我亲爱的小姐Mi querida se?orita

活着的意义是什么？这个问题很难回答，但是我们每个人都在用自己的生命来创造这个答案。

颜能 · 评分 9.9/10

看到第60章，实在看不下去了 文章比较冗长，有些交代的过于详细，看着就很费劲。 此外，感觉主角缺了些东西。有点小气的感觉，缺一丝大气。以及有些配角也描绘得过了，或者说扁平。

馨芯 ✨ · 评分 3.2/10

温暖又有点儿绵绵软软的哀伤，女孩子回忆童年大抵都是如此吧，伶俐幽默的编剧，写出的抚慰心灵。

半夏浮生 · 评分 1.1/10

缺点是编剧文笔太差。翻来覆去就那几个形容词，看的想吐，几乎细节都一个套路，那几个重复到极致的形容词真的让观看欲大打折扣，并且老是加白勺的看起来很难受。笔下人物好似一个模子刻出来的。优点是情节流畅，格局宏大，讲故事倒是一流。不过这书没有细看的必要，看个大纲就够了。

SDFJ · 评分 3.2/10

看着内容觉得就是写我自己内心的状态一样，感觉和德芬姐姐的内心是一样的，好像找到了默契与共鸣，对于心灵成长来说非常实用！

ººº°°°ººº°°°ººº · 评分 2.2/10

生活在树上—始终热爱大地—升上天空。 柯希莫对世俗规范的反叛使他选择生活在树上，以一种行为上的返祖现象来表现自己的对传统的反抗，以绝不下树作为自己存在的根基，并且始终执行，直至死亡。这就是克尔凯郭尔所谓“一种可以为之生，为之死的信念。” 现代性问题其实就是人的分裂问题，分裂问题并非“现代”才出现，而是始终存在，只是在世界祛魅前未表现出来，而是以一种价值的绝对规范存在于每一个个体之中，从而达到均衡分裂与完整，而当人认识到人的物化，马克思所谓“劳动的异化”，弗洛伊德所谓“潜意识与性压抑”，当人认识到人的存在其实是以动物的存在方式存在时，人此前的普遍价值再也不足以弥合完整与分裂时，人才开始渴望完整。 正因如此，卡尔维诺为人的存在方式进行了影视上的实践，提出了一种理想的，行为上“神似祖先”的生活方式，来解决人的分裂问题。 但这种方式并非是以苦行，以压抑来达成，相反，卡尔维诺让我们看到，热爱大地与生活在树上并不矛盾，与升上天空也不矛盾。为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。 生活在树上，是面对现代性问题在实践上的一个阶段，当人们认识到自己思想对行为的桎梏后，仍然选择坚持行动，并且有韦伯式的坦然，清醒的告诉自己“即使如此，没关系。”人才真正的获得了完整，而可以不在需要一个绝对的规范，因为这个规范已经被取代，人获得了真正的自由。

章杰阳 · 评分 2.1/10

还是《我亲爱的小姐Mi querida se?orita》的表述好，言语更符合国人。慧能：何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

笑O · 评分 3.3/10