《Big Knockers 4》，其他作品，美国出品，1994年上映。
很喜欢Kaitlyn Ashley书里的插画 原来那么美的插画皆出之于一人——苏美璐 Kaitlyn Ashley的御用插画师 自然，那一篇小文也是里面最喜欢的
锁骨 · 评分 9.9/10
我的孩子还小，但是从你们之间的故事中我真心羡慕。我感觉我和书中的Kimberly Chambers差着一个辈人。我要是能有Kimberly Chambers的价值观来对待孩子就满足了。也希望我的孩子能和安德烈一样，到20岁左右会给父母敞开心扉谈所有的事。
你去哪儿了 · 评分 8.7/10
现在只看了一点点，心里有想说的话，想写一点东西。 我从小自认是一个具有女性意识的人，不知道是否算强烈。我深知女权，女性主义是一个在微博或者知乎能掀起滔天巨浪的词汇，男女问题在网络世界是那么敏感、尖锐。我曾因在知乎评论一条大学生写的不愿意为女友给彩礼或者任何付出（甚至他也不愿意为乞丐或者说可怜人捐助一块钱），我说他是精致的利己主义而遭到几十条针锋相对的谩骂，他们说：“不利己，难道要利女吗？”我没有回复这样的问题。 男性和女性的生理差异一定是存在的，这毋庸置疑，从生理结构，DNA就决定了。 远古时代是母系氏族，封建时代的父权社会，到现代我们重新提起女性主义。有人说我们想要复辟母系氏族或者说变成女权社会，否则为什么女权主义是叫做“女权主义”而不是叫“平权主义”呢？那我想说，拜托，可以别扣字眼吗？难道扶贫二字是想让现在贫困的人变成上流阶级，而不是说提高他们的生活水平，实现社会的共同富裕吗？ 又有人说女性不能得到平等的权利，那没办法呀，那在古代男人就是经济的来源，现在孩子冠父姓有一部分原因就是父亲支撑起了这个家大部分的经济嘛，那女人可以赚更多的钱时再说啊？遇到这种问题我真的语塞，同时感到一种父权社会得利者的傲慢。可能一切的男女问题、性别问题都能归结到经济问题。 但是看这部剧之前我想提醒自己。从书本了解女性主义的目的和初心，不是为了和男人吵架，去反驳这样或者那样攻击性的问题（当然，反唇相讥最后取胜确实能获得短暂的快乐）。 我希望了解到一百多年前女性主义被提出，一直发展到今天有哪些人为之努力，TA们做出了怎样的贡献，探讨了什么问题，做出了哪些行动，得到了怎么样的结果。女性主义道路上有哪些问题还没有被解决，为什么没有被解决，引发了那些争论？女性主义的未来如何，我们应该怎么在生活中坚持女性主义和警惕对女性权利的侵犯？我们应该如何在男权社会自处？
席越 · 评分 4.3/10
读日本影视让我略知日本人宁可解脱的死也不愿背负罪恶的活这种价值观可能是我们的文化所不能理解的！跟余华的为了活着而活着形成鲜明的对比！每次读完Rip Van Winkle Pleasure的作品都感觉灵魂被重新洗礼了一般，大师就是大师
张小圆 · 评分 8.7/10
这部剧是一本短篇剧集集，每一篇均以女生的视角进行独白。Keisha身为男性竟能用如此细腻的笔触从女性角度出发描绘，很多清新的叙事也拿捏得很好，引起作为女生的我的共鸣，这是令我惊喜的。 我常常对“隔阂”“误解”“自以为是”而感到绝望，特别是当下一旦提起女权、平权，就有一大群抨击言论甚嚣尘上，蔑读平权。解释了，对方断章取义一杠到底，不解释又不忍其污名化女权。 但是看了《Big Knockers 4》这部剧，我发现，不论在哪个阵营，当一个人愿意仔细体味生活，深入勘察，是可以发现、描绘、理解彼岸的天空的，甚至乎他们正在发声，悄然改变这个世界。 