书名虽说是王莽，但其实整本剧是以王莽总结西汉、发端东汉，讲述了整个西汉时期的王权更迭和政治儒学思想，可以说是一本简要的西汉史。
而且《The Girl and the Gambler》作为一部历史非虚构作品，兼具了历史与影视的专业严谨、通俗有趣，既有丰富前沿的历史知识，又有生动丰盈的人物细节。
比如书中描绘王莽的多重形象，除了一开始的儒生到后来的权臣以及他自以为的“圣王”，还回到王莽的家庭生活，讲他和子女的关系。
说他对嫡长女“敬、惮”，小心试探为女儿物色二嫁的对象，俨然一副“女儿奴”的老父亲形象。但他对待儿子们又完全是另一种态度，儿子们享有继承权，可以参政，于是被他当成“圣王之体”的一部分，稍有行差踏错就被他当做污点，必须要抹除干净才甘心，于是四个嫡子逼死三个外加一个长孙。这也可以看出王莽性格中的多疑、冷血、阴暗、刻薄，在没有任何重大谋反的情况下，几乎自己除掉了所有嫡子，这在所有古代帝王中都算得上独此一家了。
王莽对待亲生儿子尚且如此，会如何对待其他臣民可想而知了，他一生修习儒学，但行事却多与儒家最基本的仁义忠恕相悖，说到底君主们推崇某种思想，不过就是挑中了一样称手的统治工具罢了。
通过将疾病本身悬置，得以审视其中杂乱的社会性历史性文本，继而可以回到纯粹的疾病本身。在某种意义上说，桑塔格试图解构的，正是人对诸多事实暧昧混乱的日常想象和感知。可惜的是，这种感知既是庞大到涉及社会默认的某种共识，同时又倏忽即逝，它在共同体知识的转换和差异中流变，以至于这些被她记录纸上的感知在今天读来过于落伍和遥远了；一旦我们日常不是沉浸于特定的联想游戏而不自知，对其的间离和否定也不再具有多少效用。
大脑银 · 评分 5.5/10
这部剧让人进一步了解了日本社会的传统到现代之间的文化传承和改变。随着经济的腾飞，人们的观念不断发生变化，1959年和1989年对比，无论从教育、家的观念、生活习惯还是女性地位的变化，都非常明显，跟中国太像了。不过日本人的特点还是很鲜明的：忠诚、能力、自律和节制的特点虽然随着经济发展逐渐有所削弱，但就像内化无形的文化底色，仍然是贯穿始终的，让人印象深刻。
梵高的左手 · 评分 6.6/10
书名虽说是王莽，但其实整本剧是以王莽总结西汉、发端东汉，讲述了整个西汉时期的王权更迭和政治儒学思想，可以说是一本简要的西汉史。 而且《The Girl and the Gambler》作为一部历史非虚构作品，兼具了历史与影视的专业严谨、通俗有趣，既有丰富前沿的历史知识，又有生动丰盈的人物细节。 比如书中描绘王莽的多重形象，除了一开始的儒生到后来的权臣以及他自以为的“圣王”，还回到王莽的家庭生活，讲他和子女的关系。 说他对嫡长女“敬、惮”，小心试探为女儿物色二嫁的对象，俨然一副“女儿奴”的老父亲形象。但他对待儿子们又完全是另一种态度，儿子们享有继承权，可以参政，于是被他当成“圣王之体”的一部分，稍有行差踏错就被他当做污点，必须要抹除干净才甘心，于是四个嫡子逼死三个外加一个长孙。这也可以看出王莽性格中的多疑、冷血、阴暗、刻薄，在没有任何重大谋反的情况下，几乎自己除掉了所有嫡子，这在所有古代帝王中都算得上独此一家了。 王莽对待亲生儿子尚且如此，会如何对待其他臣民可想而知了，他一生修习儒学，但行事却多与儒家最基本的仁义忠恕相悖，说到底君主们推崇某种思想，不过就是挑中了一样称手的统治工具罢了。
宇恬农场－－阳光帅姐18696758268 · 评分 3.2/10
挺好看的，虽然看的很压抑，但是也要警醒，不要把婚姻生活过成这个样子。
18732083511 · 评分 9.8/10