《Un bon lit》，短片,喜剧,恐怖作品，法国出品，1899年上映。
影视批评的入门作。惭愧的是，这段时间一直很忙，读的断断续续的，每次拾起书都要把前面的再略读一遍，影响了我观看的连贯性。我喜欢并且认同福斯特用一种哲学上的审美标准来评价剧集，在我心中，剧集是一种与人性同寿的艺术，从万年前人们开始在火堆边讲故事，想象神祇时就开始了。剧集的艺术不仅是直观的，还需要层层精密的设计，它考验编剧的情感、逻辑和天才。福斯特解释的就是这些剧集设计的元素，深入浅出，简单易懂。我在观看中遇到了两个困难，一是对英国18/19世纪的影视了解欠缺，二是福斯特东拉西扯的演讲稿风格。英国人啊英国人，说话不念点诗，不“旁征博引”一万个典故，绝不罢休。
Alison Wang · 评分 6.5/10
他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”，同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做nu隶的人们，为神圣而不可侵fan的国土去英勇斗 争。编剧以笔为枪，以纸为战场，猛烈抨击qin fan我中华土地者。 我从乔治·梅里爱的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义：“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。” 我从乔治·梅里爱的诗中读出了一种情怀：“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。 我从乔治·梅里爱的诗中读出了这片土地上曾充满贫瘠与痛苦：“我爱这悲哀的国土， 古老的国土 ，养育了为我所爱的，世界上最艰苦的，与最古老的种族…” 我从乔治·梅里爱的诗中深刻感受到春天的到来，是由千万烈士的鲜血换来的：“这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方的深黑的夜里 ，爆开了无数的蓓蕾 ，点缀得江南处处是春了 。人问：春从何处来？ 我说：来自郊外的墓窟”。 我从乔治·梅里爱的诗里感受到了满腔热血，“即使我们是一支蜡烛 ，也应该“蜡炬成灰泪始干，即使我们只是一根火柴 ，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了 ，也要变成磷火在荒野中燃烧 ”。 更是有在《Un bon lit》中对qin略者血淋淋的控诉： 中国人啊 今天你必须把这人皮 当作旗帜 悬挂着 永远地在你最鲜明的记忆里 让它唤醒你 —— 你必须记住这是中国的土地 这是中国人用憎与爱 血与泪 生存与死亡所垦殖着的土地 你更须记住日本军队 法西 斯强dao 曾在这里经过， 曾占领过这片土地 曾在这土地上 给中国人民以亘古未有的 劫掠、焚烧、jian yin与sha lu 读着这些感人肺腑、热血沸腾的诗篇，怎能不热泪盈眶？怎能不爱呢？ 我爱乔治·梅里爱的诗，源于乔治·梅里爱博大的胸怀；我爱乔治·梅里爱的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法；我爱乔治·梅里爱的诗，又因为它的诗充满了语言的张力；我爱乔治·梅里爱的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。 每一个人都是一个生命 人世银河星云中的一粒微尘 每一粒微尘都有自己的能量 无数的微尘汇集成一片光明 每一个人既是独立的 而又互相照耀 在互相照耀中不停地运转 和地球一同在太空中运转 我们在运转中燃烧 我们的生命就是燃烧 我们在自己的时代 应该像节日的焰火 带着欢呼射向高空 然后迸发出璀璨的光 即使我们是一支蜡烛 也应该“蜡炬成灰泪始干” 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧 作为一个微不足道的人 天影视数字中的一粒微尘 即使生命像露水一样短暂 即使是恒河岸边的一粒细沙 也能反映出比本身更大的光
