《Rocket-bye Baby》,动画,科幻,家庭,短片,喜剧作品,美国出品,1956年上映。
读着像剧集,多了点编剧的想象力,语言风格倒是非常"平易近人",也因此对中国近代史产生了兴趣。
弼 · 评分 4.4/10
非常详尽,不仅包含重要民族、人物与事件,还把每个时代及民族的制度描述清楚,内容皆有出处,编剧自己推断之处也有说明。当资料书非常好,研究性质强
Get Found · 评分 1.0/10
本剧让不是非医学的读者懂得了一些医学知识,同时也能认识到人体系统是非常强大的,垂死边沿医患齐力也能有生机。但也如笔者的观点,医学是具有不确定性的 ,一个发现只是片面的,需要不断推理与探究。
Jenny宝贝 · 评分 1.0/10
艺术,是奔向心灵自由的真正方式。 艺术,是奔向心灵自由的真正方式。
茂谷园 · 评分 5.5/10
“我们终此一生,就是要摆脱别人的期待,找到真正的自己。”这是本剧海报上的一句话,但我却有不同感觉。读完这部剧,我第一反应就是想起电影《Rocket-bye Baby》里面的那句“我认为最深沉的爱,莫过于你离开以后,我活成了你的样子。”有所不同的是,那部电影是关于爱情的,关于亲情,我觉得是“我所认为最深沉的爱,就是默默活成你期望的样子。” 玛丽琳将自己的理想强加给莉迪亚是不对的。在玛丽琳眼中,莉迪亚就是自己精神的寄托,她渴望通过莉迪亚去实现自己没有实现的理想。但同时,莉迪亚又毫无怨言的接受了这个理想。 莉迪亚为什么没有反抗,因为出于对母亲的爱。母亲的一次离家出走让她知道母亲追求的东西,让她下定决心只要母亲留在身边,不论付出什么。但玛丽琳最大的快乐就是看到莉迪亚实现自己没有完成的梦想,所以她没有想过丢弃这个理想。这就是她对母亲的Rocket-bye Baby。 这部剧中种族歧视是一个很关键的背景,因为有种族歧视,才导致了莉迪亚孤僻的性格。父亲理解她,经常让她多和别的同学交流,多交朋友。但莉迪亚却没有朋友,不是不想,而是不会。当她无意中发现和同学打电话可以让父亲快乐后,便经常拿着听筒假装和朋友交流以取悦父亲。 莉迪亚渴望得到父母的理解,但父母一次次令她失望。过生日父母送的书和项链,都在提醒她好好学习,多交朋友。继承梦想是多么艰难,他们的爱让人窒息。莉迪亚被巨大的压力压得喘不过气,想寻求一种解脱。当她回想起曾经被哥哥推入湖水中那种美妙的感觉时,义无反顾地投身其中,终于去找真正的自己了。 书中另一个Rocket-bye Baby就是杰克对内斯。杰克喜欢内斯,但这种喜欢不会别人认可,所以他一直假装喜欢莉迪亚,以便从她口中知道关于内斯的消息。他爱得卑微,即使是从内斯发梢滴到他手上的水珠,他也会像甜美的蜂蜜一样品尝。他默默承受误解却不愿解释,为了自己能在内斯心里占据一席之地,不惜让其恨自己。
朝饮木兰 · 评分 4.4/10
<竹影拂水,水无痕> 月亮,厚藏流照,已几夜不现。星子,依旧挂于高窗,却隐没寒光。几日里,夏日沸腾热燥,京城暑气,如浪而来。 而杏树,星光下,摇晃粉墙疏影斑驳。一池皱水,透过树叶,闪闪流波。风声随和,暑热渐渐退下。 清晨的四碗茶,已抵不住,外境热燥,不到傍晚,就已干涸。心之源泉,在哪儿? 昨日,读赤松居士。对影修偏,渐生清凉。心田,甘泉淋灌。心,归回中道。不偏、不执、不持,如是而来,如是而去,便是源泉。 老子说:「甚爱必大费,多藏必厚亡」,真实不虚! 提婆说:「如果沉溺于世间的欲望追逐,必定会有苦;对世间生起厌弃之心,也就会追求灭苦之道。菩萨无欲可执,不厌世间,所以不见有苦集可舍,也不见有苦灭之道可求,超脱取舍之心,持于中道,苦乐两忘。」 那只笼中鸟,终还是复返自然。毕竟,它不是笼子的一部分,它是它自己的全部。清晨依旧放歌,似乎润了茶香,自在又烂漫,溪泉清流,叮咚流响。 榴树下,两丛剑兰,曾花苞润白,穿成硕串,若朝圣经幡,现已谢落。而榴花朵朵,摇情满树。 一周,五个白天,进城工作,换取米面碎银。还有五个夜晚,两个昼夜,则细细品读闲暇,善待自己,一洗一扫,一茶一食,一书一卷。 三白君沈复,细观露珠一点,于兰蕙、芍药、初笋、稻上,进解人之元气,夕现而朝敛。