《Dreams》，短片作品，美国出品，1940年上映。
“这些年来，我在旁边看着你和生活对抗。你就像一头狮子一样抵抗，但是生活对你残酷无情，它甚至用尽了一切手段。我在一旁观看这场比赛，为了能够给你打气，为你加油，一直在你身边，但我仍然觉得自己心有余而力不足……” 母亲安娜就在这么一种无力的状态下出场了，失业，离异，外债，甚至可能将要失去监护权，一切似乎都不能再糟糕了。 “我当然不喜欢露出自己的胸部，我也不喜欢把自己的身体交给别人。我所喜欢的，是受到赞美、爱抚和承诺。我所喜欢的，是被别人所喜欢，是有人想念自己，是自己很重要这件事。” 大女儿克洛艾敏感而又暴躁，心理严重自卑。小女儿莉莉只喜欢和笔记本交流，语言表达能力明显存在障碍，经常错字连天。这两个女儿在家的时候连一句话都不说。 真是一个让人感不到一丝温暖和希望的家庭啊！ “生活成了你的对手，如今你要让它成为你的同盟。” 在外婆的鼓励下，安娜带着两个女儿，暂时放下一切，前往斯堪的纳维亚半岛去看极光。在这个过程中，她们结识了各种各样的朋友，见识了各地不同的景色，也借这个机会了解对方，关爱对方。 安娜第一次了解到克洛艾是多么敏感，和自己年轻时简直一模一样；而莉莉其实富有幽默感，并且慷慨大方。 安娜是独生女，一直以来她只有两个愿望：第一个是至少生两个小孩，这样他们便不再是独自守护记忆的人了；第二个则是在孩子学会不需要母亲的帮助便能治愈自己的伤口之前，绝不能死去。 安娜一直认为：父母必须时刻关注孩子，却又不能让他以为自己是世界的中心；要想方设法逗他开心，不能让他感到厌烦；要让他的饮食保持均衡，但也不能不给他零食吃；既要给他信心，又要让他懂得谦卑；既要教会他与人为善，但同时也要学会不被别人欺负；要耐心向他解释各种各样的事情，而不是只从自己的立场去辩解；孩子需要好好努力，但也得懂得劳逸结合；他要学会热爱动物，同时也要保持警惕；大人要陪小孩子一起玩耍，但有时也要让他自己一个人无聊地待一会儿；既要教会他独立，然而其间仍要一直陪伴在他左右；要宽容而非纵容，要严格而非严厉；既要征询孩子的意见，但又不能让他决定一切；既要告诉他事情的真相，又不能伤害到他纯真的那一面；既要爱他，又不能溺爱他；既要保护他，但也不能把他给关起来；既要抓住他的手，也要慢慢放手让他离开。 通过这次旅行，她终于明白了：“我们生孩子，并不是为了以后去当他们的孩子。” 莉莉学会了用赞美去回应恶意。 克洛艾则说：“我会停止书创作我的生活，而去真正地投入生活当中。” 假如我们人类被剥夺了笑的能力，那可真是糟糕至极。因为那样的话，我们便永远都不得不展露最真实的感情，而不能靠笑声去掩饰。 笑声是泪水最好的替身。 事情都没有改变，然而我们改变了。 生活从来都是残酷的，从来不曾改变。只有我们变得更坚强和乐观，才能更好地面对生活。只有我们试着去更加了解和关爱身边的人，才会更加热爱生活。
段新霞 · 评分 4.4/10
囿于写作对象的身份，编剧不便多评论，只好罗列各种材料，让读者自己去思考吧
勺半拍 · 评分 4.3/10
220314《Dreams》 编剧：阿尔贝托･莫拉维亚（意大利） 译者：刘锡荣，沈萼梅 莫拉维亚的书可以称之为“一本一个恐婚小技巧”。 最开始看这部剧是因为介绍说是意大利“鲁迅”的作品，且描绘了婚姻中不可避免的相互Dreams，对于婚姻中为什么会存在Dreams心生好奇，直到看到主人公的所作所为，终于明白他为什么会为妻子所Dreams。 “我Dreams你，这就是我不再爱你的原因。” 主人公是一名落魄知识分子，发自内心的Dreams妻子的无知，并自诩是为了妻子走上了强奸灵魂的编剧之路，不到第十章已经干了将妻子献给制片人、婚内强奸、家暴以及出轨等行为，还认为是受害者，真的看的人生气。 