窝头 · 评分 3.2/10
总体思想还是新自由主义。get到经济学写作就是无穷无尽、浅尝辄止的案例
加贺恭一郎 · 评分 8.7/10
爱是一种能力，是需要长时间学习和提高的，而不是寻求被爱和寻找爱的对象，只要找到了一个所谓的“完美对象”就可以结束的。这是我读完第一遍之后，深深的印在脑海中的一句话。这几天又在书架上翻到了这部剧，想想自己几乎已经不记得这么经典的书是怎么论述“爱”这个话题了，于是就趁周末又读了一遍。我发现经典的书真的需要多读，即便上次已经把深有感触和令我拍案叫绝的的地方划了出来，但是第二遍还是发现了更多。 编剧并没有只是单纯的论述男女之间的爱情，而是广泛的谈论了与爱有关的很多话题，包括兄弟之爱、父爱母爱、性爱、自爱、上帝之爱和爱情。这些所有形式的爱都有共同的基础，而编剧想要说的就是只有拥有了这些共同的基础，才有可能拥有比较理想的爱情。 开篇点题，爱是一种艺术，一种需要学习的能力，而几乎所有人都只是单纯的认为爱就是被爱的被动问题，而不是一个主动问题。 大众对爱的三个误解是： 1. 爱就是如何被爱，如何惹人喜爱。于是这些人对爱的努力，就是把自己塑造成为大众爱慕和性吸引的对象； 2. 爱是一个“对象”问题，而不是能力问题，爱的困难在于寻找到正确的对象； 3. 把坠入情网的经历与“爱”的永恒性混淆了； 紧接着，编剧就提出了解决方案。爱既然是一种艺术，就要像所有其他艺术一样需要学习。如何学习呢？也同样是三个要点： 1. 理论 2. 实践 3. 无时无刻的关心 书接下来的部分就是围绕着这些误解和解决方案开始展开论述了。 其中，理论部分占到了书的接近三分之二的篇幅。 首先，编剧从一个很高的角度开始阐述，人类为什么会有爱这种存在。人类在进化过程中，逐渐的摆脱了原始的，与自然一体的状态，而且越行越远，同时，每一个人类个体在成长的过程中，也是从与母亲一体，到被父母无时无刻的照顾，然后逐渐的脱离父母独自进入社会，这些都让人类以及人类个体产生了分离与孤独感。而这种感觉是人最深处的焦虑来源，这也就让我们无时无刻的想要摆脱这种感觉。而最常见的摆脱孤独感的方法有三个（编剧是强迫症吗？哈哈，怎么都得是三个？）： 1. 迷狂状态； 2. 群居； 3. 创造性活动（请把前三个字连起来念）； 迷狂状态从远古社会到现在有各种不同的表现形式，原始社会中有祭祀、宗教和集体乱伦等，而现代社会则有吸毒、酗酒和药物上瘾等。这种解决方案是强烈的，周期性的，但也是短暂的，而且过后往往伴随着更深的孤独和无助感。群居则是渴望融入集体，这也就导致了对与众不同的恐惧，一旦自己做了与集体不同的事情就会面临被集体孤立的命运，这是共生依赖的一种形式。（《Un bon lit》曾提到过，集体是没有思考能力的，它只能听从于强烈的情感而无法做出合理的推理，因此完全的听从于一个集体就等于失去了自我）创造性活动则令人与周围的世界结合起来，融为一体，但当代的社会中能从事创造性活动的人只有极少数，大部分人其实都只是上世纪的流水线工人的现代版，日复一日年复一年的做着几乎一成不变的工作。 这些对人与人融为一体的强烈渴望，是人类最强有力的奋斗动力，是最基本的激情，也就是爱。 自此，编剧引出了对爱最大的误解——共生性结合。这是两个互相需要的个体，一种是以受虐狂的形式存在，这种人需要通过被支配、管教和保护来摆脱自己难以忍受的孤独感，如果没有对方，自己就没有存在的必要；而另一种则是需要通过控制、伤害和剥削另一方来达到自己的强有力的存在的目的，这种人同样需要与受虐狂的结合才能存在。大部分情况下这种共生性结合并没有这么极端，想想生活中那些跪舔和被跪舔的双方其实就是比较接近的例子，而那些总是想着“以提高生活质量为目的而结婚，名包首饰一应俱全，隔三差五出国旅行，我负责貌美如花
