《Come as You Are》，短片作品，澳大利亚出品，1996年上映。
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
Susu糖🤍 · 评分 5.4/10
一本剧，前后2个故事。 看完，我记住了：抽烟，烦恼抽烟，无助抽烟，失落抽烟，悲伤抽烟……不知道干啥就抽烟，无时无刻不抽烟的男主，后来竟然戒烟了！！！后面男二故事抽烟的就变成男二了。 “像被点了穴一样”，这个描述用在惊恐、震撼、目瞪口呆、无助、无语、惊悚……无数个场景，被无数次用，编剧你实在不会用别的，你也区分一下穴位好吧！ 还有，啰啰嗦嗦，恨不得每个动作都描述，怪不得这么多页，其实实质内容没多少！
Audient · 评分 6.6/10
此剧值得一读，写的很真实，有身不由己的灵魂拷问，也有一些似是而非的游戏规则，不得不说这些东西的确存在，改变太难。
范娜娜 · 评分 5.5/10
性善论往往导致人治，因为它将社会稳定的希望寄托在个人特别是领导者的品德上；性恶论一般导致法治，因为它认为人性一定要受到约束才有可能向善转变，国家要安定，社会要和谐，关键是人人守法。 人用仁善治世，只能少部分控制人性，使之不为恶，可多部分会因过于仁，而更加肆无忌惮，尤其是管理者用儒家思想所为，将会让员工更加放肆，不遵守规则，儒家思想，能提高人的品质，但不能作为治国的方针。 法过于无情，如商鞅变法，但确能让有为害之心者，不敢行伤天害理之事，违法乱纪必受严惩，无一例外，让人人遵守，可法过于残暴，在大局上用法无可厚非，可一些小事，人与人之间的争斗，争执，确不能简单的用法来决定人际之间的关系，从现在来看，法作为惩治恶人的必行之法，但很多小的事，越用法来约束，越使人产生距离，此不如用仁礼，为善处理，大事化小，小事化了，相互谅解，宽容，使距离拉近，更能长久的进行。
gogofishliu · 评分 9.9/10
2005 · 其他
2000 · 纪录
1935 · 传记
2019 · 惊悚
1993 · 家庭
2004 · 其他
2010 · 其他
1987 · 其他
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
Susu糖🤍 · 评分 5.4/10
一本剧，前后2个故事。 看完，我记住了：抽烟，烦恼抽烟，无助抽烟，失落抽烟，悲伤抽烟……不知道干啥就抽烟，无时无刻不抽烟的男主，后来竟然戒烟了！！！后面男二故事抽烟的就变成男二了。 “像被点了穴一样”，这个描述用在惊恐、震撼、目瞪口呆、无助、无语、惊悚……无数个场景，被无数次用，编剧你实在不会用别的，你也区分一下穴位好吧！ 还有，啰啰嗦嗦，恨不得每个动作都描述，怪不得这么多页，其实实质内容没多少！
Audient · 评分 6.6/10
此剧值得一读，写的很真实，有身不由己的灵魂拷问，也有一些似是而非的游戏规则，不得不说这些东西的确存在，改变太难。
范娜娜 · 评分 5.5/10
性善论往往导致人治，因为它将社会稳定的希望寄托在个人特别是领导者的品德上；性恶论一般导致法治，因为它认为人性一定要受到约束才有可能向善转变，国家要安定，社会要和谐，关键是人人守法。 人用仁善治世，只能少部分控制人性，使之不为恶，可多部分会因过于仁，而更加肆无忌惮，尤其是管理者用儒家思想所为，将会让员工更加放肆，不遵守规则，儒家思想，能提高人的品质，但不能作为治国的方针。 法过于无情，如商鞅变法，但确能让有为害之心者，不敢行伤天害理之事，违法乱纪必受严惩，无一例外，让人人遵守，可法过于残暴，在大局上用法无可厚非，可一些小事，人与人之间的争斗，争执，确不能简单的用法来决定人际之间的关系，从现在来看，法作为惩治恶人的必行之法，但很多小的事，越用法来约束，越使人产生距离，此不如用仁礼，为善处理，大事化小，小事化了，相互谅解，宽容，使距离拉近，更能长久的进行。
gogofishliu · 评分 9.9/10