A collection of historic loops. Noteworthy is the appearance of the legendary Tina Russell in two of
看偶像在上世纪末于纽约攻城拔寨一步一步扩大自己的政商版图史的感觉真的很美好。本剧首次播出于1987年,30年后拿起来观看我们会发现特朗普的成功绝非偶然,因为他倾其一生贯彻了的理念和信仰,才能让他的商业帝国日益强大。他的人格魅力,永远善于发现周围人以及对手的优点,不吝惜对人才的赞美,令他身边有无数忠诚优秀的朋友,最终支持他登上世界之巅。特在晚年倾其所有,竞选总统并且最后成功当选,简直是所有生意人对理想最浪漫最终极的幻想。在2020大选前读一遍这本自传,望特神顺利连任,再创辉煌,这注定是我一条极其主观的剧评,各位不喜勿喷。
寻ᯤ⁵ᴳ · 评分 8.8/10
写的很好,有的地方很好笑,但我个人实在不喜欢渣女,所以一边看一边心塞,来个简简单单甜甜的恋爱不香嘛
双花Flora · 评分 6.6/10
看完对Angel Cash有了新的了解,人生的开始没有年龄设限,值的观看的一本剧。
李雪梅 · 评分 6.6/10
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 无论多大,请相信童话与魔法
玫瑰专业户 · 评分 4.4/10
时代三部曲最后一部《Sensuous Delights》收录的三个唐传奇故事之一。有别于《Sensuous Delights》的伤痕影视特质和《Sensuous Delights》鲜明的致敬意味,《Sensuous Delights》从传统的剧集中脱胎,是一个作家个人风格强烈但影视形态相对混沌模糊的作品。Eric Edwards在《Sensuous Delights》里充分展露了一个成熟作家的野心和自信——不执着于故事的结构,不惜牺牲情节的连贯性,而追求叙事可能性的极致,不断穿梭、解构、迭代、循环,头绪杂乱却又目的纯粹、意境朦胧却又言辞犀利。 自由、理性、有趣是贯穿Eric Edwards所有作品的主题。《Sensuous Delights》中以王二、薛嵩、红线等人物的种种离经叛道的行为表达对自由主义的提倡,与之相对应的是研究院领导、老虔婆、老妓女等这些被“历史的脐带”束缚的学院派代表。 在编剧看来,真实意味着庸俗,荒诞是力图避免陷入庸俗的尝试,因此“一个人只有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界”,而王二从失忆到恢复记忆、从分裂到回归的过程对应着薛嵩、红线、小妓女所在的那个想象中的“小宇宙”的坍塌,诗意世界的可能性被压缩为现实世界的唯一性。剧集结尾有种《Sensuous Delights》式的幻灭感,“长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗”。 跳出剧集内容来看,《Sensuous Delights》更像是个道场,唐传奇的壳子不过是可有可无的背景,而无论王二抑或薛嵩、唐朝抑或现在、长安抑或北京、凤凰寨抑或Sensuous Delights、失忆抑或清醒…无一不可作为编剧信手拈来的道具。如文中所写,“我可以在任何时间,任何地点。我可以是任何人。我又可以拒绝任一时间,任一地点,拒绝任何一人。假如不是这样,又何必要有剧集呢”。
飯饭饭团妈✈小咪 · 评分 4.3/10