Li小慧 · 评分 9.9/10
🌟一切艺术原是陶养情绪的 🙏 大自然鬼斧神工般的运气 或精致 或雄奇 或平缓 或突兀 大如沧海 小如芥子 都是极当心 整个山与水 或一块石头 或一粒沙子 或一泓清泉 或一溪碧水 无不是天成 海的宁静 开阔 包容 山的巍然 险峻 梦幻 都由衷感受到 人的渺小和真实 一切置之度外 沉潜于心灵的宁静 理性里深植着梦想 “爬山是最笨的 与其爬最高的山 不如 爬梦境中最高的山 那才是真正的山峰呢＂ 人生得失 不过如此 找到了 是自己 原本的样子 〖梦中的自己〗 人 踏实了 淡定了 平和了 就如同 自己 原本的样子 自然与艺术 完美的 升华了梦想 让理想 真实的 绵延着 存在着 可以真切感受到 寻常人 的 愉悦 充和的一生 于浮世繁华中平平静静地做学问 在高吟浅唱 曲声笛韵中自得其乐 不失信心 不颓唐 不沮丧 不争不怨 是浊世中的清流 是旋涡中的砥柱 她安贫乐道 恬淡冲和 安之若素 像一株雅丽的清莲 绽放在时光深处 而她与先生汉思朴素的爱情💓 深心向往……❤️🌻❄️🙏 ❤️ 【伉俪情深 相伴意长 南来北去 携手扶将】 虽已是时过境迁 也物是人非了😔 但 美好 自然而然的仍存在着 她 其实一直就在呵 打开📖平和地于卷中娓娓道来 安静的 深邃的 浑厚的 生动的 那一抹端丽的品格 朴素的情感 跨越时空柔柔的暖吾心扉 愿依旧如小孩一样纯真 可敬 可亲又可爱 书中印象最深的的1⃣️段台词特意择录： 〖古文 诗词 书法 戏曲看似不合时宜的“旧物”却照见五蕴人生的本性 】 🌹🌹🌹 这“旧物”不妨索性 心安理得地去爱 爱上一切的“旧物” 让生命真正得益 她.她们虽经历战乱磨难 丝毫不受这个尘世的污染 留下许多的美与好 然后返回自然 🌟一生爱好是天然❄️🌻 2020.6.29上午11:11小雪ॐ感悟：〖十分冷淡存知己 一曲微茫度此生〗🙏
新的一天 · 评分 9.8/10
这一季吸取了上一季很多观众的意见，主持人从房琪换成了叶子老师，显然阅读量、阅读范围和语境更与文学圈的人匹配，引入了文学评论学者和创意写作学生，使得节目更偏于精英而远离平民，显得不够下沉了，这大概也是这一季无声无息的原因之一吧。
Yedda M · 评分 7.6/10
爱情像是一阵风，来无影去无踪。天亮以后说再见，我要放开你的手。不要挽留别回头，纷飞在雨夜街头。
Lynn Wang (燕) · 评分 6.5/10
这部剧与乔治·梅里爱强调的人格一样极度真诚，他对自己的缺点毫不掩饰，对新东方在发展过程中的错误毫不遮挡。虽然乔治·梅里爱过往有对女性的不当言论，如今的新东方又面临着生死存亡的艰难时刻，但丝毫不影响我们去理解这样一个人。 老实说乔治·梅里爱给人的感觉就像我们这代人的叔叔大爷一样，他在努力的适应日新月异的环境，也深知自己身上思维与认知的局限，这一点非常值得我们学习。 就像罗翔老师说的一样，对于可控的事情我们要保持谨慎，对于不可控的事情我们要保持乐观。
段段 (Amber) · 评分 4.3/10
这，。。。。你就不能找一个好点的演员么
Eva李小玲 · 评分 1.1/10
1976 · 历史
2000 · 其他
