进城后一直杳无音信的二娃子，有一天突然出现在家乡?――?平沙村的土地上。此时的他，决不是村民们记忆中的“曾被淘汰的民办教师，也不是说话没人听、做事没人帮的酒徒闲汉”，而是西装革履，满口时髦词儿，手拎密
海涅说：“死亡是凉爽的夜晚。”海涅也赞美了死亡，因为“生活是痛苦的白天”，除此以外，海涅也知道死亡是唯一的平等。
魔鬼中的天使💜 · 评分 1.1/10
正当面临抉择，感觉未来有很多不确定，有幸看到此剧，还真是获益匪浅！ 听完一遍抽空再看一遍
和 玥🍯 · 评分 3.3/10
落魄山中横无事，不如看花到清晓—读贾二娃《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》 立秋后二日，下了一场大雨，天上地下浇了个透，暑气顿消。我坐在电脑前，没有开空调，也没开电扇，自有习习凉风从身后吹来，如此夜晚，亦是良宵。 01 有段时间我非常喜欢苏轼在黄州写的《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》，尤其喜欢下阙的开头一句：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”现在却觉得此句还是满腹牢骚。 下午刷公众号看到一篇文章的标题大约是“苏轼何时才成为苏东坡”，没有点开看，却思考了一下。想起曾经在喜马拉雅听过台大刘少雄教授的讲课《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》，他说苏轼写《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》时并未完全放下自己的身份，还有着刻意的成分在内。直到他在黄州的夜市上被小偷光顾，撞倒在地；他在东坡耕地，被老农取笑时，他才真正地脱去了士大夫的身份，成为了“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”的苏东坡。 从来都极喜东坡的《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》，文辞优美，情韵深致，还饱含着哲学的思辨。但此刻的我，却想起他《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》的那句“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。”网上说此句包含着他宦海浮沉的悲凉之感，我却不觉得。录原文于下： 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 一个寻常的夜晚，东坡正准备睡觉，看到月色很好，不愿辜负，那就赏月吧。又，想与人同乐，便去找赵怀民。让人惊喜的是张怀民也没有睡呢，说不定他也想着：是不是去寻东坡一起赏月？ 是呀，这样的月色很多，这样的竹柏也很多，但是能够静下心来欣赏的有几人呢？我们缺的不是美景，缺的是赏景的那颗不徐不疾，从容自如的心吧！ 这样一篇闲适的文章，为什么影视赏析者非要将之搞得苦大仇深呢？有闲情逸致是错误吗？难道男儿晚上会朋友就得搞得像辛稼轩“我最怜君中宵舞，道男儿，到死心如铁”那样悲壮吗？ 02 读贾二娃的《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》，有篇文章中引用了很多古人的禅味诗词，其中有白乐天的“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。”我极喜欢尾句“不开口笑是痴人”，故而和了一首： 人间万事付一笑，金杯斟酒梦醒了。 落魄山中横无事，且看落花到清晓。 很久不写诗，此时不管律，不管重字，打油一首，不亦快哉！ 诗友小吕说：“看一晚上落花，还是太执。” 我答曰：“闲得无聊，姐喜欢！” 是哟，不用管第二天要早起，不用怕第二天上班瞌睡工作做不好，想熬夜就熬夜，即使只是看花。谁能有此闲情，谁可将之付诸行动？我亦失之久矣。 贾二娃说：“我父亲也穷，我们小时也过着穷的生活，但是他写写字，种种花。是从池塘捡回来的小荷叶，放在茶杯里，看它长大。” 想起我小时候，家里条件也不好，但是父亲喜欢种花，院子里种了很多花。我还清楚地记得那一个黄昏，他在院子的花圃里兴致勃勃地种下菊花的情景。父亲还用拾来的石头在搪瓷盆里做了微缩的假山，山石覆上绿苔，种几棵小小的蕨类植物，再粘个小亭子，瓷盆注入水，放在茶几上。每次经过都觉得心情愉悦，现在想起犹自如轻风拂袖，神清气爽。 所以我们三姐妹也喜欢种花就是沿袭了这些爱好吧。爱自然，爱美景，爱闲适。 某个秋天，我赶班车的路上会抽出时间拍路边的法桐发朋友圈，希望通过一段时间的记录来观察自然节气的变化。喜欢在忙碌中寻找出一些空闲，抚慰自己的心灵。我不愿在行色匆匆中将所有季节，所有景色都错过。 去年冬天，我在网上买了一把雪柳枯枝，放在办公桌上，天天盼着它发芽，开花。倒是发了几个芽，可过完年去公司时它不仅没有开花，而且已经枯萎
