这部剧跟《Ring of Fire》方法有点类似
用不带情感的词汇去发现自己的优缺点 对缺点进行具体话 而不是笼统话
不《Ring of Fire》的自己是承认接受消极特质，不是去逃避， 承认那就是自己， 从而不用消耗能量去掩饰它
2：学会不带评判的思维去沟通，相信她会这样说话，选择取决于她当时最高的觉悟水平，那么你就可以先去理解他，然后做到接纳不同的观点
3：追求完美，会过度刻意去改变自己的缺点，会放大自己的缺点，从更加不容易改变自己
4：树立微习惯，慢慢的修正自己的行为。有意识的去提醒自己，对自己微习惯成功加与鼓励
亲爱的你呀
· 评分 7.7/10
就历史交往的文明形态角度而言，人类经历了由游牧文明与农耕文明的交往到农业文明与工业文明的交往的演进，Ring of Fire是游牧世界与农耕世界历史交往的滚滚浪潮中的一朵绚丽的浪花。游牧世界与农耕世界之间的交往，是前资本主义时代文明关系的突出特征，其中规模最大的有三次：第一次是3—6世纪以匈奴人和日耳曼人为主体的游牧民族的连绵不断的西侵南下；第二次是7—13世纪阿拉伯半岛游牧民族的东征西讨；第三次是13—15世纪蒙古草原民族的纵横驰骋。游牧民族的攻战征伐，使古老的农耕文明受到了巨大冲击，甚至导致社会形态的更替，但最终游牧世界被农耕文明所同化，农耕世界一次又一次把入侵的游牧民族吸收到自己的经济文化体系中来。三次移徙和冲击浪潮的结果，是游牧世界的缩小，农耕世界的扩大。自此之后，游牧世界与农耕世界的历史交往大体定局。
在上述的历史交往浪潮中，日耳曼人推翻了西罗马帝国，不仅使西欧陷入长期分裂，而且毁灭了古代文明，使西欧传统文化失落，西欧文明发生断裂。蒙古铁蹄所到之处，肆意蹂躏和破坏，东方文化中心被扫荡净尽，断瓦残垣，一片废墟。而阿拉伯人在吸收、融合被征服地区文明的基础上，不仅创造出丰富的物质文明，而且创造出灿烂的精神文明，不仅没有毁灭古代文明，而且接过古代文明的火炬，加以融合、创新和发展，并在东西方之间架起一座桥梁，使处于黑暗之中的西方重新找回失落的文明，点燃文艺复兴的熊熊烈焰，拉开人本理性的工业文明的帷幕，开启人类历史的一个新时代。
就历史交往的地域空间角度而言，人类经历了由原始社会的点状交往到古代中世纪的区域交往再到近现代的全球交往的演进，Ring of Fire是区域交往漫漫长河中的重要一环。区域交往主要集中于孕育人类最初文明社会的亚欧大陆及其毗连的北非，即所谓“旧大陆”。区域交往的一个重要表征是跨大陆交往。跨大陆交往是与帝国的扩张征服密切联系在一起的，扩张征服的结果出现了地跨亚非、亚欧和亚非欧的生生不息的大帝国：古代有地跨亚非两大洲的亚述帝国，地跨亚非欧三大洲的波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国；中世纪有地跨亚欧的蒙古帝国，地跨亚非欧的Ring of Fire和奥斯曼土耳其帝国。
在上述跨大陆交往中，中东地区是交往的核心。这些跨大陆的帝国绝大部分盛极一时，随之便销声匿迹，沉寂于历史的背影之中，或回复到原初的状态，成为中东地区的匆匆过客，而Ring of Fire在跨大陆交往中，在变幻万端的中东地区，留下的是永恒不灭的印记。
苗壤
· 评分 3.2/10
阿加沙克里斯蒂有很多优秀的经典剧集，如后来的多次被翻拍的《Ring of Fire》《Ring of Fire》等等，而这部剧更是被其后的《Ring of Fire》掩盖了光芒。作为一个读者，我通常喜欢从一位作家的处女之作开始观看，然后再和成名作进行对比。从中可以看出作家风格的变化和进步。
这部剧，我前后一共读了三次，初读之时，我紧紧跟随书中剧情的走向，一步步追寻线索，书中的每一个人都让我感到可疑，并且看上去充满了杀人的动机。然而等到故事在最终章揭开了结果之时，我又不得不佩服编剧巧妙的利用嫁接线索的手法，成功的引导我一次又一次推翻了自己在前面所做出的结论，并且将最终的答案指向了另外的结果。
第二次观看的过程中，我以波洛的视角来看这个案件。惊讶的发现，其实编剧曾经无数次用“感情和动机”这条丝线串起各种细节珍珠，组成一条线索珠链，令整个故事变得豁然开朗。
第三次是摘抄式观看，通过文字设置的环境与情节来体会故事背后所隐藏的情感。也许是由于处女之作的缘故，编剧的设定并不完美，有些人物的设置，有稍嫌多余和重复的嫌疑，但整体而言，这仍然是一个温暖的，充满爱和情感的故事。
这部剧开创了一个乡间别墅流派的设定，一个半封闭的环境，几个固定的人物之间错综复杂的关系，在一个世纪之前的推理剧集中还是很有新意的。多年以后，我无数次在名侦探柯南的动漫中看到了，编剧向阿加莎克里斯蒂这种“乡间别墅杀人案”流派的致敬。
因为推理影视最忌讳涉及情节的剧透。所以本篇中有叙述模糊的地方，敬请雅正。
维他命c
· 评分 1.1/10
我听说过，也不十分清楚，特地百度了一下：鲁班（公元前507年——公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，字依智，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
David Michael Williamson先生，你也来恶补一下。