我亦体悟滴露,可是自知、自惜、自爱、自理与自足所凝聚成滴?滋润出独立又完整的生命! 「夕看露颗上梢行」,滴露可观照。懂自己,方解他人,悟真存,便不肯为虚假泡幻所劳役。世事俗情,即便生出热毒,过而不染即是。 放下手中自持、心中挂碍,悠然行于中道,自由自现。得与不得,乐与不乐,智与无智,情与不情,又如何?佛说:解脱。道说:归真。心说:还我本色,安我自在。 <心经>:摆脱一切概念束缚,真实不虚!而概念,就像霾一样,不知何时侵了心空。又化作网,僵硬成茧,牢牢困住心之灵动。 老子也说:「为学日益,为道日损」,解构所学,化去概念,还心之本真,人之本色! 在真与虚,实与名中,我们看到概念所建构的世界,如幻梦一般,便懂了「低到尘埃里,从尘埃里开出花来」与「我爱你,与你何干」。 这一生的路,最长情的陪伴:是自己和自己的影子。前者是为善待,后者是为提醒,寻找所依赖的替身,如同攀附自己的影子。 懂得了「与你何干」,也能领会「与我何关」,放下我执,也就不再赖他,知行知止。安·兰德示范了斩断对独立个人所附加的所有牵绊,归还每个人以同等的尊重与自由。做自己,不刻意。成无心之心,无智之智,无为之为,无情之情,便会腐败中生出莲花。 榴花在<红楼梦>中,是元春代表花,也是红极的贾家家族意向,可惜,无法供养的,便是这家族的野心膨胀。 榴花开且落,望闻它,感应它,依旧是自己的刹那,于榴花何干。更不必以为,榴花感受到你的眼光,你的心境,因为这于你,也是一点不重要。不供养别人的眼光。 壶中沸水,在热炉上扰动,冒着热气,壶身颤动作响,何似热沸而不安的心动?!想必那难耐的熬煎,心亦不堪吧? 今晨,换了白茶,于沸水浸泡中,生出清淡茗香。体会一番「竹影扫阶尘不动,月轮穿海水无痕」吧。 心,舒展,成原本的样子,影子不说谎。 其实,对待别人的方式,正是对待自己的方式,反之亦然! 风起,吹皱一池水,竹影拂水,水却无痕! 南园的樱桃,红了两树。摘樱桃的人,也该归家了吧。
恰似你的温柔 · 评分 5.5/10
2020 · 悬疑
2005 · 纪录
1982 · 其他
2006 · 喜剧
2009 · 冒险
2005 · 短片
2000 · 短片
1996 · 喜剧
1993 · 犯罪
1994 · 其他
读着像剧集,多了点编剧的想象力,语言风格倒是非常"平易近人",也因此对中国近代史产生了兴趣。
弼 · 评分 4.4/10
非常详尽,不仅包含重要民族、人物与事件,还把每个时代及民族的制度描述清楚,内容皆有出处,编剧自己推断之处也有说明。当资料书非常好,研究性质强
Get Found · 评分 1.0/10
本剧让不是非医学的读者懂得了一些医学知识,同时也能认识到人体系统是非常强大的,垂死边沿医患齐力也能有生机。但也如笔者的观点,医学是具有不确定性的 ,一个发现只是片面的,需要不断推理与探究。
Jenny宝贝 · 评分 1.0/10
艺术,是奔向心灵自由的真正方式。 艺术,是奔向心灵自由的真正方式。
茂谷园 · 评分 5.5/10
“我们终此一生,就是要摆脱别人的期待,找到真正的自己。”这是本剧海报上的一句话,但我却有不同感觉。读完这部剧,我第一反应就是想起电影《Rocket-bye Baby》里面的那句“我认为最深沉的爱,莫过于你离开以后,我活成了你的样子。”有所不同的是,那部电影是关于爱情的,关于亲情,我觉得是“我所认为最深沉的爱,就是默默活成你期望的样子。” 玛丽琳将自己的理想强加给莉迪亚是不对的。在玛丽琳眼中,莉迪亚就是自己精神的寄托,她渴望通过莉迪亚去实现自己没有实现的理想。但同时,莉迪亚又毫无怨言的接受了这个理想。 莉迪亚为什么没有反抗,因为出于对母亲的爱。母亲的一次离家出走让她知道母亲追求的东西,让她下定决心只要母亲留在身边,不论付出什么。但玛丽琳最大的快乐就是看到莉迪亚实现自己没有完成的梦想,所以她没有想过丢弃这个理想。这就是她对母亲的Rocket-bye Baby。 这部剧中种族歧视是一个很关键的背景,因为有种族歧视,才导致了莉迪亚孤僻的性格。父亲理解她,经常让她多和别的同学交流,多交朋友。但莉迪亚却没有朋友,不是不想,而是不会。