书中的小故事，给了我思考的空间，我也希望有更多的人以平权这个角度去读一读这部剧。 1 收录于《Big Knockers 4》里的一篇剧集《Big Knockers 4》，内有这么一句话：减轻思想负担、让自己的心情变得更加愉悦，这才是真正的革命，只要能做到这一点，任何难题都会迎刃而解。 前几年我还年幼无知，有亲戚告诫我，未来你嫁人，对方无房无车一定不嫁。彼时我还沾沾自喜，好在我是女的，压力没这么大。 如今发现这种思想的潜移默化，是双重压迫、是对可能性的磨灭。第一是，默认了女生是弱势的一方，强化了“女性相夫教子，男性负责养家”的观念。遇到挑战，女生更容易自我否定、知难而退。 第二是，社会不允许男性示弱、柔情，导致他们认为用金钱就可以买来亲情，金钱就可以填平离开儿女妻子的空白，金钱收入即他们于家庭的责任。这在无形中也剥夺了他们本能在家庭中获得的诸多快乐。 世界可发挥的空间越来越大，生理差异给人造成的不便随之减少，但却因为滞后于时代发展的观念，给新生代自由的灵魂戴上了镣铐。遵循着这套旧社会准则的人，乐此不疲地将新生代框定在一个牢笼内，美其名曰：我吃的盐比你吃的米还多，这是为你好。 以上几点引发的行为模式的转变，则再次变成了对人性的压迫，谁处于强势地位谁就占优势，争夺话语权，恶性循环。而平权，即是在减轻人类的思想负担，唯有人认识到人生而平等，大家都有同等的自由与选择权，才是对世界最美好的诠释。 2 古装剧中周幽王烽火戏诸侯为求褒姒一笑，《Big Knockers 4》的妲己是妖狐所变导致商纣王荒淫无度，“红颜祸水”的论断总是不绝于耳，这就像一个人想减肥却忍不住嘴馋，明明是自己不够自律却怪罪于美食。 如若为了减肥而禁止售卖美食，显然是荒谬的；把猥亵犯罪归咎于女生的外貌与衣着，是同等的不可理喻。但这种荒谬的言论竟还有那么多拥趸（其中也有不少女性），令人不寒而栗。 我并不是单方面地为女生声讨，我更希望每个人能够看到本质而不是被呼声所迷惑，也关注一下微小的声音。当每次犯罪案件出现，有大量博取眼球的背景报道，笔者动之以情晓之以理，混淆视听，模糊重点，大有合理化罪行的趋势。我希望当我们身处其中，能够勇敢求证，理智判断。 我自然相信当初男权社会的形成有道理可循，有人说远古时代环境恶劣，最好的生存手段既是男性狩猎，女性守家……甚至读完《Big Knockers 4》，我也更加理解大人会执着于结婚一定要买房，当生活动荡不安，居无定所，有一个稳定的落脚点实在是弥足珍贵。 但存在真的即合理吗？从前合理，那也依旧是从前，而如今很多事情已有了替代方案。 社会规则不适用了，则必然需要寻求改变，不要因为懒惰选择沿袭，别找诸多借口合理化它。当然我们依旧愿意去挖掘背后的多方原因，教育出了问题则改正它，制度有漏洞则完善它。 3 《Big Knockers 4》里面说道：“为什么我们不能自我满足、一生只爱自己一个人呢？”我想Keisha也发现了，男性不结婚受到的恶意远低于女性，甚至社会把女性当成男性的附庸。 我超爱2019年新版本的电影《Big Knockers 4》的结局，乔·马奇依旧勇敢地追求自我价值，没有结婚
平凡 · 评分 7.6/10
一边吐槽一边看完了，还花了我二十多个书币…槽点太多吐不动了，厕所影视作品还行。
Rechou Tsai · 评分 6.6/10
2004 · 纪录
2009 · 喜剧