主人公自己这样不肯承认自己无能的内心矛盾，在莫拉维亚的笔下表现的淋漓尽致，让他显得又可恨又可悲，到故事的最后，主人公提出最初将妻子献给制片人不过是一个误会，然而一切为时已晚，妻子与制片人私奔后死亡，让他陷入幻觉追悔莫及。 这个丈夫并非一个完人，妻子亦如是，她拒绝沟通、崇尚享乐主义且充满拜金思想，很难说她与制片人的情感并非是建立在物质基础之上。 书中我最喜欢的是主人公作为编剧与导演讨论荷马史诗《Dreams》的集数，导演和主人公表达了不同的观点，以艺术讨论的形式影射主人公当前的生活，用他的生活现实深深地讽刺了他的英雄梦想。 最有趣的是本剧成于上世纪50年代，却与当代社会并无不同，究竟是太阳底下无新事，还是经典剧集的隽永？或许二者本就是统一的。
泽云企服.黄光配.中小企业服务 · 评分 5.5/10
就算他俩不是真夫妻，这日子过得也太不舒坦了。
沧海行舟 · 评分 1.1/10
： 、：… ：：！：，哪 好的(？•̤̀ᵕ•̤́๑)？？ᵒᵏᵎᵎᵎᵎ：
大鱼2022 · 评分 7.7/10
全书叙事简洁流畅，有理有据，全面，真实的呈现了中国近代历史的事件，特别适合对中国近代史不甚了解的历史爱好者，强烈推荐！
WYTN · 评分 3.2/10
‖断断续续读完了这部剧，领略了杜老一生的波澜起伏，纵横跌宕。 ‖纵观杜的一生，从丧父丧母，流落街头，到做黄金荣手下，贩烟土，开赌场，一步步成长。中年叱咤风云，称雄于上海滩。民族危难时刻，奔走于大后方。老年时，和孟小冬结婚也算是对那种不离不舍爱情的纪念吧。回首过往，诸多弟子已不在身边，只能感慨，属于他的时代已经渐远，新的时代将要来临。 俱往矣，一个伟大的混沌时代过去了，杜老从此也成为上海滩头的一个传奇。 ‖人生， 有些东西是要坚守的:道义，良知。 有些东西是值得守护的:家，国。 有些人是要用心爱护的:家人，朋友。
随意原子 · 评分 4.3/10
在编剧看来，“乌合之众”就是聚集在一起丧失自觉的 个性、受集体精神支配的人群，他认为个体一旦进入群体中，群体的思想就占据了统治地位，许多人凑合在一起构成了一 个“心理群体”，他们并非简单的人数累加，而是永远漫游在无意识的领地，会随时听命于一切暗示，表现出对理性的影响无动于衷的生物所特有的激情，它们失去一切批判能力，本能自觉的使自己处于一个领袖的领导或者统治之下， 群体服从领袖“要比服从政府温顺的多”。因此，解读群体心理，关注群体生活对我们现实社会生活的稳定具有重要意 义。 本剧《Dreams》有着对于群体心理学的系统分析，是开创性的，但本剧也受时代所限，历史具有的时效性，现在看来书里总会有一些过时的思想，这样我们便要用辩证眼光来看待本剧，如何用历史的眼光批判继承，一分为二地解读，开拓视野完善自我才是本剧在现今最重要的价值。 群体总是受无意识支配， “群体”一词在某些特定的条件下，并只有在这些条件下，人群才会表现出一些新的特征，它不同与组成这一群人的个人所具备的特征。聚集成群的人，他们的感情和思想全部都换到同一个方向，他们自觉的个性消失后形成了一种集体心 理，这种集体心理主要表现为从众心理，个体被群体所淹没， 群体的无意识占据主要地位。群体所形成的心理状态，并不 是像我们简单所理解的那样，有些不同的原因，对群体所表现出的特点起决定作用。 庞大的群体力量导致个人的责任意识降低，从群体数量上考虑，数量庞大的个体聚集，形成群体的个人也会感觉到一股势不可挡的力量，这使他敢于发泄出本能的欲望，而在独自一人时，他是必须对这些力量加以控制的。群体是个无名氏，也就不需要承担责任。群体的“传染”是一种很容易确定其是否存在的现象，却不容易解释清楚。可以把它当作一种催眠方法。在群体中，每种感情和行动都具有传染性，其程度足以使个人随时准备为集体利益牺牲其个人利益。