Mai-Jiayu · 评分 1.0/10
可能是因为被讨厌的勇气过于精彩提高了对这部剧的期待值 读完觉得有些失望 过多的引经据典让我不是很知道编剧自己到底有哪些想法
当红炸子喵🐈 · 评分 9.9/10
最近开始关注和钱老师之前的关系，经常吵架怕影响孩子，我小时候的记忆就是父母经常吵架，内心恐惧没有安全感。（年纪大了之后父母反而感情越来越好了）读完本剧，学到很多东西，有可以借鉴之处。下次想发燥，想大声说话，想指责，想唠叨的时候先问自己一句：“想不想好好过了？想就别说，不想就说。”另外特地用备忘录写了钱老师的缺点和优点，效果显著，一些非常受不了，唠叨很多年的不良习惯现在也可以忍受了。反正说了也改不了，说了干嘛反而时常想想一些优点还是可以美好生活下去呀。
陶ꦿ᭄࿐ེ · 评分 5.5/10
虽然电视剧最大限度的还原了书中内容，但有很多的细节描写与人物心中的活动还是只有追剧才能明白！电视拍的好，书也写的精彩！值得回味👍
rzgo · 评分 7.6/10
第五部战争部分比较多，而且全是对明朝各种武器和名将额一部简略史，所有历史都是当代史，这部也一样，处处透露着对中日战争的看法。同时，第五部也是日本近代简史，从武士到浪人，从丰田秀吉到德川家康，对日本历史和文化也有了一个粗浅的轮廓。好期待六啊，今天刚看完绣春刀2，简直对魏忠贤和东林党这段历史期待的不行。
安生😍 · 评分 2.1/10
正义不进本身值得追求，其结果也往往合乎欲求。一种正当的技艺不仅有其独特的追求，也能带来附随的好处。但如果写作只是为了名利，写作也就不再是写作。良心是唯一不能从众之事，写作不是为权力的垂青，不是为获得群众的掌声，而是向自己的良心负责。我们的观点可能有错，因而我们要接受自己的有限性。 只有发现自己的使命，我们才能超越虚无和虚荣的恶性循环。 追寻正义，必将追随真理，在一切变化的表象下面，找到不变的本质，才是永恒的真理。正义也许会迟到，但不会缺席。 苏格拉底说过：“我自知我无知！”现实中，无知者无畏的人太多了，我们要避免自己成为那种人，要承认自己的局限性，任何一种知识一门学问，我们都只能窥得一角，不见全貌，所以要以开放包容的心态接受多元的思想，多元的文化。 《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》哲学鼻祖也！
江湖潜规则 · 评分 1.1/10
中间退婚部分太墨迹，还勉强能忍，从宫变开始很失望！就跟闹着玩似的！文笔也像变了一个人似的！李晓华的文章除了庶女攻略，其他的都这毛病！能不能不要烂尾啊！
阙玉龙Alex · 评分 4.4/10
2003 · 短片
1963 · 其他
2003 · 纪录
2017 · 犯罪
2000 · 喜剧
1968 · 短片
1938 · 冒险
2005 · 短片
海涅说：“死亡是凉爽的夜晚。”海涅也赞美了死亡，因为“生活是痛苦的白天”，除此以外，海涅也知道死亡是唯一的平等。
魔鬼中的天使💜 · 评分 1.1/10
正当面临抉择，感觉未来有很多不确定，有幸看到此剧，还真是获益匪浅！ 听完一遍抽空再看一遍
和 玥🍯 · 评分 3.3/10
落魄山中横无事，不如看花到清晓—读贾二娃《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》 立秋后二日，下了一场大雨，天上地下浇了个透，暑气顿消。我坐在电脑前，没有开空调，也没开电扇，自有习习凉风从身后吹来，如此夜晚，亦是良宵。 01 有段时间我非常喜欢苏轼在黄州写的《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》，尤其喜欢下阙的开头一句：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”现在却觉得此句还是满腹牢骚。 下午刷公众号看到一篇文章的标题大约是“苏轼何时才成为苏东坡”，没有点开看，却思考了一下。想起曾经在喜马拉雅听过台大刘少雄教授的讲课《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》，他说苏轼写《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》时并未完全放下自己的身份，还有着刻意的成分在内。直到他在黄州的夜市上被小偷光顾，撞倒在地；他在东坡耕地，被老农取笑时，他才真正地脱去了士大夫的身份，成为了“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”的苏东坡。 从来都极喜东坡的《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》，文辞优美，情韵深致，还饱含着哲学的思辨。但此刻的我，却想起他《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》的那句“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。”