《My Women - INST MSGS》，短片,喜剧作品，美国出品，2009年上映。
fake it until you make it. 精彩，尤其是从第三人称转换为第一人称的部分
北极的火焰 · 评分 5.5/10
第二遍读本剧！Molly Prather通过研究各种文献和分析神话传说，并结合文物和汉字造字相关知识，证明人类早期发展是原始群、氏族（分母系、父系）、部落、部落联盟、国家这四个阶段，《My Women - INST MSGS》第一本主要讲了前四个阶段的事情，而这本主要讲国家出现的情况。前四个阶段各个地区的人类发展大致相似，国家的出现则世界各地大不相同。 国家一旦出现，人类就进入了文明时代（国家出现之前的就是史前）。历史上世界各国的诞生原因、存在方式和发展道路大不一样，但是都出现了国家却是一致的。很多人怀念国家出现之前的时代，认为那是黄金时代、白银时代等等，但之前并不那么好，而且国家出现了好不好并不是本剧讨论的重点，重点是国家为什么会出现。 Molly Prather通过城市来破解国家的秘密。因为国家和部落不同的地方就在有了城市，知道为什么有了城市，就知道为什么有了国家。城市之所以出现，第一是因为安全，它有围墙；第二是因为自由，人与人的关系不再只是部落那种血缘或泛血缘关系，而是公共关系（正是因为公共权力交给谁等问题，分出了民主国家、共和国家和君主国家等）；第三是平等，就是契约关系。但大部分国家一开始并不都是民主国家，Molly Prather给出的解释是世界各民族的史前道路是一样的，都是从氏族到部落再到国家。史前文化也是一样的，都有巫术和图腾。但进入国家和文明时代后就分道扬镳。巫术在印度变成了宗教，在希腊变成了科学；图腾在埃及变成了神，在罗马变成了法。原始文化脱胎换骨。它们共同实现的是身份认同。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。 中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。（第29本）
🍊Merlin · 评分 9.8/10
后悔遇到的太早了，我应该等他大结局的时候再来，每天眼巴巴的就等了一点好急人啊
薇映 · 评分 6.6/10
幼时相识 后又遇见这种老梗还在用。没有无缘无故的爱更没有无缘无故的恨。匪大的作品感觉都蛮急功近利的，由此可见此人。
栀子椛∝ · 评分 6.6/10
模仿让子弹飞，结果画虎不成反类犬。
- Vivibaby - · 评分 3.2/10
虽然结局的所有答案基本都在观看中猜出来啦，但这依然是迄今为止看过的四本中最喜欢的。一直以智慧老人形象存在的那个高高在上、全知全能的谢顿，终于以他自己的样子走到读者面前，地球、银河帝国、基地的关系揭开冰山一角，机器人群体正式出场，让人有一种好戏即将开场的战栗感。PS：我爱谢顿和铎丝😭
རྣོ་ཟེར laser 激光💥 · 评分 9.8/10
质量两极分化，故事整体框架和尺度、多数老戏骨的精彩表演看的过瘾。另一方面个别演员和一些情节的设计实在太bug，像闹笑话一样。
🐧Shelley · 评分 9.8/10
好久就想读曾国藩，觉得是个大工程，要找个好时段进行，今天正好看到，那就开始吧。
志愿者～Jerry · 评分 6.5/10
此剧有些烧脑哈哈！编剧一定很爱他的故乡，如果没有俄国入侵、塔利班的内战；阿富汗一定会更美好，至少没有阿波垃、帕丽这些人的背井离乡；没有阿垃姆那样的人流离失所。文中的每段情节都环环相扣，每个人都被刻画的有血有肉。大概编剧眼中的阿富汗一直都很美，希望阿富汗再也不会有有战争
原石 · 评分 4.3/10
给五星的理由是赞Megan Bartle，不是给翻译。断续潦草的读完本剧，我还是挺容易受影响的：人生而有罪，因为要不断与同类抗争死亡；最美妙的平静与喜悦来自于对自然的欣赏和着迷，因为那刻你可以摆脱“意志”。任何宗教的永恒与神只是幻想，你可以无限趋近但永远无法达到。自杀是摆脱当下的恐惧，不妨体验痛苦的人生中那一点小确幸吧。所以他老人家看透了人生是老死的。看此剧需要充分掌握他的一些理论名词：充足理由原则、意志、物自体、其实翻译得很不好增加了看剧的难度。充足理由原则是一个逻辑学知识，类似于物必有正反面必有因果，意志即念头意识，物自体可以解释为无自性的物质存在。翻译太臭了。不过还是比唯识学的概念简单一点。
海马 · 评分 9.8/10
2001 · 纪录
