Chasing Jason

在沿用涂尔干等人的古典社会学理论进行中国的本土化探索同时，潘老师也迅速发现了这个问题：在中国做性学研究涉及到的是一个意识形态“夺权”的问题，就像是文中指出的，连带着做相关研究的学者也沦为了边缘人。虽然文中对福柯的性与权力提出来一些反对意见，但我始终认为，福柯才是在思想上触及到了性的本质，21世纪作为尼采的优秀继承发扬者，通过潘老师的这本乡土社会学调查再次展现了自己的威力。潘老师一方面沿用了西方框架去解构，但又极力想要建立解释本土现象的“国产话术”，很多问题一展开就深入进行不下去了，我无意否定潘老师艰苦的多年研究，相反对潘老师充满尊敬。但是，抛离西方框架构建本土理论这个想法是错误的，如果中国人在长达几千年的社会道德体系下有什么独特的表现，那也不会触及本质。皇权体系下的中国人与中世纪维多利亚时期的欧洲人在性的领域并没有本质上的区别。 另，还是潘老师在社会学探索过程中发生的充满人味儿的故事更加打动人。

陈镜波 · 评分 6.6/10

逻辑要自洽，全靠框架搭。 从契约关系来看世界，会有不同的逻辑思路。经济对人的定义从理性转为行为人，承认了人的缺陷性

用咖啡续命 · 评分 4.4/10

百分之百的自我负责指的是我不再要求任何人为我的痛苦做出改变，我直接去为自己的幸福做事情。

秋风秋雨＆银熙国 · 评分 7.6/10

虽然是大部头但是意外地好读，没有之前想象的那样晦涩充满权谋的呛人霉味儿。 从一场大雪、一年国库亏空开始揭起党争和贪腐的波云诡谲，“严党”“清流”党争固然有“忠奸”套路嫌疑，但是书到前段已经可以看出编剧并不拘于忠奸之争，矛头暗指嘉靖的沉迷权术和多疑善忌。“倒严”并不是这部剧的结局，事实上严党倒台后官场并无清肃之态、百姓并无安泰可享。朝臣以揣度圣意为本职，本质上是专制集权制度下的自保之策。

阿昚🌻 · 评分 6.6/10

非常好的一本剧 关于一个女孩的成长 关于阶层 关于文化知识与一般人普通人的生活 关于一个生活在童话里的女孩仓促狼狈的直面生活 是一次蜕变过程 会有疼痛会有不安 但最后收获成长

辉达新能源🌹凌阳春 · 评分 6.6/10

正面描述自己的感受，接纳孩子的感受，帮助孩子正面表达自己的感受～我们失控是因为我们对所发生的事情失去了控制能力～孩子不是物品，不要去控制孩子～觉知，接纳他的感受，寻找行为背后的原因～

老师哥 · 评分 8.7/10

讲的是一个社会时代的风气，实际上跟现代社会很多还是重合的，刨除封建迷信的内容，大部分在周边应该也能找到例子吧，不胜唏嘘，原来百年前的社会跟现在竟很大相似

slliiiyup · 评分 5.4/10

人民影视播出社这部译本太差，比如《Chasing Jason》这章外科医生付给于连他老爹钱，教于连拉丁文。这一段翻译的太不清楚，非常容易误导人。

张XH · 评分 2.1/10