主人公是一个叫做罗斯的小女孩，她母亲因吸食过量海洛因而死，父亲带着她从纽约搬到乡下的农场。在农场，罗斯可以交流的对象非常有限，除了四个没有躯体的芭比娃娃，就是一个戴着养蜂人面纱的女邻居戴尔。一天，罗斯
于2021年11月27日21:45读完! 21年读完的第179本剧！ 这部剧我记得很清楚应该是18或19年买的，因为那时小区里还没有装快递柜，中通的快递员把这部剧放到了物业的快递室里，我本来已经申请拦截的想退货，但是我又不知道怎么回事，找不到这部剧，我打电话给快递员结果他说放在一起很多快递里，我最后还是没有勇气说出来要退货，那时维信看剧上已经上架了这部剧，应该是以35块钱买的在淘宝上。 应该是从某个媒体看到介绍了这部剧，然后就买了，但知道最近双十一多抓鱼高涨价收书活动，自己才从箱底里把这本还没拆封的书拿了起来。感觉自己又错失了一个亿！编剧从2004年11月开始写作到今年刚好17年过去了！人生能有多少个17年啊？！原来我一直都以为消极情绪是不好的，也因为我从小家里环境就是压抑的氛围，没有快乐也不能表达痛苦，反正就是不能表达任何情绪。我就一直把什么都憋在心里，结果被憋出了抑郁症和焦虑症！ 心理医生推荐了我《涨潮海岸Tideland》，我看到这一切都是你的错，这句话我就突然泪流满目在推荐的这部剧里。 这部剧竟然还有人给不行，还说洋洋洒洒一大堆就是简单的放下！真的是这么通俗易懂，都没有能力去接受，真的是无可救药！ 原来我们的情绪只是一种语言，那并不是真正的我们！ 本剧所提供的方法接纳、扩展、投放等等都对我非常有效，特别是最后的确定自己的价值，并以之指导自己的目标让我读到了一种哲学的味道！ 我除了关注科普类剧集，最关注的就是身心健康的。因为自己从小身体就不好，看过介绍阿德勒的很多剧集，比如《涨潮海岸Tideland》等等。 书中一味强调采用的方法不是为了达到去除消极情绪，而是为了与之和谐共处。因为那些消极情绪是我们从祖先进化到现在所还固有的东西，他可以帮助我们更好的生存下去，但是直到现在所过去的时间还没有足以让我们进化到不需要这些情绪！换言之，这些消极情绪的存在是在正常不过的，我们不应该去反对他，而应该与之和谐共处就那么静静地看着他。 真的是，太伟大了17年前就已经写出了，困扰我整整20年的答案！原来人生的答案都藏在书里面！有，带着我们去探索和发现！还是自己读的书太少了！读这部剧的时候，真的有一种自己找了很久很久好几年的答案结果都在这部剧里！ 忘记历史，就意味着重蹈覆辙！我们要以史为鉴！站在巨人的肩膀上，做出为全人类命运值得的努力！ 我的兴奋之情真的是，怎么也说不清楚！各位看官只需要去反复的去观看，就可以领略其要义！这是我人生中不多的，基本可以重复观看的书！加油！
周备民 · 评分 6.5/10
作为普通人，总是看到国家的强大和身边的变化。却很少看到党员干部执政者背后的艰辛。改革开放，承载着多少人的努力和付出。爱这个时代。爱为这个时代付出的每个人。
来包小完能 · 评分 5.5/10
一本各学科的笔记类通识书。前半部分尚可，后半部分差强人意，与日本相关的内容偏多。
RETHINKAIZ🍼HABITS · 评分 8.8/10