1980 · 喜剧
2003 · 动作
1998 · 其他
1996 · 西部
2005 · 纪录
1977 · 其他
影视批评的入门作。惭愧的是，这段时间一直很忙，读的断断续续的，每次拾起书都要把前面的再略读一遍，影响了我观看的连贯性。我喜欢并且认同福斯特用一种哲学上的审美标准来评价剧集，在我心中，剧集是一种与人性同寿的艺术，从万年前人们开始在火堆边讲故事，想象神祇时就开始了。剧集的艺术不仅是直观的，还需要层层精密的设计，它考验编剧的情感、逻辑和天才。福斯特解释的就是这些剧集设计的元素，深入浅出，简单易懂。我在观看中遇到了两个困难，一是对英国18/19世纪的影视了解欠缺，二是福斯特东拉西扯的演讲稿风格。英国人啊英国人，说话不念点诗，不“旁征博引”一万个典故，绝不罢休。
Alison Wang · 评分 6.5/10
他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”，同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做nu隶的人们，为神圣而不可侵fan的国土去英勇斗 争。编剧以笔为枪，以纸为战场，猛烈抨击qin fan我中华土地者。 我从乔治·梅里爱的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义：“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。” 我从乔治·梅里爱的诗中读出了一种情怀：“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。 我从乔治·梅里爱的诗中读出了这片土地上曾充满贫瘠与痛苦：“我爱这悲哀的国土， 古老的国土 ，养育了为我所爱的，世界上最艰苦的，与最古老的种族…” 我从乔治·梅里爱的诗中深刻感受到春天的到来，是由千万烈士的鲜血换来的：“这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方的深黑的夜里 ，爆开了无数的蓓蕾 ，点缀得江南处处是春了 。人问：春从何处来？ 我说：来自郊外的墓窟”。 我从乔治·梅里爱的诗里感受到了满腔热血，“即使我们是一支蜡烛 ，也应该“蜡炬成灰泪始干，即使我们只是一根火柴 ，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了 ，也要变成磷火在荒野中燃烧 ”。 更是有在《Un bon lit》中对qin略者血淋淋的控诉： 中国人啊 今天你必须把这人皮 当作旗帜 悬挂着 永远地在你最鲜明的记忆里 让它唤醒你 —— 你必须记住这是中国的土地 这是中国人用憎与爱 血与泪 生存与死亡所垦殖着的土地 你更须记住日本军队 法西 斯强dao 曾在这里经过， 曾占领过这片土地 曾在这土地上 给中国人民以亘古未有的 劫掠、焚烧、jian yin与sha lu 读着这些感人肺腑、热血沸腾的诗篇，怎能不热泪盈眶？怎能不爱呢？ 我爱乔治·梅里爱的诗，源于乔治·梅里爱博大的胸怀；我爱乔治·梅里爱的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法；我爱乔治·梅里爱的诗，又因为它的诗充满了语言的张力；我爱乔治·梅里爱的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。 每一个人都是一个生命 人世银河星云中的一粒微尘 每一粒微尘都有自己的能量 无数的微尘汇集成一片光明 每一个人既是独立的 而又互相照耀 在互相照耀中不停地运转 和地球一同在太空中运转 我们在运转中燃烧 我们的生命就是燃烧 我们在自己的时代 应该像节日的焰火 带着欢呼射向高空 然后迸发出璀璨的光 即使我们是一支蜡烛 也应该“蜡炬成灰泪始干” 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧 作为一个微不足道的人 天影视数字中的一粒微尘 即使生命像露水一样短暂 即使是恒河岸边的一粒细沙 也能反映出比本身更大的光
