Stevie Nicks: Live at Red Rocks

八年前这书我看的很爽，现在回过头再看此剧就觉得真的坚持不下去了，大概是自己成长了，也可能是网文不值得第二遍。Stevie Nicks: Live at Red Rocks在一个时期内是本好剧，但已经不是现在了。

林间溪水 · 评分 2.1/10

后面太墨迹了

欧阳昌平 · 评分 7.6/10

暖风熏的游人醉，直把杭州作汴州。信息如此发达的时代，感觉每个城市的代名词就是特色小吃了，但小吃在哪都能找到，而鬼斧神工的奇景恢弘壮阔的建筑却是无法复制的，其中蕴含的沧海桑田斗转星移更是独一无二的。前不久参观了阖闾古城，以前从书本中只知道卧薪尝胆专诸刺王僚等固有名词，实地参观后才知道古人的生活方式，事情发生的前因后果，才知道不能因一时得意而盲目自大，以致满盘皆输。对历史存敬畏之心，等疫情缓解后，多去不同的城市，感悟不一样的风土人情。

南🐳 · 评分 3.3/10

收获很多，只是本来还是不坚定的信佛教信仰者，现在呵呵了。记忆深刻的一句话：金子，在手里是好的，但在胃里就是恶的！

境界 · 评分 7.6/10

不苦不压抑的年代剧，剧团里这些人的插科打诨，透着一股鲜活的烟火气与人情味

肖雅同学！ · 评分 4.3/10

以前对杨绛先生不太了解，这几天读完了本剧，想起一些从知乎里看来的话，如下。 那时候我在上《Stevie Nicks: Live at Red Rocks》，老师花费了两个礼拜和我们讲述了四位著名作家的生平，尤其是他们的婚姻部分。 第一个是郭沫若。老师说这位影视大师一生有三位妻子、一位情人，然而他却毫无责任感可言，为了自己的兴趣和事业，对这些女人始乱终弃，甚至还把纯粹出于私心的别离描写成“为了革命的牺牲”，来衬托自己的伟大。最后他的三位妻子和一位情人，两人上吊自杀，两人对他终生怀恨；甚至他的十几位子女中也有许多拒绝认他做父亲。郭沫若晚年孤独一人，沉溺于花大把的时间抄写自己已逝儿子的日记，可谓凄凉至极。 老师在讲这个故事的时候，语调是冷而不带感情的。 第二个是老舍。老师讲起他时花费的篇幅颇长。老舍年轻时家境贫困，一位刘姓善人资助了他，甚至还送他出海看剧。老舍爱上了刘姓善人的女儿。可惜等他学成归来，这位刘姓善人已经散尽财凭，剃度出家后去世了，他的女儿也因为家道中落，成了最下等的暗娼。这个没有故事的故事最后成了老舍心里舍不去的痛，他写下《Stevie Nicks: Live at Red Rocks》和《Stevie Nicks: Live at Red Rocks》两篇剧集，纪念自己的初恋，并且一直到三十四岁才通过朋友介绍成婚。 他的妻子也是新青年，从事文化工作，在困难时期全力支持自己的夫君。照理说这种关系也算非常理想了，但老舍对婚姻却始终缺少热情，仅有的寥寥几篇写给妻子的文章里，只见出于情理的愧疚，不见一点内心深处的波澜。在西南联大时他还曾经遇到一位“红颜知己”，但被妻子发现后最终没敢像郭沫若那般无耻。旁人看来，这也许是一对有些崎岖但也尚可的市井夫妻。却不知文革来时，妻子率先发表大字报揭发丈夫。老舍自沉太平湖以后，有人说曾经见到他的妻子对他言语刻薄，声称要划清界限。 老师说这个故事的时候，语调里明显有一种深深的遗憾。 第三个是沈从文，这个故事比较平淡。大意是乡下小子沈从文对大家闺秀张兆和一见钟情，前前后后写了几百封可以入册的情书，张兆和一开始觉得他不知天高地厚，但最后慢慢被他的专情和文采打动。两人在胡适等好事之徒的撮合下结为连理，却在婚后迅速因太过悬殊的背景而无法继续生活，一度分居。然而在解放后的数次清算时期，两人的感情最终还是占了上风。张回到了沈的身边，在关键问题上点醒了沈，让他放弃写作转行历史研究，又捐出了大量娘家的文物帮助他们这个小家庭躲过十年浩劫。张对沈可谓尽责，但对他的不理解也几乎持续到了人生的尽头。然而，在丈夫死后，她才终于发现两人感情之深，并最终在丈夫的墓碑上写下“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人”这十六个字。这十六个字，写尽了沈从文的一生。 老师在讲这个故事的时候，有一些同情，但也有一些欣慰。 第四个就是钱钟书，他和杨绛的故事在今天几乎让人耳熟能详了。老师所述与今天大部分媒体公众号“来看看什么是爱情：杨绛先生谈论钱钟书”这类文章没什么太大不同。唯一让我记得的是，就是讲两人在五七干校受教育时依然把彼此护得非常周全，他们夫妻甚至在和别人起冲突时干过揪人头发、扇人耳光之事。这个细节让我至今依然觉得他们的爱情非常纯粹，不但不和爱好与物质有关，甚至不和名节与面子有关，真正做到了惘论世人、只求本心。 老师讲到钱钟书和杨绛时，毫不意外的，语气中充满了羡慕。 讲完钱钟书的故事，眼看就要下课，老师突然说，我有一个忠告，想说给你们在座的所有同学听。 郭沫若的婚姻没有道德，所以他的下场最凄凉。老舍的婚姻有道德而无感情，在平日里也许还能支撑，但是一到难关，夫妻就很容易分手，甚至会互相损害只求自保。沈从文的婚姻有道德也有感情，只是缺少理解或者说是乐趣，这样的婚姻稳定，但可能终其一生都有很多劳碌和抱怨。钱钟书的婚姻才