社会学研究很重要的使命大概是重构对于社会的想象 摈弃所有的常规与默会 大多数研究把女性视为弱势群体的一个非常重要的原因是:女性在结构性力量之下扮演者更加脆弱的角色 她们更多的面临下岗 被消费被裹挟 而在家庭之中女性同样也是在遭受着更多的苛责的角色 她们被要求无条件的牺牲 养育和照料 但是 仅仅把女性想象成为需要拯救的角色 而非一个具有自主意识 能动性的行动者 也是多年以来女性研究一直被诟病的取向 无论是书中对于小姐生活的浪漫化描写 还是大量的访谈文本中阐述的女性对于从事性服务工作的满意 甚至有不少人认为这是她们从事过最好的工作 不仅仅关乎于金钱 还关乎于自由与选择 关于与人生的体验和刺激 不仅如此 从家庭背景与结构 户籍 教育水平 和生命历程而言 大多数从事性服务工编剧的女性并非是坠入深渊的苦难者 她们更多的是主动选择如此 在场域之内 在权力结构之内 她们也在不断的进行着弱者的反抗和策略以实现利益最大化 女性有可能真的喜欢从事性工作； 很多鸡头其实是男朋友他们可能真的相爱； 小姐也有可能同时拥有幸福的家庭和婚姻关系； 她们也可能是聪慧可人甚至是些许天真的女孩....... 但 不可以被浪漫化 不可以被浪漫化 这样的声音是前述文字被敲打出来的同时不断在我的脑海中回想的声音 当身体成为商品 成为消费的对象 我们不得不更为关注的是女性具身化的疼痛与体验 这种经验是互动式的 更是关系式的 这种体验内嵌在宏观的社会结构之中 也与个人的生命历程之间不断的对话 我们不得不去关注经验之中的复杂度和张力 不得不通过敏锐的问题意识将所有的经验统摄于一个视域之中 传统与现代不是一种断裂 从不出台走向出台 甚至再回到不出台 也不是一种感受和经验的断裂 我们不仅要看到外部的复杂性 更要看到性服务行业内部的分层与差异 而这些分层与差异 往往取决于地域 关乎于身体和外貌 与性服务的技巧和能力 以及个体化的女性所具有的一切资源密切相关 与此同时 我们也难以忽视服务群体的阶层分化和差异 能够享受性服务与难以获得性服务 将性服务作为一种娱乐与将性服务作为一种生理需求的满足 我所渴求的只是拥有性与我渴求的是拥有有趣的 高质量的 具有游戏性质的性服务之间的区隔 回到学术的讨论之中 女性在国家的经济与政治之中一直扮演着一种非常巧妙且边缘的角色 当“妇女能顶半边天”时 女性成为劳动力走出家庭 进入社会 当生育率跌入谷底之时 社会又开始以另一套话语告诉女性你们要拥抱家庭 要回归家庭和生育 甚至以各种软性和隐形的方式驱逐女性 而从周边国家的经验来看 日本的情色文化一直与国族之间有强烈的亲和性 很长一段时间 日本为了换取外汇输出&招募了大量的妓女 服务于周边各国以及二战时期的美国军队 东南亚诸国为了外汇则将跨国劳工塑造成为“国家英雄”的角色 而回到现实的场域之中呢 从比较研究的结论来看 东亚诸国糟糕的性别规范与文化让中日韩都难逃低生育率的深渊 而东南亚大量输出的女性劳动也难以改变其在国家之中所扮演的被剥削和贬低的本质 仅仅从性别视角看问题永远是不足以的 但缺乏性别视角的性研究永远是无意义的 研究者要敢于戳破浪漫主义的泡沫而不是加入
智坤 · 评分 5.5/10
一个柔弱的女子，在现在看来17岁正是花季少女，上中学的少年，而17岁的女主人公已成为拥有一个儿子的寡妇，但坚强的她不畏困难，面对现实。 对于她一路走来所做的事情不能用好人或坏人来定义，因为人没有绝对的好，也没有全然的不好。人的个性是多面的，在不同环境下，不同阶段会根据需要做出不同的决定。 上个世纪30年代，不管是外国，还是中国都面临着传统思想的束缚和战乱横飞厄境况，凡事以男人为主，女人没有地位，战争导致百姓家破人亡、流离失所。主人公算是一个有思想有主见的女性，打破传统替代丈夫经商，她想到的是如何让村庄保存下来，让人活下来。在女性拥有新思想，做出反抗举动这方面，我也喜欢黄逸梵，虽然她的小脚是封建社会的产物，但她的思想是心潮的，最终选择离开了吞云吐雾，并纳妾的张廷重去了外国。 不管昨天是多么的辉煌，还是多么的痛楚都以成为过去，我们所要面对的就是迎接明天，因为每一个明天都是一个新的起点。