网上说此句包含着他宦海浮沉的悲凉之感，我却不觉得。录原文于下： 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 一个寻常的夜晚，东坡正准备睡觉，看到月色很好，不愿辜负，那就赏月吧。又，想与人同乐，便去找赵怀民。让人惊喜的是张怀民也没有睡呢，说不定他也想着：是不是去寻东坡一起赏月？ 是呀，这样的月色很多，这样的竹柏也很多，但是能够静下心来欣赏的有几人呢？我们缺的不是美景，缺的是赏景的那颗不徐不疾，从容自如的心吧！ 这样一篇闲适的文章，为什么影视赏析者非要将之搞得苦大仇深呢？有闲情逸致是错误吗？难道男儿晚上会朋友就得搞得像辛稼轩“我最怜君中宵舞，道男儿，到死心如铁”那样悲壮吗？ 02 读贾二娃的《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》，有篇文章中引用了很多古人的禅味诗词，其中有白乐天的“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。”我极喜欢尾句“不开口笑是痴人”，故而和了一首： 人间万事付一笑，金杯斟酒梦醒了。 落魄山中横无事，且看落花到清晓。 很久不写诗，此时不管律，不管重字，打油一首，不亦快哉！ 诗友小吕说：“看一晚上落花，还是太执。” 我答曰：“闲得无聊，姐喜欢！” 是哟，不用管第二天要早起，不用怕第二天上班瞌睡工作做不好，想熬夜就熬夜，即使只是看花。谁能有此闲情，谁可将之付诸行动？我亦失之久矣。 贾二娃说：“我父亲也穷，我们小时也过着穷的生活，但是他写写字，种种花。是从池塘捡回来的小荷叶，放在茶杯里，看它长大。” 想起我小时候，家里条件也不好，但是父亲喜欢种花，院子里种了很多花。我还清楚地记得那一个黄昏，他在院子的花圃里兴致勃勃地种下菊花的情景。父亲还用拾来的石头在搪瓷盆里做了微缩的假山，山石覆上绿苔，种几棵小小的蕨类植物，再粘个小亭子，瓷盆注入水，放在茶几上。每次经过都觉得心情愉悦，现在想起犹自如轻风拂袖，神清气爽。 所以我们三姐妹也喜欢种花就是沿袭了这些爱好吧。爱自然，爱美景，爱闲适。 某个秋天，我赶班车的路上会抽出时间拍路边的法桐发朋友圈，希望通过一段时间的记录来观察自然节气的变化。喜欢在忙碌中寻找出一些空闲，抚慰自己的心灵。我不愿在行色匆匆中将所有季节，所有景色都错过。 去年冬天，我在网上买了一把雪柳枯枝，放在办公桌上，天天盼着它发芽，开花。倒是发了几个芽，可过完年去公司时它不仅没有开花，而且已经枯萎
Mai-Jiayu · 评分 1.0/10
可能是因为被讨厌的勇气过于精彩提高了对这部剧的期待值 读完觉得有些失望 过多的引经据典让我不是很知道编剧自己到底有哪些想法
当红炸子喵🐈 · 评分 9.9/10
最近开始关注和钱老师之前的关系，经常吵架怕影响孩子，我小时候的记忆就是父母经常吵架，内心恐惧没有安全感。（年纪大了之后父母反而感情越来越好了）读完本剧，学到很多东西，有可以借鉴之处。下次想发燥，想大声说话，想指责，想唠叨的时候先问自己一句：“想不想好好过了？想就别说，不想就说。”另外特地用备忘录写了钱老师的缺点和优点，效果显著，一些非常受不了，唠叨很多年的不良习惯现在也可以忍受了。反正说了也改不了，说了干嘛反而时常想想一些优点还是可以美好生活下去呀。
陶ꦿ᭄࿐ེ · 评分 5.5/10
虽然电视剧最大限度的还原了书中内容，但有很多的细节描写与人物心中的活动还是只有追剧才能明白！电视拍的好，书也写的精彩！值得回味👍
rzgo · 评分 7.6/10
第五部战争部分比较多，而且全是对明朝各种武器和名将额一部简略史，所有历史都是当代史，这部也一样，处处透露着对中日战争的看法。同时，第五部也是日本近代简史，从武士到浪人，从丰田秀吉到德川家康，对日本历史和文化也有了一个粗浅的轮廓。好期待六啊，今天刚看完绣春刀2，简直对魏忠贤和东林党这段历史期待的不行。
安生😍 · 评分 2.1/10
正义不进本身值得追求，其结果也往往合乎欲求。一种正当的技艺不仅有其独特的追求，也能带来附随的好处。但如果写作只是为了名利，写作也就不再是写作。良心是唯一不能从众之事，写作不是为权力的垂青，不是为获得群众的掌声，而是向自己的良心负责。我们的观点可能有错，因而我们要接受自己的有限性。 只有发现自己的使命，我们才能超越虚无和虚荣的恶性循环。 追寻正义，必将追随真理，在一切变化的表象下面，找到不变的本质，才是永恒的真理。正义也许会迟到，但不会缺席。 苏格拉底说过：“我自知我无知！”现实中，无知者无畏的人太多了，我们要避免自己成为那种人，要承认自己的局限性，任何一种知识一门学问，我们都只能窥得一角，不见全貌，所以要以开放包容的心态接受多元的思想，多元的文化。 《二娃还乡Er Wa Huan Xiang》哲学鼻祖也！
江湖潜规则 · 评分 1.1/10
中间退婚部分太墨迹，还勉强能忍，从宫变开始很失望！就跟闹着玩似的！文笔也像变了一个人似的！李晓华的文章除了庶女攻略，其他的都这毛病！能不能不要烂尾啊！
阙玉龙Alex · 评分 4.4/10