志力量 拥抱而非对抗食物 感受科学调节的影响 ②正念饮食的两个方法： 聆听自己的内在智慧：利用饥饿感、满足感、情绪和想法的觉知 聆听自己的外在智慧：利用食物能量知识 第一部分：吃饭，不那么简单 一、培养正念习惯 所谓正念，就是你专注且不加批判地察觉自己的内在世界和外在世界。它能让人更深层次地联结智慧心智，促进我们更深入地思考、分析、判断和解决问题。 当智慧心智运用在饮食上时，我们可以培养出正念饮食的好习惯。它包括以下几项原则。 ①只有你了解自己的身心需求：一个人有多饿多饱，需要吃多少，只有自己知道。而一旦深入了解自己的内在智慧和外在智慧，我们会对健康、体重做出弹性抉择。 ②你可以通过想法和感受来了解自己，而不是惩罚自己：学会开放面对自己的身体、情绪和饮食习惯，不去批判它们，能够帮助我们更明智地决定吃什么、吃多少。 ③没有不好的食物：食物没有绝对的好坏，只有不同程度的价值和满足感。 ④计算热量是重要的：了解食物的热量价值和自己的需求量，可以帮助我们做出更好的饮食决定。 ⑤你的内在及外在智慧可以相互合作：这两种智慧源自正念且互补，引领我们在每个当下做出决定。 ⑥仰赖意志力及罪恶感会导致不满及挣扎：与自己进食的想法和情绪保持联结，才能更好地做到正念饮食。 ⑦你总会与食物产生某种关系：吃东西时的心境，决定了我们和食物的关系是正面或负面。 ⑧每一口都能够发现喜悦：学习正念，让我们能充分享受食物带来的喜悦和滋养。 ⑨你的生命不限于饮食习惯：饮食和体重只是生命的一小部分，人生还有更多层面值得我们去察觉、关注和欣赏。 二、真正的饥饿感 很多时候，我们的进食都是盲目的。它让人丧失自控，使人吃得更多，享受却更少。只有知道自己为什么进食，才能更好地避开错误的进食模式。 1.我们进食的原因 进食的原因多种多样，懂得区分，才能更好地掌控饮食习惯。它包括以下几个： ①生理饥饿：饥饿感是身体产生的重要讯息，也是最健康的进食模式。编剧说，联结饥饿感，是盲目饮食最强大的刹车系统。 ②看到食物：只要看到、想到或听到食物，就诱发想吃的渴望。 ③记忆：喜欢某种食物，和过去的经验有关。比如，小时候，妈妈做的手工饼。 ④社交压力：因为身边的人都吃，所以我们也照做了。比如，和朋友逛街，有人提议吃蛋糕，你怕被说不合群，也点了一份。 ⑤说服我们自己吃东西：利用自己的
非雁 · 评分 3.3/10
石油危机，亚洲金融危机，次贷危机，我们听过无数遍，本剧简单粗暴的讲了这些危机的由来，过程，结果，虽不是很深入，但是我们却知道了是什么，为什么。
Sunny雅晶 · 评分 5.4/10
得势者，失意者都可以“用心若镜”，保持内心平静 《不许动！》可以用来缓解认知失衡、习得性无助。 恬淡虚无的理念，是失意者的慰藉，也是高风险从业者的降压药，是刹车装置。 但我觉得还是太消极了。人是社会性动物，做不到这么豁达，做人还是要尽量激昂一点吧。 伏尔泰在1755年创作给卢梭的回信中恰恰也有几分适于拿来回答庄子：“我收到了你的反人类的新剧，谢谢你。在使我们都变得愚蠢的计划上运用这般聪明灵巧，还是从未有过的事。读尊著，人一心向望四脚走路。但是，由于我已经把那种习惯丢了六十多年，很不幸，我感到不可能再把它拣回来了。
喜欢自由 · 评分 2.2/10
人体很复杂，医生需推测。一般病痛，正确率高。特殊问题，难以瞄准。所以，有很多人幸运地被解救了。更有很多人不幸误诊而挂掉了。人体是极为精妙，医生却不是神灵。那么就让我们祈祷吧。