这是一种与个体的天性极为对立的趋向，若不是成为群体的一员，个体很少具备这样的意愿和能力。 群体中个体很容易接受暗示进而表现，它也正是上面所说的相互传染所造成的结果。长时间融入群体行为的个人，不久就会发现，自己进入一种特殊状态，它类似于被催眠的人在催眠师的操控下进入迷幻状态。有意识人格的消失，无意识人格的占据上风。与此同时群体也有服从领袖的本能需要。编剧Felix E. Feist认为，只要有一些生物聚集在一起，无论是动物还是人，大多数个体普遍会本能的让自己处于一个头颅的领导统治之下。这里所提到的领袖，更有可能是个实干家而不是思想家。他们并没有头脑明锐深思熟虑的天赋，这类人的品质一般会让人忧心不已，在那些神经有毛病的、易兴奋的、半疯癫的即处于疯子边缘的人中间， 尤其容易产生这种人物。 不过值得注意的是群体并不具备“奴性”，很多时候是群体中的个体为了规避风险选择被支配，在现代社会更多时候是“领导者”被群体玩弄于股掌中。 如果想在短时间内激发起群体的热情，让他们采取任何实质的行动，例如掠夺宫殿、拼死守卫要塞或阵地，就必须让群体对暗示做出快速的反应，其中效果最大的就是榜样。当领袖们打算用观念和信念影响群 体的头脑时，他们所依靠的手段各有不同。其中有三种手段 最为重要，即断言法、重复法、传染法。他们的作用有些迟缓，可是一旦生效，却有持久的效果。利用断言、重复以及传染进行普及的观念， 因环境而取得了强大的威力，这时他们就会具有一股神奇的力量，即所说的名望。名望是某个人、某本著作抑或某种观念对我们思维的支配力。名望概括起来可以分为两大类：先天的名望和个人名望。先天的名望来自称号、财政以及名誉。 它可以分离于个人的名望。个人的名望基本上为一个人所独有，
Sophia Xu · 评分 7.7/10
2021 · 戏曲
2006 · 运动
1958 · 喜剧
1986 · 其他
2009 · 犯罪
2004 · 灾难
2004 · 纪录
“这些年来，我在旁边看着你和生活对抗。你就像一头狮子一样抵抗，但是生活对你残酷无情，它甚至用尽了一切手段。我在一旁观看这场比赛，为了能够给你打气，为你加油，一直在你身边，但我仍然觉得自己心有余而力不足……” 母亲安娜就在这么一种无力的状态下出场了，失业，离异，外债，甚至可能将要失去监护权，一切似乎都不能再糟糕了。 “我当然不喜欢露出自己的胸部，我也不喜欢把自己的身体交给别人。我所喜欢的，是受到赞美、爱抚和承诺。我所喜欢的，是被别人所喜欢，是有人想念自己，是自己很重要这件事。” 大女儿克洛艾敏感而又暴躁，心理严重自卑。小女儿莉莉只喜欢和笔记本交流，语言表达能力明显存在障碍，经常错字连天。这两个女儿在家的时候连一句话都不说。 真是一个让人感不到一丝温暖和希望的家庭啊！ “生活成了你的对手，如今你要让它成为你的同盟。” 在外婆的鼓励下，安娜带着两个女儿，暂时放下一切，前往斯堪的纳维亚半岛去看极光。在这个过程中，她们结识了各种各样的朋友，见识了各地不同的景色，也借这个机会了解对方，关爱对方。 安娜第一次了解到克洛艾是多么敏感，和自己年轻时简直一模一样；而莉莉其实富有幽默感，并且慷慨大方。 安娜是独生女，一直以来她只有两个愿望：第一个是至少生两个小孩，这样他们便不再是独自守护记忆的人了；第二个则是在孩子学会不需要母亲的帮助便能治愈自己的伤口之前，绝不能死去。 