Busy Bodies

好久没有看到这么过瘾的书了，写的很真实，可以看出编剧的生活经验非常丰富，塑造的人物相对丰满立体，赞。

久@离星晨￡hai · 评分 3.2/10

建筑本身应是尊重场域、历史及自然环境的，是承载一个区域、城市、甚至国家人文历史的载体，人创造建筑，建筑给人以回应。感谢安藤让现代建筑师重新理解建筑真正的含义，虽然市场环境是“绝情”的，但至少内心要保有希望！

洪慧通 · 评分 8.8/10

好的产品 成就卓越用户，启发很大。从用户角度也可以去评判一个好的产品是否可以帮助自己刻意联系成为专家，帮助去除干扰专注目标，最后从认知资源和认知泄露的角度完成内在自我激励和进入心流的完美体验。 值得二刷

会动的木头人 · 评分 9.9/10

写相处，写回忆，总有一种淡淡的笨拙情感在里面，并且战争也是提醒我们不忘国耻，他们曾经那么痛苦过，可是给我们带来的伤痛需要怎么被抚平呢。

大大咧咧、女汉子 · 评分 9.8/10

現實生活不就是如此嗎？只願得到一個真正愛自己、懂自己並合得來的人

地主家也没有余粮了 · 评分 6.6/10

收入高低仅仅是市场行为，也无关道德，品行。但收入较低的人，常常遭受到“道德”的压力。

段冰峰 · 评分 1.1/10

赵丽颖演的还是挺好的

落梅疏影 · 评分 2.1/10

关于精神分裂症家族的非虚构类作品，穿插着关于治疗的理论和方法叙述。非常好读，还具有一定的科普性。

susu_SuYing · 评分 4.3/10

接近二十万字，算是详细的描述了几个人的人生。剧集中的人生不离因果报应，也不离风言风语。这么多人的人生，上校是当之无愧的主角。（书中虽然是“我”的一生，但是“我”的一生，却是没有过多的参考价值） 上校是个正面角色，虽然经历波折，混迹黑白，立场变幻，一生做事也不算都正确，但是在其一生的经历与人生的意义上来讲，并没有做错什么。上校与父亲同为小村出生，但二人的人生轨迹相差云泥。这固然有上校的聪明的缘故，但我们仍然可以明白，只要走出去，就有机会登“大雅之堂”。当然，上校这种聪明的人，即使在原地也会走出山村，只不过前半生不一定如这般波澜壮阔。上校晚年的结局并非最惨，动荡年代，一生那么长，谁能一直顺利。 父亲是个普通人，重情重义。表哥、大哥等人，虽然各有生活，也都是活生生有自主思想的人，但是并不出众。一生并无参考意义。现实也是这样，你安安稳稳、努努力力、平平安安的一生，你觉得自己有精彩有高光，也有很多值得关注的经历和能力，但在外人眼里，盖棺定论的评判你的一生，也就是如此——无参考意义。如果没有大气魄和特殊选择，你所谓的努力常常也是在“水池里翻腾”。就像第一眼看到你，如果没有特别的突出，谁会看得出你经历了什么？ 爷爷是个有知识的人，有些人生经验和生活哲学，但是缺少智慧。文人和懂知识的人，常常犯爷爷的错误。学习并不一定是好事，知识也可能是枷锁。即使是再好的东西，不适合自己，太多或者日积月累也会伤人。不适合自己的那一部分，就像是一个小包袱，多了会压垮自己。知识是个好东西，但是不是什么都应该学，有些知识懂得太多反而会影响自己的天性和命运。聪明之上再加上反思和远观，才能少犯错，少走进误区。 老保长，有意思的一个人，风光过，落寞过，一直生活作风有问题，什么结局都可以，结局好了算是赚了，结局不好也是应得的。偶尔追剧评我看到有一个女书友同情老保长的晚年，我想笑的是天真，如果真有这样的祸害在，遇到了都能把单纯的女孩子吓哭，厌恶和害怕都来不及。 “我”的视角描写的很好，编剧体会到了小孩子一般是不分善恶和恩德的，或许那个时候小孩子的大脑还没有发育完整，少有感恩的能力。就像青春期开始对异性感兴趣，其实也是大脑正在发育的一个体现。大人常常以自己的视角评论小孩子，甚至出口伤人，早早就判定孩子的无能无知无德，这样的人才是真的无知，你也是从小长大的，连自己经历过的事情都完全体会不到，要有多差劲？少有人会反思和内照自己。 小瞎子是罪有应得，坏事做尽，败坏人理。当然，有一个瞎子父亲，这样的一生一半也是命。人到最后也要伤人诛心。负面人生和负面思想都是漩涡，进去的人能出来，都是生活里的勇士。可小瞎子从小就不是。很多人（人格）都是相似的，未来之所以不同，与环境和选择有关。小瞎子这样的人格或许不一定绝对是坏人，只是因为从小无人管教呵护，自己向坏学习，有生活条件因素，最终如此。这样的人格如果放在一个优秀家庭，也不一定一定会变成恶人。人格无罪（人之初，人格形成也与经历有关），不过是后来染上了人格之外的恶习恶性。 关于人之初是善是恶，我觉得还是善的，但是，我们作为有意识有想法的儿童之上的人，没资格用自己的“善恶”标准来评定“人之初”的善恶。那不过是一团混沌，但是成长过程中，会让人发育出欲望和情绪，这是有我们所说的“善恶”之分的。 但是，如果将自然独立发育出的人格称之为“人之初”，那是善恶共存的，至于展现出的“善恶”，完全是因人类本性所为。所谓“善恶”，也不过是利己思想上划分的标杆。 人性不归我们的意识和知识所定义，因为那是早于我们文明的东西，善恶是我们的知识与文明所定义的，善恶不能给本性定性。如果非要分善恶，

徐假期 · 评分 1.1/10

我的理解就是，找到最重要的事，然后专注的完成它，然后继续寻找下一个重要的事。专注，不念过去，不问将来。

杨晓林 · 评分 2.2/10