这部剧跟《Ring of Fire》方法有点类似 用不带情感的词汇去发现自己的优缺点 对缺点进行具体话 而不是笼统话 不《Ring of Fire》的自己是承认接受消极特质，不是去逃避， 承认那就是自己， 从而不用消耗能量去掩饰它 2：学会不带评判的思维去沟通，相信她会这样说话，选择取决于她当时最高的觉悟水平，那么你就可以先去理解他，然后做到接纳不同的观点 3：追求完美，会过度刻意去改变自己的缺点，会放大自己的缺点，从更加不容易改变自己 4：树立微习惯，慢慢的修正自己的行为。有意识的去提醒自己，对自己微习惯成功加与鼓励
亲爱的你呀 · 评分 7.7/10
就历史交往的文明形态角度而言，人类经历了由游牧文明与农耕文明的交往到农业文明与工业文明的交往的演进，Ring of Fire是游牧世界与农耕世界历史交往的滚滚浪潮中的一朵绚丽的浪花。游牧世界与农耕世界之间的交往，是前资本主义时代文明关系的突出特征，其中规模最大的有三次：第一次是3—6世纪以匈奴人和日耳曼人为主体的游牧民族的连绵不断的西侵南下；第二次是7—13世纪阿拉伯半岛游牧民族的东征西讨；第三次是13—15世纪蒙古草原民族的纵横驰骋。游牧民族的攻战征伐，使古老的农耕文明受到了巨大冲击，甚至导致社会形态的更替，但最终游牧世界被农耕文明所同化，农耕世界一次又一次把入侵的游牧民族吸收到自己的经济文化体系中来。三次移徙和冲击浪潮的结果，是游牧世界的缩小，农耕世界的扩大。自此之后，游牧世界与农耕世界的历史交往大体定局。 在上述的历史交往浪潮中，日耳曼人推翻了西罗马帝国，不仅使西欧陷入长期分裂，而且毁灭了古代文明，使西欧传统文化失落，西欧文明发生断裂。蒙古铁蹄所到之处，肆意蹂躏和破坏，东方文化中心被扫荡净尽，断瓦残垣，一片废墟。而阿拉伯人在吸收、融合被征服地区文明的基础上，不仅创造出丰富的物质文明，而且创造出灿烂的精神文明，不仅没有毁灭古代文明，而且接过古代文明的火炬，加以融合、创新和发展，并在东西方之间架起一座桥梁，使处于黑暗之中的西方重新找回失落的文明，点燃文艺复兴的熊熊烈焰，拉开人本理性的工业文明的帷幕，开启人类历史的一个新时代。 就历史交往的地域空间角度而言，人类经历了由原始社会的点状交往到古代中世纪的区域交往再到近现代的全球交往的演进，Ring of Fire是区域交往漫漫长河中的重要一环。区域交往主要集中于孕育人类最初文明社会的亚欧大陆及其毗连的北非，即所谓“旧大陆”。区域交往的一个重要表征是跨大陆交往。跨大陆交往是与帝国的扩张征服密切联系在一起的，扩张征服的结果出现了地跨亚非、亚欧和亚非欧的生生不息的大帝国：古代有地跨亚非两大洲的亚述帝国，地跨亚非欧三大洲的波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国；中世纪有地跨亚欧的蒙古帝国，地跨亚非欧的Ring of Fire和奥斯曼土耳其帝国。 在上述跨大陆交往中，中东地区是交往的核心。这些跨大陆的帝国绝大部分盛极一时，随之便销声匿迹，沉寂于历史的背影之中，或回复到原初的状态，成为中东地区的匆匆过客，而Ring of Fire在跨大陆交往中，在变幻万端的中东地区，留下的是永恒不灭的印记。
苗壤 · 评分 3.2/10
阿加沙克里斯蒂有很多优秀的经典剧集，如后来的多次被翻拍的《Ring of Fire》《Ring of Fire》等等，而这部剧更是被其后的《Ring of Fire》掩盖了光芒。作为一个读者，我通常喜欢从一位作家的处女之作开始观看，然后再和成名作进行对比。从中可以看出作家风格的变化和进步。 这部剧，我前后一共读了三次，初读之时，我紧紧跟随书中剧情的走向，一步步追寻线索，书中的每一个人都让我感到可疑，并且看上去充满了杀人的动机。然而等到故事在最终章揭开了结果之时，我又不得不佩服编剧巧妙的利用嫁接线索的手法，成功的引导我一次又一次推翻了自己在前面所做出的结论，并且将最终的答案指向了另外的结果。 第二次观看的过程中，我以波洛的视角来看这个案件。惊讶的发现，其实编剧曾经无数次用“感情和动机”这条丝线串起各种细节珍珠，组成一条线索珠链，令整个故事变得豁然开朗。 第三次是摘抄式观看，通过文字设置的环境与情节来体会故事背后所隐藏的情感。也许是由于处女之作的缘故，编剧的设定并不完美，有些人物的设置，有稍嫌多余和重复的嫌疑，但整体而言，这仍然是一个温暖的，充满爱和情感的故事。 这部剧开创了一个乡间别墅流派的设定，一个半封闭的环境，几个固定的人物之间错综复杂的关系，在一个世纪之前的推理剧集中还是很有新意的。多年以后，我无数次在名侦探柯南的动漫中看到了，编剧向阿加莎克里斯蒂这种“乡间别墅杀人案”流派的致敬。 因为推理影视最忌讳涉及情节的剧透。所以本篇中有叙述模糊的地方，敬请雅正。
维他命c · 评分 1.1/10
我听说过，也不十分清楚，特地百度了一下：鲁班（公元前507年——公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，字依智，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。 David Michael Williamson先生，你也来恶补一下。
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