窝头 · 评分 3.2/10
总体思想还是新自由主义。get到经济学写作就是无穷无尽、浅尝辄止的案例
加贺恭一郎 · 评分 8.7/10
爱是一种能力，是需要长时间学习和提高的，而不是寻求被爱和寻找爱的对象，只要找到了一个所谓的“完美对象”就可以结束的。这是我读完第一遍之后，深深的印在脑海中的一句话。这几天又在书架上翻到了这部剧，想想自己几乎已经不记得这么经典的书是怎么论述“爱”这个话题了，于是就趁周末又读了一遍。我发现经典的书真的需要多读，即便上次已经把深有感触和令我拍案叫绝的的地方划了出来，但是第二遍还是发现了更多。 编剧并没有只是单纯的论述男女之间的爱情，而是广泛的谈论了与爱有关的很多话题，包括兄弟之爱、父爱母爱、性爱、自爱、上帝之爱和爱情。这些所有形式的爱都有共同的基础，而编剧想要说的就是只有拥有了这些共同的基础，才有可能拥有比较理想的爱情。 开篇点题，爱是一种艺术，一种需要学习的能力，而几乎所有人都只是单纯的认为爱就是被爱的被动问题，而不是一个主动问题。 大众对爱的三个误解是： 1. 爱就是如何被爱，如何惹人喜爱。于是这些人对爱的努力，就是把自己塑造成为大众爱慕和性吸引的对象； 2. 爱是一个“对象”问题，而不是能力问题，爱的困难在于寻找到正确的对象； 3. 把坠入情网的经历与“爱”的永恒性混淆了； 紧接着，编剧就提出了解决方案。爱既然是一种艺术，就要像所有其他艺术一样需要学习。如何学习呢？也同样是三个要点： 1. 理论 2. 实践 3. 无时无刻的关心 书接下来的部分就是围绕着这些误解和解决方案开始展开论述了。 其中，理论部分占到了书的接近三分之二的篇幅。 首先，编剧从一个很高的角度开始阐述，人类为什么会有爱这种存在。人类在进化过程中，逐渐的摆脱了原始的，与自然一体的状态，而且越行越远，同时，每一个人类个体在成长的过程中，也是从与母亲一体，到被父母无时无刻的照顾，然后逐渐的脱离父母独自进入社会，这些都让人类以及人类个体产生了分离与孤独感。而这种感觉是人最深处的焦虑来源，这也就让我们无时无刻的想要摆脱这种感觉。而最常见的摆脱孤独感的方法有三个（编剧是强迫症吗？哈哈，怎么都得是三个？）： 1. 迷狂状态； 2. 群居； 3. 创造性活动（请把前三个字连起来念）； 迷狂状态从远古社会到现在有各种不同的表现形式，原始社会中有祭祀、宗教和集体乱伦等，而现代社会则有吸毒、酗酒和药物上瘾等。这种解决方案是强烈的，周期性的，但也是短暂的，而且过后往往伴随着更深的孤独和无助感。群居则是渴望融入集体，这也就导致了对与众不同的恐惧，一旦自己做了与集体不同的事情就会面临被集体孤立的命运，这是共生依赖的一种形式。（《Un bon lit》曾提到过，集体是没有思考能力的，它只能听从于强烈的情感而无法做出合理的推理，因此完全的听从于一个集体就等于失去了自我）创造性活动则令人与周围的世界结合起来，融为一体，但当代的社会中能从事创造性活动的人只有极少数，大部分人其实都只是上世纪的流水线工人的现代版，日复一日年复一年的做着几乎一成不变的工作。 这些对人与人融为一体的强烈渴望，是人类最强有力的奋斗动力，是最基本的激情，也就是爱。 