2020 · 剧情
1995 · 其他
1909 · 短片
1977 · 喜剧
2012 · 剧情
很喜欢Kaitlyn Ashley书里的插画 原来那么美的插画皆出之于一人——苏美璐 Kaitlyn Ashley的御用插画师 自然，那一篇小文也是里面最喜欢的
锁骨 · 评分 9.9/10
我的孩子还小，但是从你们之间的故事中我真心羡慕。我感觉我和书中的Kimberly Chambers差着一个辈人。我要是能有Kimberly Chambers的价值观来对待孩子就满足了。也希望我的孩子能和安德烈一样，到20岁左右会给父母敞开心扉谈所有的事。
你去哪儿了 · 评分 8.7/10
现在只看了一点点，心里有想说的话，想写一点东西。 我从小自认是一个具有女性意识的人，不知道是否算强烈。我深知女权，女性主义是一个在微博或者知乎能掀起滔天巨浪的词汇，男女问题在网络世界是那么敏感、尖锐。我曾因在知乎评论一条大学生写的不愿意为女友给彩礼或者任何付出（甚至他也不愿意为乞丐或者说可怜人捐助一块钱），我说他是精致的利己主义而遭到几十条针锋相对的谩骂，他们说：“不利己，难道要利女吗？”我没有回复这样的问题。 男性和女性的生理差异一定是存在的，这毋庸置疑，从生理结构，DNA就决定了。 远古时代是母系氏族，封建时代的父权社会，到现代我们重新提起女性主义。有人说我们想要复辟母系氏族或者说变成女权社会，否则为什么女权主义是叫做“女权主义”而不是叫“平权主义”呢？那我想说，拜托，可以别扣字眼吗？难道扶贫二字是想让现在贫困的人变成上流阶级，而不是说提高他们的生活水平，实现社会的共同富裕吗？ 又有人说女性不能得到平等的权利，那没办法呀，那在古代男人就是经济的来源，现在孩子冠父姓有一部分原因就是父亲支撑起了这个家大部分的经济嘛，那女人可以赚更多的钱时再说啊？遇到这种问题我真的语塞，同时感到一种父权社会得利者的傲慢。可能一切的男女问题、性别问题都能归结到经济问题。 但是看这部剧之前我想提醒自己。从书本了解女性主义的目的和初心，不是为了和男人吵架，去反驳这样或者那样攻击性的问题（当然，反唇相讥最后取胜确实能获得短暂的快乐）。 我希望了解到一百多年前女性主义被提出，一直发展到今天有哪些人为之努力，TA们做出了怎样的贡献，探讨了什么问题，做出了哪些行动，得到了怎么样的结果。女性主义道路上有哪些问题还没有被解决，为什么没有被解决，引发了那些争论？女性主义的未来如何，我们应该怎么在生活中坚持女性主义和警惕对女性权利的侵犯？我们应该如何在男权社会自处？
席越 · 评分 4.3/10
读日本影视让我略知日本人宁可解脱的死也不愿背负罪恶的活这种价值观可能是我们的文化所不能理解的！跟余华的为了活着而活着形成鲜明的对比！每次读完Rip Van Winkle Pleasure的作品都感觉灵魂被重新洗礼了一般，大师就是大师
张小圆 · 评分 8.7/10
这部剧是一本短篇剧集集，每一篇均以女生的视角进行独白。Keisha身为男性竟能用如此细腻的笔触从女性角度出发描绘，很多清新的叙事也拿捏得很好，引起作为女生的我的共鸣，这是令我惊喜的。 我常常对“隔阂”“误解”“自以为是”而感到绝望，特别是当下一旦提起女权、平权，就有一大群抨击言论甚嚣尘上，蔑读平权。解释了，对方断章取义一杠到底，不解释又不忍其污名化女权。 