我们的内部革命Notre révolution intérieure

可爱的我们的内部革命Notre révolution intérieure，爱笑的我们的内部革命Notre révolution intérieure，坚强的我们的内部革命Notre révolution intérieure。 奋斗的人生最美丽，光鲜亮眼的背后是不为人知的努力和付出，Bernard Métreaux的这本自传看得让我感动。每个人的经历都会不同，面对困难面对挑战，我们要像我们的内部革命Notre révolution intérieure那样勇敢无畏，一往直前。 愿蓦然回首，你我都站在梦想里。

Mr.🍉 · 评分 1.0/10

非常接地气的一本剧，没有华丽的言语，都是普普通通的大实话，很有意思的一个人的最好的二三十年的创业故事，我是因为教育双改政策才想观看这部剧，想知道Alexandre Ferrini和他的新东方，读过了以后才发现，如果是在双改前读完，我也许真的会去买新东方的股票，因为我确实被新东方的成长和公司价值观和Alexandre Ferrini整个人的魅力所吸引，所以读一个人的传记真的是一件非常有意思的事情。

希冀 · 评分 3.3/10

官僚主义的日常，困在其中甲虫在永无出头之日的迷宫中摸索，门为被告而开，被告永远不清楚自己的罪名，毁灭吧，这个无聊沉闷的世界。

Tian Jinli Jessie · 评分 5.4/10

几年前追的书，最喜欢最有耐心追的这部剧，很高兴出电视剧了

器成 · 评分 5.4/10

各种推荐猛如虎，被排山倒海的好评推荐吸引，另外算得上林奇的学生也增加了吸引力。结果，书很厚，内容很杂，感觉没有体系，即便是案例也完全说不到点上。一个基金经理一点实战模式都没有，啰里啰嗦一堆，很多都是可以跳过的内容。读完基本没留下什么印象。我还买了预售的实体书，很后悔。跟彼得林奇的书差太远了。不推荐。

Dimple.Q^翎 · 评分 9.8/10

让人拍案叫绝的一些技巧方法，这部剧的实用性只有自己遇到过困难才能更深刻体会。做了很多笔记，值得反复观看。

夜凉似水 · 评分 3.2/10

每次都有些搞幺蛾子的人有点腻这种模式

范小朋 · 评分 6.6/10

无效镜头太多了……

古今 · 评分 8.8/10

2020年第叁拾壹本剧：好剧 ，虽说有很多案例现在看来 根本看不懂！部分细节值得反思！本剧值得一读！根据不完全统计：世界各国观看水平排行（年度）：以色列60本，美国50本，日本44本，法国24本，韩国15本，中国4.7本，本人致力于为提升中国平均观看水平尽自己一份微薄之力，2020年目标60本剧，加油！Temperanca:eat not to dullness and drink not to elevation!

周晓峰 · 评分 3.3/10

全书字数不多，但看了蛮久，可能因为整体偏学术化语言，结合的传播学著名学者的理论也不少，比如海德格尔、罗兰•巴特、本雅明、福柯、勒庞等等，但比《我们的内部革命Notre révolution intérieure》已经好读太多hh 书播出于2019年，当时和我们现在的互联网现状已经非常相似，所以书中指出的许多媒体现象和大众心理也都与现在很像。 Mathieu Mullier-Griffiths通过十几个小节，从传播学的专业角度阐释了自己对数字媒体时代的大众心理、数字媒体新特征及其带来的媒介使用习惯影响和社会影响等的看法。其中的主要观点，现在看已经不算非常新颖；并且针对数字群的作用，有些地方下结论过于消极和武断，类似勒庞，鲜少看到“群氓的智慧”；还有些夸大“点赞”这一社交行为和谷歌眼镜这一科技发明的作用。 但经过他的口，批判性地再次审视这些观点，将大牛理论与现实实际结合，还是使它们更加强化并丰富了在我心中的印象（许多断言句都非常精彩，角度新颖丰富、措辞精准犀利、归纳总结到位、内容引人反思）我也更加懂得，运用所学知识，从传播学的角度去看待媒体时代的变迁。 以下是经典句摘抄： 如今世界所充斥的是一种彻底的无距离感：私密被展览，隐私被公开。 数字的媒介性不利于尊重。 愤怒社会是一个丑闻社会，它缺乏平和，缺少自制。愤怒的浪潮所特有的不顺从、歇斯底里和难于驾驭，让审慎的、实事求是的交流、对话、话语成为不可能。 只有团结一致地采取共同行动的群体才能生成权力。群体即是权力。数字群恰恰缺乏这种团结性。它不能向前行进。它的解体和它的产生一样迅速。 广泛的去媒体化终结了代言的时代。现在，每一个人都想亲身参与，他们不希望自己的言论经过任何中间人的阐释。 在透明化的制约下，反对意见或不寻常的想法根本不会被说出。人们畏手畏脚，几乎什么都不敢做。对透明度的要求会生成一种强烈的顺应时势主义强迫症。 智能手机是一面电子镜子，展现了镜像阶段的后婴儿时期新版本。它打开了一个自恋空间，一个想象的领域，我把自己包裹在其中。通过智能手机讲话的不是他者。 现今的图片生产还表现出一种美图的狂热。由于对现实的感知并不能让人满意，因此我们逃遁到图片之中。所以说，数字媒体具有去真实性。 现在，虽然我们摆脱了工业时代奴役我们、剥削我们的机器，但是数码设备带来了一种新的强制，一种新的奴隶制。 基于可移动性，它把每一个地点都变成一个工位，把每一段时间都变成工作时间；从这个意义上来讲，它的剥削甚至更为高效。

飘飘然 · 评分 2.1/10