安娜一直认为：父母必须时刻关注孩子，却又不能让他以为自己是世界的中心；要想方设法逗他开心，不能让他感到厌烦；要让他的饮食保持均衡，但也不能不给他零食吃；既要给他信心，又要让他懂得谦卑；既要教会他与人为善，但同时也要学会不被别人欺负；要耐心向他解释各种各样的事情，而不是只从自己的立场去辩解；孩子需要好好努力，但也得懂得劳逸结合；他要学会热爱动物，同时也要保持警惕；大人要陪小孩子一起玩耍，但有时也要让他自己一个人无聊地待一会儿；既要教会他独立，然而其间仍要一直陪伴在他左右；要宽容而非纵容，要严格而非严厉；既要征询孩子的意见，但又不能让他决定一切；既要告诉他事情的真相，又不能伤害到他纯真的那一面；既要爱他，又不能溺爱他；既要保护他，但也不能把他给关起来；既要抓住他的手，也要慢慢放手让他离开。 通过这次旅行，她终于明白了：“我们生孩子，并不是为了以后去当他们的孩子。” 莉莉学会了用赞美去回应恶意。 克洛艾则说：“我会停止书创作我的生活，而去真正地投入生活当中。” 假如我们人类被剥夺了笑的能力，那可真是糟糕至极。因为那样的话，我们便永远都不得不展露最真实的感情，而不能靠笑声去掩饰。 笑声是泪水最好的替身。 事情都没有改变，然而我们改变了。 生活从来都是残酷的，从来不曾改变。只有我们变得更坚强和乐观，才能更好地面对生活。只有我们试着去更加了解和关爱身边的人，才会更加热爱生活。
段新霞 · 评分 4.4/10
囿于写作对象的身份，编剧不便多评论，只好罗列各种材料，让读者自己去思考吧
勺半拍 · 评分 4.3/10
220314《Dreams》 编剧：阿尔贝托･莫拉维亚（意大利） 译者：刘锡荣，沈萼梅 莫拉维亚的书可以称之为“一本一个恐婚小技巧”。 最开始看这部剧是因为介绍说是意大利“鲁迅”的作品，且描绘了婚姻中不可避免的相互Dreams，对于婚姻中为什么会存在Dreams心生好奇，直到看到主人公的所作所为，终于明白他为什么会为妻子所Dreams。 “我Dreams你，这就是我不再爱你的原因。” 主人公是一名落魄知识分子，发自内心的Dreams妻子的无知，并自诩是为了妻子走上了强奸灵魂的编剧之路，不到第十章已经干了将妻子献给制片人、婚内强奸、家暴以及出轨等行为，还认为是受害者，真的看的人生气。 主人公自己这样不肯承认自己无能的内心矛盾，在莫拉维亚的笔下表现的淋漓尽致，让他显得又可恨又可悲，到故事的最后，主人公提出最初将妻子献给制片人不过是一个误会，然而一切为时已晚，妻子与制片人私奔后死亡，让他陷入幻觉追悔莫及。 这个丈夫并非一个完人，妻子亦如是，她拒绝沟通、崇尚享乐主义且充满拜金思想，很难说她与制片人的情感并非是建立在物质基础之上。 书中我最喜欢的是主人公作为编剧与导演讨论荷马史诗《Dreams》的集数，导演和主人公表达了不同的观点，以艺术讨论的形式影射主人公当前的生活，用他的生活现实深深地讽刺了他的英雄梦想。 最有趣的是本剧成于上世纪50年代，却与当代社会并无不同，究竟是太阳底下无新事，还是经典剧集的隽永？或许二者本就是统一的。
泽云企服.黄光配.中小企业服务 · 评分 5.5/10
就算他俩不是真夫妻，这日子过得也太不舒坦了。
沧海行舟 · 评分 1.1/10
： 、：… ：：！：，哪 好的(？•̤̀ᵕ•̤́๑)？？ᵒᵏᵎᵎᵎᵎ：
大鱼2022 · 评分 7.7/10
全书叙事简洁流畅，有理有据，全面，真实的呈现了中国近代历史的事件，特别适合对中国近代史不甚了解的历史爱好者，强烈推荐！
WYTN · 评分 3.2/10
‖断断续续读完了这部剧，领略了杜老一生的波澜起伏，纵横跌宕。 ‖纵观杜的一生，从丧父丧母，流落街头，到做黄金荣手下，贩烟土，开赌场，一步步成长。中年叱咤风云，称雄于上海滩。民族危难时刻，奔走于大后方。老年时，和孟小冬结婚也算是对那种不离不舍爱情的纪念吧。回首过往，诸多弟子已不在身边，只能感慨，属于他的时代已经渐远，新的时代将要来临。 俱往矣，一个伟大的混沌时代过去了，杜老从此也成为上海滩头的一个传奇。 ‖人生， 有些东西是要坚守的:道义，良知。 有些东西是值得守护的:家，国。 有些人是要用心爱护的:家人，朋友。