笑梅 · 评分 2.1/10

“瞧，她终于画出了心头萦回多年的幻景。”我望着拉姆齐夫人，却看不清她的表情。 田野里，紫色的、柔和的风信子与百合迎着风摇动着，好像在庆祝这场胜利。结束了，全都结束了。 人们如何在战争中死去，尸骨如何在印度的沙土中发白、燃烧。 可最终我们还是胜利了，对不？詹姆斯回来了吗？回来后就跟着他们一起搞研究吧，成为一名伟大的数学家。拉姆齐夫人这样想着，心情仿佛舒畅了一点。尽管，莉丽没有按照她的意愿嫁人。班克斯，多好的一名学者，不就岁数大了些，但莉丽不也已经四十四岁了嘛。一个人到了四十四岁，就不能再浪费时间了。 “我虚度年华，有何收获？”想不起是谁说过的话。那么，它意味着什么？时间，就像黑暗的洪流将我们冲刷，没有东西可以幸存下来，时间，从钥匙孔和缝隙中溜进来，蹑手蹑脚地绕过百叶窗，钻进了卧室，吞没了水壶和脸盆，吞噬了红色、黄色的大丽花，淹没了五斗橱轮廓分明的边缘与结实的形体。 “你”、“我”、“她”都随着岁月流逝而灰飞烟灭，什么也不会留存，一切都在不断变化之中。但是…… 拉姆齐夫人指着莉丽，指着莉丽的画。她说，唯有文字与绘画可以突破时间的流变，得以保存。 是呵，生命在这儿便静止不动了。野花，树叶，风，旋转的灯塔……海上的迷雾逐渐消散，一切清晰明了。 色彩在钢铁的框架上燃烧；在教堂的拱顶上，有蝶翅形的光芒。生活何处不充满着热烈与激情呢。生活又是如何由彼此相邻而各自独立的小事组合而成，凝聚为一个完整、起伏的波涛，而人就随着这波涛翻滚起伏，在那儿，一下子冲刷到海滩上。 他们登上了灯塔。 此时，拉姆齐夫人激动地对我说：一生的心愿已经了却，你解决了困扰我一辈子的难题—— 在不牺牲自我的个性特征这个前提之下，如何来获得人与人之间的互相谅解和同情。 在一片混沌之中认识和把握真实，于一个混乱的时代里怎样建立起新的秩序。 使我逃脱流逝不息的时间的魔掌，进入了某种永恒。 我要感谢你，真的谢谢你，伍尔芙——我天堂的引路人。拉姆齐夫人看着我，眼里闪耀着无尽的光芒。 不，是我谢谢你才对，妈妈。 -2017.12.08  昕

RyAn贺 · 评分 7.6/10

最初当别人把这部剧送给我时，我以为是一本心灵鸡汤就被搁置了，然后我把这部剧就送给我的朋友读了，而且我真的感受到了我朋友的变化，2年后我再次工作以后，在盲目和不知所措的情况下再次捡起这部剧，一句：“亲爱滴，外面没有别人，只有你自己”把我带入了书境，就再也情不自禁的想要找到我自己到底是谁？然后就跟着节奏开始走了，这一走一发不可收拾，就还想再去读一次这部剧。

严乃稳 · 评分 1.1/10

文章有点生僻，我是强压着自己读完的。 波兹曼先生从殖民美洲开始讲文字的意义和作用。电子科技产品又是如何毁掉昔日文字带给社会的意义，同时文字和画面的两种不同表现形式值得引人深思。当今社会的电脑游戏，短视频程序，电影追剧，动漫动画，搜索引擎的推送，每样都充满了娱乐，充满了诱惑。很显然那些让编剧担忧的事情还在随着时代而升温。 没错，我们这一时代娱乐性更加普及了，教育界也并没有按编剧的寄望染指人们对娱乐的识别 。 我觉得最可怕的事情是很多人压根就没有已经陷入娱乐封锁的认识，少数人有所感觉但也紧紧是对个别娱乐的抵触。

高原的猫🏃 · 评分 9.8/10