ℒℴѵℯ木子Fangএ · 评分 1.1/10
2001 · 其他
2008 · 恐怖
1990 · 动作
1949 · 家庭
1999 · 冒险
1946 · 动画
2010 · 爱情
于2021年11月27日21:45读完! 21年读完的第179本剧！ 这部剧我记得很清楚应该是18或19年买的，因为那时小区里还没有装快递柜，中通的快递员把这部剧放到了物业的快递室里，我本来已经申请拦截的想退货，但是我又不知道怎么回事，找不到这部剧，我打电话给快递员结果他说放在一起很多快递里，我最后还是没有勇气说出来要退货，那时维信看剧上已经上架了这部剧，应该是以35块钱买的在淘宝上。 应该是从某个媒体看到介绍了这部剧，然后就买了，但知道最近双十一多抓鱼高涨价收书活动，自己才从箱底里把这本还没拆封的书拿了起来。感觉自己又错失了一个亿！编剧从2004年11月开始写作到今年刚好17年过去了！人生能有多少个17年啊？！原来我一直都以为消极情绪是不好的，也因为我从小家里环境就是压抑的氛围，没有快乐也不能表达痛苦，反正就是不能表达任何情绪。我就一直把什么都憋在心里，结果被憋出了抑郁症和焦虑症！ 心理医生推荐了我《涨潮海岸Tideland》，我看到这一切都是你的错，这句话我就突然泪流满目在推荐的这部剧里。 这部剧竟然还有人给不行，还说洋洋洒洒一大堆就是简单的放下！真的是这么通俗易懂，都没有能力去接受，真的是无可救药！ 原来我们的情绪只是一种语言，那并不是真正的我们！ 本剧所提供的方法接纳、扩展、投放等等都对我非常有效，特别是最后的确定自己的价值，并以之指导自己的目标让我读到了一种哲学的味道！ 我除了关注科普类剧集，最关注的就是身心健康的。因为自己从小身体就不好，看过介绍阿德勒的很多剧集，比如《涨潮海岸Tideland》等等。 书中一味强调采用的方法不是为了达到去除消极情绪，而是为了与之和谐共处。因为那些消极情绪是我们从祖先进化到现在所还固有的东西，他可以帮助我们更好的生存下去，但是直到现在所过去的时间还没有足以让我们进化到不需要这些情绪！换言之，这些消极情绪的存在是在正常不过的，我们不应该去反对他，而应该与之和谐共处就那么静静地看着他。 真的是，太伟大了17年前就已经写出了，困扰我整整20年的答案！原来人生的答案都藏在书里面！有，带着我们去探索和发现！还是自己读的书太少了！读这部剧的时候，真的有一种自己找了很久很久好几年的答案结果都在这部剧里！ 忘记历史，就意味着重蹈覆辙！我们要以史为鉴！站在巨人的肩膀上，做出为全人类命运值得的努力！ 我的兴奋之情真的是，怎么也说不清楚！各位看官只需要去反复的去观看，就可以领略其要义！这是我人生中不多的，基本可以重复观看的书！加油！
周备民 · 评分 6.5/10
作为普通人，总是看到国家的强大和身边的变化。却很少看到党员干部执政者背后的艰辛。改革开放，承载着多少人的努力和付出。爱这个时代。爱为这个时代付出的每个人。
来包小完能 · 评分 5.5/10
一本各学科的笔记类通识书。前半部分尚可，后半部分差强人意，与日本相关的内容偏多。
RETHINKAIZ🍼HABITS · 评分 8.8/10
