Prnaya Manthram
1.1 分

Prnaya Manthram

年份 2001
类型 其他
地区 印度

剧情简介

《Prnaya Manthram》,其他作品,印度出品,2001年上映。

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用户评论

一直在一头雾水、各种猜疑的状态下看此部剧集,直到最后说和景子去坐缆车,才有一点明白过来。诺贝尔奖得主的视角与思维果然独特,打死我也不会想到这种方法!为了更清楚来龙去脉,也为了满足好奇心,准备再看一遍了!

宾小白 · 评分 9.8/10

批判性思维的训练指南  前半本剧相对容易理解 后面理解起来还是有点难度吧 对我而言 希望能再消化消化

税. · 评分 1.1/10

3.5 全员装X的设定清奇,有种30+社畜版《Prnaya Manthram》的错觉,兼具偶像剧式的甜腻幻梦营造与现实话题的话语表达。各种精致都市丽人与加班社畜的极限切换、情感的暧昧推拉,虽本质悬浮,但又是国产剧里少见的悬法,还蛮奇怪、蛮吸引人的。李漠又一部豆瓣8分剧,能力太稳定。/第八集主打一个极致拉扯,太好看。/后续内容可以缩短,谈恋爱后好看程度直线下降。

默等花开 · 评分 3.2/10

每个人物都刻画得入木三分!各有千秋!字词优美,语言生动形象,看起来很有代入感!

王迁 · 评分 4.3/10

没想到安娜会选择自杀,总觉得托翁把安娜的死安排的有点突兀,无论多么绝望的人,在选择放弃生命的时候,也会有几次犹豫吧……为什么两段感情都会破裂?与卡列宁的冷淡,与弗伦斯基的猜忌,以致于生命之末的顿悟认为连接人与人的关系即是仇恨。 列文能娶到吉蒂也是始料不及的,本以为这不会是一段幸福的婚姻,思想境界不同,再加上列文的敏感更会加入诸多猜忌在里面。而且也的确婚后出现了很多这样的问题,但是他们之间存在的爱竟然可以将这些困难一一克服。列文一直是一个思考者,虽然一直头绪不清,但生活的经历最终让他意识到了大善。找到了基督教,伊斯兰教和佛教这些神性的共通之处,往后也可以更加坦然的生活。 可什么造就了安娜的悲剧,什么造就了列文的幸福,或许安娜是编剧对爱情的看法,即所谓爱永恒情必死。而列文这个角色更加偏重于表达对哲学的思考。但安娜临终认为人与人的关系靠仇恨连接,似乎也有几分道理。或许安娜是从大众的角度去看,列文是从哲人的角度去看。 我觉得托翁自己写这部剧的时候,就有诸多对生命与哲学的疑惑,他自己对这些问题也没有考虑清楚,在列文的思想过程中就有明显的体现,或是有更加高深的含义在内我没有发掘。列文最后悟出的善,就是最终编剧给出的答案吗?我不知道,以后再看托尔斯泰时或许会知道吧。 题外话就是看译本真的好累。要是我精通俄语就好了。

王芃舉 · 评分 6.5/10

突然没有了, 很想破口大骂一番…… 仔细一找, 原来还没上架, 唉~

📸 Me的故事 · 评分 6.6/10

看这部剧的时候,脑子里不断回想的都是最近两次最后不欢而散的谈话,根据书中的情景描述,我一一对照,觉得自己在对话过程中表现的就是本剧中所有的错误示范。 首先,忘记自己的谈话目的或者谈话目的模糊,在展开对话后发生分歧的时候,对话像不可控制的方向发展。 第二,关注的不是事情本身,放大自己的感受。在谈话时首先进行评价,描述自己的感受,而不是事情本身,甚至认为自己的感受就是事情,混淆实际情况和感知情况。谈话的第一步应该是描述自己观察到的情况,再表述自己的观点,询问对方的观点。 第三,没有建立共同目标。这条与第一条相同,谈话没有目的,忽略对方感受,不能朝双方共同目的努力,却抓住细微分歧不放,抓住对方言语中的问题,并告诉对方这完全是错误的,对话无法顺利开展。 第四,用沉默或语言暴力来应对谈话中的问题,不愿意坦诚相待。压抑自己内心的想法,用冷暴力来强调自己,试图给对的造成压力。不仅问题无法解决,双方关系只能进一步恶化。 第五,忽略谈话中的安全感受,不论是自己还是对方,逐渐脱离了谈话框架,进去不安全区域的时候,没有感知,在不安的氛围中继续谈话,导致双方情绪更加紧张。 还有很多,非常庆幸能看这部剧,以后一定会反复回顾的。可能以前没有意识到自己在对话中如此丧失技巧,在与特定的人特定的场合对话时,总是失败,也不知道原因。我想,有些人天生能掌握对话技巧,有些人需要大量练习,希望自己以后能努力实践对话技巧,时刻提醒自己是否还在谈话框架之中让自己和身边的人都更加愉快。

!innn · 评分 1.0/10

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