Etal · 评分 1.0/10
人难能可贵的是立长志，而不是常立志，浮躁的风气、社会之下，我们该深思的是如何保持自我本心
冬冬💕🍒 · 评分 3.3/10
有三个部分，第一部分，编剧人生经历以及写作被讨厌勇气的背景由来。第二部分，照常论述了几个生活的哲学心理学理论。第三部分，论述访客求助者的信件，用自身知识回复人生问题！
费翔18056271775 · 评分 8.8/10
我们不知道明天和意外哪个先来，去见你想见的人，去做你想做得事，这就是没有遗憾的生活！
噢丽噢 · 评分 1.0/10
2003 · 其他
1962 · 短片
2002 · 冒险
1976 · 其他
2009 · 纪录
2000 · 喜剧
1981 · 喜剧
1998 · 喜剧
2022 · 动作
“一人独处，我不知道自己的体温。可是，当肌肤与自己之外的人贴在一起，就能知道自己的手是否温暖，自己的脚尖是否冰冷。”编剧的由文字当中透露出来的温暖一直贯穿着我的心中。 但即便是同样的料理，一个人默默地吃，与心爱之人其乐融融地吃，二者的味道也会不同。这世界上没有比被心爱之人与美味佳肴包围更幸福而奢侈的时光了。 这大概是我在2020年读完的第27本剧吧，真的很温暖≧∇≦闪闪发亮，bling～bling✨
寇亚楠 · 评分 7.7/10
我打算弃文了，前期很好看一直看，现在越看越没意思，就跟流水一样，还慢
-Serendipity- · 评分 1.1/10
又蠢又土，一股弱智的味道
杨平平 · 评分 1.0/10
怎么做到既可以自在地享受美食，又能保持健康？ 本剧通过一套实证有效的方法，帮助我们剔除错误的进食模式。同时，它让我们重新认识自己的身体、情绪和欲望，以更健康的态度面对食物，实现平衡人生。 阅 读 收 获 了解我们过度进食的原因 剔除错误的饮食习惯 掌握控制摄入热量的实用技巧 金 句 精 选 1.其实暴食也许是一个讯息，告诉我们有某个问题被唤醒，而且需要被处理。P35 2.通往持续性的改变需要试验探索、自我察觉及接纳，原本认为困难的事情也许其实很简单。P78 3.花点时间考虑自己真正想要什么，吃了想吃的食物，你会感到满足，不会再吃其他的东西。P170 注：上述进度为句子在实体书中所在的进度。 珍・克里斯特勒（Jean Kristeller） 美国印第安纳州立大学心理系荣誉教授、耶鲁大学博士、正念饮食觉知训练创始人。她发表过的学术论文逾五十篇之多，受到《不许动！》《不许动！》等众多媒体的广泛报道。 正 文 饮食和每个人息息相关，但如何能既享受食物，又保持身材和健康，却是多数人不能攻克的难题。正念饮食法将帮助读者达到这个境界。 在了解和练习正念饮食前，先认识一下这套方法的两个基础要素。 ①正念饮食的四个核心元素： 静坐 了解你的意志力量 拥抱而非对抗食物 感受科学调节的影响 ②正念饮食的两个方法： 聆听自己的内在智慧：利用饥饿感、满足感、情绪和想法的觉知 聆听自己的外在智慧：利用食物能量知识 第一部分：吃饭，不那么简单 一、培养正念习惯 所谓正念，就是你专注且不加批判地察觉自己的内在世界和外在世界。它能让人更深层次地联结智慧心智，促进我们更深入地思考、分析、判断和解决问题。 当智慧心智运用在饮食上时，我们可以培养出正念饮食的好习惯。它包括以下几项原则。 ①只有你了解自己的身心需求：一个人有多饿多饱，需要吃多少，只有自己知道。