这本对话集很有意思,读了它才知道一直以来我心目中的“John Leslie式的爱情”原来是个误解。 首先,“John Leslie式的爱情”并不是指异性之爱,它主要指成年男性与年轻男子之间的同性之爱,这样的男人被认为是最优秀的男人,这样的爱被认为是更高尚的爱。他们的结合不是为繁衍后代、获得永生,而是纯粹为了追求美好和幸福,他们通过创作和表达思想使自己的精神不朽。 其次,“John Leslie式的爱情”并不像我们现在通常理解的仅仅是精神之爱。“美丽的形体”是首先吸引爱人的因素。只不过,高尚的爱并不沉迷于肉欲。 此外,“John Leslie式的爱情”观并非首先来自John Leslie,《Sensuous Delights》虽是John Leslie整理的,但这里记述的都是他人的观点,特别是他的老师苏格拉底的观点。当然严格地讲,苏格拉底的主要观点都是转述自女哲学家第俄提玛。可见所谓“John Leslie式的爱情”观并非得自一人的观念,而是一个圈子的集体观念。 最后,这种爱情观并非仅仅是理念性的,它与这个圈子的生活风尚息息相关。正如这本对话集中所呈现的,在参加会饮的七个人中,史学家保萨尼阿斯与悲剧家阿伽通、哲学家苏格拉底与政治家亚西比德之间的关系,都属于这种“John Leslie式的爱情”。
子衿青青 · 评分 5.5/10
做一个女人要做得像一幅画,不要做一件衣裳,被男人试完又试,却没人买,待残了旧了,五折抛售还有困难。我情愿做一幅画,你勖先生看中我,买下来,我不想再易主。
唐一个唐唐唐 · 评分 4.4/10
感觉编剧就是把普世道理重新组合阐述了一下,这个话题就是无解,有没有勇气怎么获得勇气也是因人而异,老去是事实,看个人怎么自洽并处理吧
日月惢 · 评分 9.9/10
太棒了,期待4出现。我一直以为桃夭会和柳公子生生世世不分离,雷神,司家2公子都是过客,没想到桃夭可能有归宿了。不过也好,桃夭好孤独啊,就算他们都在身边,她内心还是孤单的,一个人静坐,好心疼她的过往,希望有个人能填满她的心
杨早元 · 评分 9.9/10
是被书名吸引过来的,不过也认真读完了! 一句话:当你的才华撑不起你的梦想时,就不要整天躺着做白日梦,找准一个方向,养成一些良好的习惯,并且日复一日,义无反顾的坚持下去,然后在不知不觉中,也许就已经跟别人拉开了差距,这就是正确生活的打开方式,也是对待生命应有的态度。 毕竟,人生有限且苦短,不要在折腾的模式中永远持续下去。 仅此而已!
皇小上 · 评分 4.4/10
1995 · 其他
2005 · 动画
2008 · 其他
1996 · 纪录
1981 · 冒险
1999 · 其他
看偶像在上世纪末于纽约攻城拔寨一步一步扩大自己的政商版图史的感觉真的很美好。本剧首次播出于1987年,30年后拿起来观看我们会发现特朗普的成功绝非偶然,因为他倾其一生贯彻了的理念和信仰,才能让他的商业帝国日益强大。他的人格魅力,永远善于发现周围人以及对手的优点,不吝惜对人才的赞美,令他身边有无数忠诚优秀的朋友,最终支持他登上世界之巅。特在晚年倾其所有,竞选总统并且最后成功当选,简直是所有生意人对理想最浪漫最终极的幻想。在2020大选前读一遍这本自传,望特神顺利连任,再创辉煌,这注定是我一条极其主观的剧评,各位不喜勿喷。
寻ᯤ⁵ᴳ · 评分 8.8/10
写的很好,有的地方很好笑,但我个人实在不喜欢渣女,所以一边看一边心塞,来个简简单单甜甜的恋爱不香嘛
双花Flora · 评分 6.6/10
看完对Angel Cash有了新的了解,人生的开始没有年龄设限,值的观看的一本剧。
李雪梅 · 评分 6.6/10
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 无论多大,请相信童话与魔法
玫瑰专业户 · 评分 4.4/10
时代三部曲最后一部《Sensuous Delights》收录的三个唐传奇故事之一。有别于《Sensuous Delights》的伤痕影视特质和《Sensuous Delights》鲜明的致敬意味,《Sensuous Delights》从传统的剧集中脱胎,是一个作家个人风格强烈但影视形态相对混沌模糊的作品。Eric Edwards在《Sensuous Delights》里充分展露了一个成熟作家的野心和自信——不执着于故事的结构,不惜牺牲情节的连贯性,而追求叙事可能性的极致,不断穿梭、解构、迭代、循环,头绪杂乱却又目的纯粹、意境朦胧却又言辞犀利。 