但是看了《Big Knockers 4》这部剧，我发现，不论在哪个阵营，当一个人愿意仔细体味生活，深入勘察，是可以发现、描绘、理解彼岸的天空的，甚至乎他们正在发声，悄然改变这个世界。 书中的小故事，给了我思考的空间，我也希望有更多的人以平权这个角度去读一读这部剧。 1 收录于《Big Knockers 4》里的一篇剧集《Big Knockers 4》，内有这么一句话：减轻思想负担、让自己的心情变得更加愉悦，这才是真正的革命，只要能做到这一点，任何难题都会迎刃而解。 前几年我还年幼无知，有亲戚告诫我，未来你嫁人，对方无房无车一定不嫁。彼时我还沾沾自喜，好在我是女的，压力没这么大。 如今发现这种思想的潜移默化，是双重压迫、是对可能性的磨灭。第一是，默认了女生是弱势的一方，强化了“女性相夫教子，男性负责养家”的观念。遇到挑战，女生更容易自我否定、知难而退。 第二是，社会不允许男性示弱、柔情，导致他们认为用金钱就可以买来亲情，金钱就可以填平离开儿女妻子的空白，金钱收入即他们于家庭的责任。这在无形中也剥夺了他们本能在家庭中获得的诸多快乐。 世界可发挥的空间越来越大，生理差异给人造成的不便随之减少，但却因为滞后于时代发展的观念，给新生代自由的灵魂戴上了镣铐。遵循着这套旧社会准则的人，乐此不疲地将新生代框定在一个牢笼内，美其名曰：我吃的盐比你吃的米还多，这是为你好。 以上几点引发的行为模式的转变，则再次变成了对人性的压迫，谁处于强势地位谁就占优势，争夺话语权，恶性循环。而平权，即是在减轻人类的思想负担，唯有人认识到人生而平等，大家都有同等的自由与选择权，才是对世界最美好的诠释。 2 古装剧中周幽王烽火戏诸侯为求褒姒一笑，《Big Knockers 4》的妲己是妖狐所变导致商纣王荒淫无度，“红颜祸水”的论断总是不绝于耳，这就像一个人想减肥却忍不住嘴馋，明明是自己不够自律却怪罪于美食。 如若为了减肥而禁止售卖美食，显然是荒谬的；把猥亵犯罪归咎于女生的外貌与衣着，是同等的不可理喻。但这种荒谬的言论竟还有那么多拥趸（其中也有不少女性），令人不寒而栗。 我并不是单方面地为女生声讨，我更希望每个人能够看到本质而不是被呼声所迷惑，也关注一下微小的声音。当每次犯罪案件出现，有大量博取眼球的背景报道，笔者动之以情晓之以理，混淆视听，模糊重点，大有合理化罪行的趋势。我希望当我们身处其中，能够勇敢求证，理智判断。 我自然相信当初男权社会的形成有道理可循，有人说远古时代环境恶劣，最好的生存手段既是男性狩猎，女性守家……甚至读完《Big Knockers 4》，我也更加理解大人会执着于结婚一定要买房，当生活动荡不安，居无定所，有一个稳定的落脚点实在是弥足珍贵。 但存在真的即合理吗？从前合理，那也依旧是从前，而如今很多事情已有了替代方案。 社会规则不适用了，则必然需要寻求改变，不要因为懒惰选择沿袭，别找诸多借口合理化它。当然我们依旧愿意去挖掘背后的多方原因，教育出了问题则改正它，制度有漏洞则完善它。 3 《Big Knockers 4》里面说道：“为什么我们不能自我满足、一生只爱自己一个人呢？”我想Keisha也发现了，男性不结婚受到的恶意远低于女性，甚至社会把女性当成男性的附庸。 我超爱2019年新版本的电影《Big Knockers 4》的结局，乔·马奇依旧勇敢地追求自我价值，没有结婚
平凡 · 评分 7.6/10
一边吐槽一边看完了，还花了我二十多个书币…槽点太多吐不动了，厕所影视作品还行。
Rechou Tsai · 评分 6.6/10