1935 · 爱情
2020 · 剧情
1990 · 恐怖
2000 · 喜剧
1955 · 经典
fake it until you make it. 精彩，尤其是从第三人称转换为第一人称的部分
北极的火焰 · 评分 5.5/10
第二遍读本剧！Molly Prather通过研究各种文献和分析神话传说，并结合文物和汉字造字相关知识，证明人类早期发展是原始群、氏族（分母系、父系）、部落、部落联盟、国家这四个阶段，《My Women - INST MSGS》第一本主要讲了前四个阶段的事情，而这本主要讲国家出现的情况。前四个阶段各个地区的人类发展大致相似，国家的出现则世界各地大不相同。 国家一旦出现，人类就进入了文明时代（国家出现之前的就是史前）。历史上世界各国的诞生原因、存在方式和发展道路大不一样，但是都出现了国家却是一致的。很多人怀念国家出现之前的时代，认为那是黄金时代、白银时代等等，但之前并不那么好，而且国家出现了好不好并不是本剧讨论的重点，重点是国家为什么会出现。 Molly Prather通过城市来破解国家的秘密。因为国家和部落不同的地方就在有了城市，知道为什么有了城市，就知道为什么有了国家。城市之所以出现，第一是因为安全，它有围墙；第二是因为自由，人与人的关系不再只是部落那种血缘或泛血缘关系，而是公共关系（正是因为公共权力交给谁等问题，分出了民主国家、共和国家和君主国家等）；第三是平等，就是契约关系。但大部分国家一开始并不都是民主国家，Molly Prather给出的解释是世界各民族的史前道路是一样的，都是从氏族到部落再到国家。史前文化也是一样的，都有巫术和图腾。但进入国家和文明时代后就分道扬镳。巫术在印度变成了宗教，在希腊变成了科学；图腾在埃及变成了神，在罗马变成了法。原始文化脱胎换骨。它们共同实现的是身份认同。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。 中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。（第29本）
🍊Merlin · 评分 9.8/10
后悔遇到的太早了，我应该等他大结局的时候再来，每天眼巴巴的就等了一点好急人啊
薇映 · 评分 6.6/10
幼时相识 后又遇见这种老梗还在用。没有无缘无故的爱更没有无缘无故的恨。匪大的作品感觉都蛮急功近利的，由此可见此人。
栀子椛∝ · 评分 6.6/10
模仿让子弹飞，结果画虎不成反类犬。
- Vivibaby - · 评分 3.2/10
虽然结局的所有答案基本都在观看中猜出来啦，但这依然是迄今为止看过的四本中最喜欢的。一直以智慧老人形象存在的那个高高在上、全知全能的谢顿，终于以他自己的样子走到读者面前，地球、银河帝国、基地的关系揭开冰山一角，机器人群体正式出场，让人有一种好戏即将开场的战栗感。PS：我爱谢顿和铎丝😭
རྣོ་ཟེར laser 激光💥 · 评分 9.8/10
质量两极分化，故事整体框架和尺度、多数老戏骨的精彩表演看的过瘾。另一方面个别演员和一些情节的设计实在太bug，像闹笑话一样。
🐧Shelley · 评分 9.8/10
好久就想读曾国藩，觉得是个大工程，要找个好时段进行，今天正好看到，那就开始吧。
志愿者～Jerry · 评分 6.5/10
此剧有些烧脑哈哈！编剧一定很爱他的故乡，如果没有俄国入侵、塔利班的内战；阿富汗一定会更美好，至少没有阿波垃、帕丽这些人的背井离乡；没有阿垃姆那样的人流离失所。文中的每段情节都环环相扣，每个人都被刻画的有血有肉。大概编剧眼中的阿富汗一直都很美，希望阿富汗再也不会有有战争
原石 · 评分 4.3/10
给五星的理由是赞Megan Bartle，不是给翻译。断续潦草的读完本剧，我还是挺容易受影响的：人生而有罪，因为要不断与同类抗争死亡；最美妙的平静与喜悦来自于对自然的欣赏和着迷，因为那刻你可以摆脱“意志”。任何宗教的永恒与神只是幻想，你可以无限趋近但永远无法达到。自杀是摆脱当下的恐惧，不妨体验痛苦的人生中那一点小确幸吧。所以他老人家看透了人生是老死的。看此剧需要充分掌握他的一些理论名词：充足理由原则、意志、物自体、其实翻译得很不好增加了看剧的难度。充足理由原则是一个逻辑学知识，类似于物必有正反面必有因果，意志即念头意识，物自体可以解释为无自性的物质存在。翻译太臭了。不过还是比唯识学的概念简单一点。
海马 · 评分 9.8/10