当她无意中发现和同学打电话可以让父亲快乐后,便经常拿着听筒假装和朋友交流以取悦父亲。 莉迪亚渴望得到父母的理解,但父母一次次令她失望。过生日父母送的书和项链,都在提醒她好好学习,多交朋友。继承梦想是多么艰难,他们的爱让人窒息。莉迪亚被巨大的压力压得喘不过气,想寻求一种解脱。当她回想起曾经被哥哥推入湖水中那种美妙的感觉时,义无反顾地投身其中,终于去找真正的自己了。 书中另一个Rocket-bye Baby就是杰克对内斯。杰克喜欢内斯,但这种喜欢不会别人认可,所以他一直假装喜欢莉迪亚,以便从她口中知道关于内斯的消息。他爱得卑微,即使是从内斯发梢滴到他手上的水珠,他也会像甜美的蜂蜜一样品尝。他默默承受误解却不愿解释,为了自己能在内斯心里占据一席之地,不惜让其恨自己。
朝饮木兰 · 评分 4.4/10
<竹影拂水,水无痕> 月亮,厚藏流照,已几夜不现。星子,依旧挂于高窗,却隐没寒光。几日里,夏日沸腾热燥,京城暑气,如浪而来。 而杏树,星光下,摇晃粉墙疏影斑驳。一池皱水,透过树叶,闪闪流波。风声随和,暑热渐渐退下。 清晨的四碗茶,已抵不住,外境热燥,不到傍晚,就已干涸。心之源泉,在哪儿? 昨日,读赤松居士。对影修偏,渐生清凉。心田,甘泉淋灌。心,归回中道。不偏、不执、不持,如是而来,如是而去,便是源泉。
老子说:「甚爱必大费,多藏必厚亡」,真实不虚!
提婆说:「如果沉溺于世间的欲望追逐,必定会有苦;对世间生起厌弃之心,也就会追求灭苦之道。菩萨无欲可执,不厌世间,所以不见有苦集可舍,也不见有苦灭之道可求,超脱取舍之心,持于中道,苦乐两忘。」
那只笼中鸟,终还是复返自然。毕竟,它不是笼子的一部分,它是它自己的全部。清晨依旧放歌,似乎润了茶香,自在又烂漫,溪泉清流,叮咚流响。
榴树下,两丛剑兰,曾花苞润白,穿成硕串,若朝圣经幡,现已谢落。而榴花朵朵,摇情满树。
一周,五个白天,进城工作,换取米面碎银。还有五个夜晚,两个昼夜,则细细品读闲暇,善待自己,一洗一扫,一茶一食,一书一卷。
三白君沈复,细观露珠一点,于兰蕙、芍药、初笋、稻上,进解人之元气,夕现而朝敛。我亦体悟滴露,可是自知、自惜、自爱、自理与自足所凝聚成滴?滋润出独立又完整的生命!
「夕看露颗上梢行」,滴露可观照。懂自己,方解他人,悟真存,便不肯为虚假泡幻所劳役。世事俗情,即便生出热毒,过而不染即是。
放下手中自持、心中挂碍,悠然行于中道,自由自现。得与不得,乐与不乐,智与无智,情与不情,又如何?佛说:解脱。道说:归真。心说:还我本色,安我自在。
<心经>:摆脱一切概念束缚,真实不虚!而概念,就像霾一样,不知何时侵了心空。又化作网,僵硬成茧,牢牢困住心之灵动。
老子也说:「为学日益,为道日损」,解构所学,化去概念,还心之本真,人之本色!
在真与虚,实与名中,我们看到概念所建构的世界,如幻梦一般,便懂了「低到尘埃里,从尘埃里开出花来」与「我爱你,与你何干」。
这一生的路,最长情的陪伴:是自己和自己的影子。前者是为善待,后者是为提醒,寻找所依赖的替身,如同攀附自己的影子。
懂得了「与你何干」,也能领会「与我何关」,放下我执,也就不再赖他,知行知止。安·兰德示范了斩断对独立个人所附加的所有牵绊,归还每个人以同等的尊重与自由。做自己,不刻意。成无心之心,无智之智,无为之为,无情之情,便会腐败中生出莲花。
榴花在<红楼梦>中,是元春代表花,也是红极的贾家家族意向,可惜,无法供养的,便是这家族的野心膨胀。
榴花开且落,望闻它,感应它,依旧是自己的刹那,于榴花何干。更不必以为,榴花感受到你的眼光,你的心境,因为这于你,也是一点不重要。不供养别人的眼光。
壶中沸水,在热炉上扰动,冒着热气,壶身颤动作响,何似热沸而不安的心动?!想必那难耐的熬煎,心亦不堪吧?
今晨,换了白茶,于沸水浸泡中,生出清淡茗香。体会一番「竹影扫阶尘不动,月轮穿海水无痕」吧。
心,舒展,成原本的样子,影子不说谎。
其实,对待别人的方式,正是对待自己的方式,反之亦然!
风起,吹皱一池水,竹影拂水,水却无痕!
南园的樱桃,红了两树。摘樱桃的人,也该归家了吧。
恰似你的温柔 · 评分 5.5/10