自由、理性、有趣是贯穿Eric Edwards所有作品的主题。《Sensuous Delights》中以王二、薛嵩、红线等人物的种种离经叛道的行为表达对自由主义的提倡,与之相对应的是研究院领导、老虔婆、老妓女等这些被“历史的脐带”束缚的学院派代表。 在编剧看来,真实意味着庸俗,荒诞是力图避免陷入庸俗的尝试,因此“一个人只有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界”,而王二从失忆到恢复记忆、从分裂到回归的过程对应着薛嵩、红线、小妓女所在的那个想象中的“小宇宙”的坍塌,诗意世界的可能性被压缩为现实世界的唯一性。剧集结尾有种《Sensuous Delights》式的幻灭感,“长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗”。 跳出剧集内容来看,《Sensuous Delights》更像是个道场,唐传奇的壳子不过是可有可无的背景,而无论王二抑或薛嵩、唐朝抑或现在、长安抑或北京、凤凰寨抑或Sensuous Delights、失忆抑或清醒…无一不可作为编剧信手拈来的道具。如文中所写,“我可以在任何时间,任何地点。我可以是任何人。我又可以拒绝任一时间,任一地点,拒绝任何一人。假如不是这样,又何必要有剧集呢”。
飯饭饭团妈✈小咪 · 评分 4.3/10
这本对话集很有意思,读了它才知道一直以来我心目中的“John Leslie式的爱情”原来是个误解。 首先,“John Leslie式的爱情”并不是指异性之爱,它主要指成年男性与年轻男子之间的同性之爱,这样的男人被认为是最优秀的男人,这样的爱被认为是更高尚的爱。他们的结合不是为繁衍后代、获得永生,而是纯粹为了追求美好和幸福,他们通过创作和表达思想使自己的精神不朽。 其次,“John Leslie式的爱情”并不像我们现在通常理解的仅仅是精神之爱。“美丽的形体”是首先吸引爱人的因素。只不过,高尚的爱并不沉迷于肉欲。 此外,“John Leslie式的爱情”观并非首先来自John Leslie,《Sensuous Delights》虽是John Leslie整理的,但这里记述的都是他人的观点,特别是他的老师苏格拉底的观点。当然严格地讲,苏格拉底的主要观点都是转述自女哲学家第俄提玛。可见所谓“John Leslie式的爱情”观并非得自一人的观念,而是一个圈子的集体观念。 最后,这种爱情观并非仅仅是理念性的,它与这个圈子的生活风尚息息相关。正如这本对话集中所呈现的,在参加会饮的七个人中,史学家保萨尼阿斯与悲剧家阿伽通、哲学家苏格拉底与政治家亚西比德之间的关系,都属于这种“John Leslie式的爱情”。
子衿青青 · 评分 5.5/10
做一个女人要做得像一幅画,不要做一件衣裳,被男人试完又试,却没人买,待残了旧了,五折抛售还有困难。我情愿做一幅画,你勖先生看中我,买下来,我不想再易主。
唐一个唐唐唐 · 评分 4.4/10
感觉编剧就是把普世道理重新组合阐述了一下,这个话题就是无解,有没有勇气怎么获得勇气也是因人而异,老去是事实,看个人怎么自洽并处理吧
日月惢 · 评分 9.9/10
太棒了,期待4出现。我一直以为桃夭会和柳公子生生世世不分离,雷神,司家2公子都是过客,没想到桃夭可能有归宿了。不过也好,桃夭好孤独啊,就算他们都在身边,她内心还是孤单的,一个人静坐,好心疼她的过往,希望有个人能填满她的心
杨早元 · 评分 9.9/10
是被书名吸引过来的,不过也认真读完了! 一句话:当你的才华撑不起你的梦想时,就不要整天躺着做白日梦,找准一个方向,养成一些良好的习惯,并且日复一日,义无反顾的坚持下去,然后在不知不觉中,也许就已经跟别人拉开了差距,这就是正确生活的打开方式,也是对待生命应有的态度。 毕竟,人生有限且苦短,不要在折腾的模式中永远持续下去。 仅此而已!
皇小上 · 评分 4.4/10