而一旦深入了解自己的内在智慧和外在智慧，我们会对健康、体重做出弹性抉择。 ②你可以通过想法和感受来了解自己，而不是惩罚自己：学会开放面对自己的身体、情绪和饮食习惯，不去批判它们，能够帮助我们更明智地决定吃什么、吃多少。 ③没有不好的食物：食物没有绝对的好坏，只有不同程度的价值和满足感。 ④计算热量是重要的：了解食物的热量价值和自己的需求量，可以帮助我们做出更好的饮食决定。 ⑤你的内在及外在智慧可以相互合作：这两种智慧源自正念且互补，引领我们在每个当下做出决定。 ⑥仰赖意志力及罪恶感会导致不满及挣扎：与自己进食的想法和情绪保持联结，才能更好地做到正念饮食。 ⑦你总会与食物产生某种关系：吃东西时的心境，决定了我们和食物的关系是正面或负面。 ⑧每一口都能够发现喜悦：学习正念，让我们能充分享受食物带来的喜悦和滋养。 ⑨你的生命不限于饮食习惯：饮食和体重只是生命的一小部分，人生还有更多层面值得我们去察觉、关注和欣赏。 二、真正的饥饿感 很多时候，我们的进食都是盲目的。它让人丧失自控，使人吃得更多，享受却更少。只有知道自己为什么进食，才能更好地避开错误的进食模式。 1.我们进食的原因 进食的原因多种多样，懂得区分，才能更好地掌控饮食习惯。它包括以下几个： ①生理饥饿：饥饿感是身体产生的重要讯息，也是最健康的进食模式。编剧说，联结饥饿感，是盲目饮食最强大的刹车系统。 ②看到食物：只要看到、想到或听到食物，就诱发想吃的渴望。 ③记忆：喜欢某种食物，和过去的经验有关。比如，小时候，妈妈做的手工饼。 ④社交压力：因为身边的人都吃，所以我们也照做了。比如，和朋友逛街，有人提议吃蛋糕，你怕被说不合群，也点了一份。 ⑤说服我们自己吃东西：利用自己的
非雁 · 评分 3.3/10
石油危机，亚洲金融危机，次贷危机，我们听过无数遍，本剧简单粗暴的讲了这些危机的由来，过程，结果，虽不是很深入，但是我们却知道了是什么，为什么。
Sunny雅晶 · 评分 5.4/10
得势者，失意者都可以“用心若镜”，保持内心平静 《不许动！》可以用来缓解认知失衡、习得性无助。 恬淡虚无的理念，是失意者的慰藉，也是高风险从业者的降压药，是刹车装置。 但我觉得还是太消极了。人是社会性动物，做不到这么豁达，做人还是要尽量激昂一点吧。 伏尔泰在1755年创作给卢梭的回信中恰恰也有几分适于拿来回答庄子：“我收到了你的反人类的新剧，谢谢你。在使我们都变得愚蠢的计划上运用这般聪明灵巧，还是从未有过的事。读尊著，人一心向望四脚走路。但是，由于我已经把那种习惯丢了六十多年，很不幸，我感到不可能再把它拣回来了。
喜欢自由 · 评分 2.2/10
人体很复杂，医生需推测。一般病痛，正确率高。特殊问题，难以瞄准。所以，有很多人幸运地被解救了。更有很多人不幸误诊而挂掉了。人体是极为精妙，医生却不是神灵。那么就让我们祈祷吧。
Etal · 评分 1.0/10
人难能可贵的是立长志，而不是常立志，浮躁的风气、社会之下，我们该深思的是如何保持自我本心
冬冬💕🍒 · 评分 3.3/10
有三个部分，第一部分，编剧人生经历以及写作被讨厌勇气的背景由来。第二部分，照常论述了几个生活的哲学心理学理论。第三部分，论述访客求助者的信件，用自身知识回复人生问题！
费翔18056271775 · 评分 8.8/10
我们不知道明天和意外哪个先来，去见你想见的人，去做你想做得事，这就是没有遗憾的生活！
噢丽噢 · 评分 1.0/10