随意原子 · 评分 4.3/10
在编剧看来，“乌合之众”就是聚集在一起丧失自觉的 个性、受集体精神支配的人群，他认为个体一旦进入群体中，群体的思想就占据了统治地位，许多人凑合在一起构成了一 个“心理群体”，他们并非简单的人数累加，而是永远漫游在无意识的领地，会随时听命于一切暗示，表现出对理性的影响无动于衷的生物所特有的激情，它们失去一切批判能力，本能自觉的使自己处于一个领袖的领导或者统治之下， 群体服从领袖“要比服从政府温顺的多”。因此，解读群体心理，关注群体生活对我们现实社会生活的稳定具有重要意 义。 本剧《Dreams》有着对于群体心理学的系统分析，是开创性的，但本剧也受时代所限，历史具有的时效性，现在看来书里总会有一些过时的思想，这样我们便要用辩证眼光来看待本剧，如何用历史的眼光批判继承，一分为二地解读，开拓视野完善自我才是本剧在现今最重要的价值。 群体总是受无意识支配， “群体”一词在某些特定的条件下，并只有在这些条件下，人群才会表现出一些新的特征，它不同与组成这一群人的个人所具备的特征。聚集成群的人，他们的感情和思想全部都换到同一个方向，他们自觉的个性消失后形成了一种集体心 理，这种集体心理主要表现为从众心理，个体被群体所淹没， 群体的无意识占据主要地位。群体所形成的心理状态，并不 是像我们简单所理解的那样，有些不同的原因，对群体所表现出的特点起决定作用。 庞大的群体力量导致个人的责任意识降低，从群体数量上考虑，数量庞大的个体聚集，形成群体的个人也会感觉到一股势不可挡的力量，这使他敢于发泄出本能的欲望，而在独自一人时，他是必须对这些力量加以控制的。群体是个无名氏，也就不需要承担责任。群体的“传染”是一种很容易确定其是否存在的现象，却不容易解释清楚。可以把它当作一种催眠方法。在群体中，每种感情和行动都具有传染性，其程度足以使个人随时准备为集体利益牺牲其个人利益。这是一种与个体的天性极为对立的趋向，若不是成为群体的一员，个体很少具备这样的意愿和能力。 群体中个体很容易接受暗示进而表现，它也正是上面所说的相互传染所造成的结果。长时间融入群体行为的个人，不久就会发现，自己进入一种特殊状态，它类似于被催眠的人在催眠师的操控下进入迷幻状态。有意识人格的消失，无意识人格的占据上风。与此同时群体也有服从领袖的本能需要。编剧Felix E. Feist认为，只要有一些生物聚集在一起，无论是动物还是人，大多数个体普遍会本能的让自己处于一个头颅的领导统治之下。这里所提到的领袖，更有可能是个实干家而不是思想家。他们并没有头脑明锐深思熟虑的天赋，这类人的品质一般会让人忧心不已，在那些神经有毛病的、易兴奋的、半疯癫的即处于疯子边缘的人中间， 尤其容易产生这种人物。 不过值得注意的是群体并不具备“奴性”，很多时候是群体中的个体为了规避风险选择被支配，在现代社会更多时候是“领导者”被群体玩弄于股掌中。 如果想在短时间内激发起群体的热情，让他们采取任何实质的行动，例如掠夺宫殿、拼死守卫要塞或阵地，就必须让群体对暗示做出快速的反应，其中效果最大的就是榜样。当领袖们打算用观念和信念影响群 体的头脑时，他们所依靠的手段各有不同。其中有三种手段 最为重要，即断言法、重复法、传染法。他们的作用有些迟缓，可是一旦生效，却有持久的效果。利用断言、重复以及传染进行普及的观念， 因环境而取得了强大的威力，这时他们就会具有一股神奇的力量，即所说的名望。名望是某个人、某本著作抑或某种观念对我们思维的支配力。名望概括起来可以分为两大类：先天的名望和个人名望。先天的名望来自称号、财政以及名誉。 它可以分离于个人的名望。个人的名望基本上为一个人所独有，
Sophia Xu · 评分 7.7/10