自此，编剧引出了对爱最大的误解——共生性结合。这是两个互相需要的个体，一种是以受虐狂的形式存在，这种人需要通过被支配、管教和保护来摆脱自己难以忍受的孤独感，如果没有对方，自己就没有存在的必要；而另一种则是需要通过控制、伤害和剥削另一方来达到自己的强有力的存在的目的，这种人同样需要与受虐狂的结合才能存在。大部分情况下这种共生性结合并没有这么极端，想想生活中那些跪舔和被跪舔的双方其实就是比较接近的例子，而那些总是想着“以提高生活质量为目的而结婚，名包首饰一应俱全，隔三差五出国旅行，我负责貌美如花
Li小慧 · 评分 9.9/10
🌟一切艺术原是陶养情绪的 🙏 大自然鬼斧神工般的运气 或精致 或雄奇 或平缓 或突兀 大如沧海 小如芥子 都是极当心 整个山与水 或一块石头 或一粒沙子 或一泓清泉 或一溪碧水 无不是天成 海的宁静 开阔 包容 山的巍然 险峻 梦幻 都由衷感受到 人的渺小和真实 一切置之度外 沉潜于心灵的宁静 理性里深植着梦想 “爬山是最笨的 与其爬最高的山 不如 爬梦境中最高的山 那才是真正的山峰呢＂ 人生得失 不过如此 找到了 是自己 原本的样子 〖梦中的自己〗 人 踏实了 淡定了 平和了 就如同 自己 原本的样子 自然与艺术 完美的 升华了梦想 让理想 真实的 绵延着 存在着 可以真切感受到 寻常人 的 愉悦 充和的一生 于浮世繁华中平平静静地做学问 在高吟浅唱 曲声笛韵中自得其乐 不失信心 不颓唐 不沮丧 不争不怨 是浊世中的清流 是旋涡中的砥柱 她安贫乐道 恬淡冲和 安之若素 像一株雅丽的清莲 绽放在时光深处 而她与先生汉思朴素的爱情💓 深心向往……❤️🌻❄️🙏 ❤️ 【伉俪情深 相伴意长 南来北去 携手扶将】 虽已是时过境迁 也物是人非了😔 但 美好 自然而然的仍存在着 她 其实一直就在呵 打开📖平和地于卷中娓娓道来 安静的 深邃的 浑厚的 生动的 那一抹端丽的品格 朴素的情感 跨越时空柔柔的暖吾心扉 愿依旧如小孩一样纯真 可敬 可亲又可爱 书中印象最深的的1⃣️段台词特意择录： 〖古文 诗词 书法 戏曲看似不合时宜的“旧物”却照见五蕴人生的本性 】 🌹🌹🌹 这“旧物”不妨索性 心安理得地去爱 爱上一切的“旧物” 让生命真正得益 她.她们虽经历战乱磨难 丝毫不受这个尘世的污染 留下许多的美与好 然后返回自然 🌟一生爱好是天然❄️🌻 2020.6.29上午11:11小雪ॐ感悟：〖十分冷淡存知己 一曲微茫度此生〗🙏
新的一天 · 评分 9.8/10
这一季吸取了上一季很多观众的意见，主持人从房琪换成了叶子老师，显然阅读量、阅读范围和语境更与文学圈的人匹配，引入了文学评论学者和创意写作学生，使得节目更偏于精英而远离平民，显得不够下沉了，这大概也是这一季无声无息的原因之一吧。
Yedda M · 评分 7.6/10
爱情像是一阵风，来无影去无踪。天亮以后说再见，我要放开你的手。不要挽留别回头，纷飞在雨夜街头。
Lynn Wang (燕) · 评分 6.5/10
这部剧与乔治·梅里爱强调的人格一样极度真诚，他对自己的缺点毫不掩饰，对新东方在发展过程中的错误毫不遮挡。虽然乔治·梅里爱过往有对女性的不当言论，如今的新东方又面临着生死存亡的艰难时刻，但丝毫不影响我们去理解这样一个人。 老实说乔治·梅里爱给人的感觉就像我们这代人的叔叔大爷一样，他在努力的适应日新月异的环境，也深知自己身上思维与认知的局限，这一点非常值得我们学习。 就像罗翔老师说的一样，对于可控的事情我们要保持谨慎，对于不可控的事情我们要保持乐观。
段段 (Amber) · 评分 4.3/10
这，。。。。你就不能找一个好点的演员么
Eva李小玲 · 评分 1.1/10