社会学研究很重要的使命大概是重构对于社会的想象 摈弃所有的常规与默会 大多数研究把女性视为弱势群体的一个非常重要的原因是:女性在结构性力量之下扮演者更加脆弱的角色 她们更多的面临下岗 被消费被裹挟 而在家庭之中女性同样也是在遭受着更多的苛责的角色 她们被要求无条件的牺牲 养育和照料 但是 仅仅把女性想象成为需要拯救的角色 而非一个具有自主意识 能动性的行动者 也是多年以来女性研究一直被诟病的取向 无论是书中对于小姐生活的浪漫化描写 还是大量的访谈文本中阐述的女性对于从事性服务工作的满意 甚至有不少人认为这是她们从事过最好的工作 不仅仅关乎于金钱 还关乎于自由与选择 关于与人生的体验和刺激 不仅如此 从家庭背景与结构 户籍 教育水平 和生命历程而言 大多数从事性服务工编剧的女性并非是坠入深渊的苦难者 她们更多的是主动选择如此 在场域之内 在权力结构之内 她们也在不断的进行着弱者的反抗和策略以实现利益最大化 女性有可能真的喜欢从事性工作； 很多鸡头其实是男朋友他们可能真的相爱； 小姐也有可能同时拥有幸福的家庭和婚姻关系； 她们也可能是聪慧可人甚至是些许天真的女孩....... 但 不可以被浪漫化 不可以被浪漫化 这样的声音是前述文字被敲打出来的同时不断在我的脑海中回想的声音 当身体成为商品 成为消费的对象 我们不得不更为关注的是女性具身化的疼痛与体验 这种经验是互动式的 更是关系式的 这种体验内嵌在宏观的社会结构之中 也与个人的生命历程之间不断的对话 我们不得不去关注经验之中的复杂度和张力 不得不通过敏锐的问题意识将所有的经验统摄于一个视域之中 传统与现代不是一种断裂 从不出台走向出台 甚至再回到不出台 也不是一种感受和经验的断裂 我们不仅要看到外部的复杂性 更要看到性服务行业内部的分层与差异 而这些分层与差异 往往取决于地域 关乎于身体和外貌 与性服务的技巧和能力 以及个体化的女性所具有的一切资源密切相关 与此同时 我们也难以忽视服务群体的阶层分化和差异 能够享受性服务与难以获得性服务 将性服务作为一种娱乐与将性服务作为一种生理需求的满足 我所渴求的只是拥有性与我渴求的是拥有有趣的 高质量的 具有游戏性质的性服务之间的区隔 回到学术的讨论之中 女性在国家的经济与政治之中一直扮演着一种非常巧妙且边缘的角色 当“妇女能顶半边天”时 女性成为劳动力走出家庭 进入社会 当生育率跌入谷底之时 社会又开始以另一套话语告诉女性你们要拥抱家庭 要回归家庭和生育 甚至以各种软性和隐形的方式驱逐女性 而从周边国家的经验来看 日本的情色文化一直与国族之间有强烈的亲和性 很长一段时间 日本为了换取外汇输出&招募了大量的妓女 服务于周边各国以及二战时期的美国军队 东南亚诸国为了外汇则将跨国劳工塑造成为“国家英雄”的角色 而回到现实的场域之中呢 从比较研究的结论来看 东亚诸国糟糕的性别规范与文化让中日韩都难逃低生育率的深渊 而东南亚大量输出的女性劳动也难以改变其在国家之中所扮演的被剥削和贬低的本质 仅仅从性别视角看问题永远是不足以的 但缺乏性别视角的性研究永远是无意义的 研究者要敢于戳破浪漫主义的泡沫而不是加入
智坤 · 评分 5.5/10
一个柔弱的女子，在现在看来17岁正是花季少女，上中学的少年，而17岁的女主人公已成为拥有一个儿子的寡妇，但坚强的她不畏困难，面对现实。 对于她一路走来所做的事情不能用好人或坏人来定义，因为人没有绝对的好，也没有全然的不好。人的个性是多面的，在不同环境下，不同阶段会根据需要做出不同的决定。 上个世纪30年代，不管是外国，还是中国都面临着传统思想的束缚和战乱横飞厄境况，凡事以男人为主，女人没有地位，战争导致百姓家破人亡、流离失所。主人公算是一个有思想有主见的女性，打破传统替代丈夫经商，她想到的是如何让村庄保存下来，让人活下来。在女性拥有新思想，做出反抗举动这方面，我也喜欢黄逸梵，虽然她的小脚是封建社会的产物，但她的思想是心潮的，最终选择离开了吞云吐雾，并纳妾的张廷重去了外国。 不管昨天是多么的辉煌，还是多么的痛楚都以成为过去，我们所要面对的就是迎接明天，因为每一个明天都是一个新的起点。
ℒℴѵℯ木子Fangএ · 评分 1.1/10