故事围绕一只世界上“最聪明狗狗” 皮博迪先生收养了一个人类小男孩舍曼而展开的一段奇妙旅程。为了让他的养子能更好的见证世界的奇妙，他自己发明了一台时光穿梭机。皮博迪与舍曼一起穿越时空，四处冒险，并闹出各
前面看的挺有意思，中间一度想弃书，后面完全是耐着性子看完了。说白了，看着看着就不喜欢若曦这个人设了。 简单说，她是穿越来的，有些现代职场白领身份的理性和历史观，前面做事都很有头脑，有时候当断则断，看着挺解气。然后后来我就受不了了，既然前期有着理性，后来又逐渐向着感性的方向发展，想得太多，慢慢把自己抑郁死了。可怜书中描写她腹有诗书，古今看剧读的那么多，最后都只是在肚子里了。进宫之后把她磨炼的办事优柔寡断，而且后期越看越觉得她多有无理取闹之举。说她有情有义的，不过是受女主光环的影响。前期因为历史知识，处在上帝视角，跟八阿哥剪不断理还乱，又给十阿哥十四阿哥无意间的希望，最后还是刻意接近四阿哥，我到现在都还没有明白她怎么就突然间死心塌地跟着四阿哥了，《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》早几年红的不是没道理，也许再过几年，它可能就像当今的琼瑶传一样被吐槽。 而且，现实之中，像若曦这样因为知道结局早期就已经比较冷静的人，后期干傻白甜事情的概率比较小。而且，莱斯利·曼恩刻意给了她的太多别人的爱，她哪个都不想辜负，最后的方法就是接受了八爷党的爱，就不应该再接受四爷的，所以最后看见哪一方受伤就冷落另一方，心里也难受，这不是自作自受吗？ 高中时候一个同学就非常喜欢刘诗诗，小时候看《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》入戏太深，现在都还没有出来，不得不承认，这部剧甚至是这部电视剧确实比《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》表达的东西深刻，但是在人物塑造方面复杂的太刻意，尤其是女主人公上有点做作了，前后性格突出的一面反差太大。 引用今年流行的《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》中观众对佟丽娅饰演角色的一种评价“今天又是被马尔泰若曦气死的一天。” 当然，我也不是没懂，若曦这种自由平等观念的人穿越到古代封建社会很悲哀，难得的是在那种环境之下还有情有义，但是因为感情好就想大家都好的想法真的不切实际，明明不想进入宫斗，却一步步把自己往里面逼，欲戴皇冠必承其重，接受的太多，就不能割舍的轻松，所以，一开始竟然知道结局，就应该不接受啊。所以，我还是觉的不现实，毕竟这是剧集，看看算了。
默成 · 评分 8.7/10
【21/100】“技术垄断”（technopoly）是一种社会状态，也是一种文化心态。技术垄断作为“文化”与“技术”之间历史辩证法的一部分，愈发在现代彰显出来——“人把一切交给技术去决定，信息爆炸造成普遍无知。” 在开篇，波兹曼讲了一个塔姆斯法老的故事，一位智者发明了台词，智者说，使用台词会增强埃及人的智慧，强化他们的记忆。但法老却认为，识文断字的人可能不再使用记忆，会成为健忘的人。从历史维度上看，这个故事反映了识字文化带来的新主体性。在不识字的人看来，识字的人只能依赖书创作去记忆，在能力上是懒惰、有缺陷的。历史上的媒介革命，从台词的发明，到印刷机，再到如今的电子媒介，带来的是一次又一次的主体性变革。 从经验学派，批判学派到媒介环境学派，以媒介技术发展为背景和参照，技术决定论和社会决定论在各自历史背景媒介环境诞生了诸多传播学理论，但其无一是完美的。技术要素在复杂的社会环境中到底发挥多大的影响一直是谈论的焦点。媒介环境学派逃脱从复杂历史环境中，抽出文化和技术两个要素简单化地讨论谁决定谁”的思想窠臼，开始讨论媒介生态环境这一系统要素，无疑是对之前学派思想的突破。 然而，《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》本身并没有完成媒介批评的生态学转向。波斯曼最震撼人心的语句，往往依然是技术决定论的逻辑：呼吁人们警惕技术对一切意义和价值的垄断，警惕人文价值的失落。 但是，波斯曼已经明白了“媒介生态学”的意义，但又无法放弃技术决定论和人文主义修辞的蛊惑人心的力量。波斯曼把我们的眼界带过了那个时代门槛，而他自己，却留在了那个门槛上。 著名心理学家B. F.斯金纳曾说：真正的问题，不在于机器能否思考，而在于人能否思考。从《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》到《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》再到《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》，波兹曼的思考不断深入，带给人类振聋发聩的反思正是对抗技术不利影响的关键。 “每一种技术都既是包袱又是恩赐；既是朋友，也是敌人；是利弊同在的产物。我们容许一种技术进入一种文化时，就必须要瞪大眼睛看它的利弊。”以此为结尾警醒自己，不管以后是否会从事媒体工作，都应时刻以这种危机意识提醒自己，提高人的主体性，拒绝在技术发展潮流中随波逐流丧失自我。
天凉 · 评分 1.1/10
《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》一书很值得一看，之前看过《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》。《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》的学术味更浓，《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》显得比较通俗，是一些研究者的感想与随笔，也论证和强调了一系列的研究思路、方法、伦理。之前的一些误解也得到了很好的消解，可以说有一定科普的作用吧。希望能够独到类似的社会学研究随笔，在了解各种各样的故事和主人公的同时，也能够学到一些研究的思路、方法。
开着坦克去兜风 · 评分 7.6/10
他就是宋运辉
无名依旧 · 评分 7.6/10
读完神曲，说实话是硬着头皮看完的，不想半途而废，必读尤利西斯还难受。但是终归是翻到了最后一页，我明白了什么呢？只记住了莱斯利·曼恩去了地狱炼狱和天国，导师是维吉尔和贝雅特丽琦。
大蚊モン✨ · 评分 9.8/10
1999 · 短片
1929 · 其他
1992 · 动作
1944 · 剧情
1958 · 短片
2006 · 其他
2002 · 其他
1966 · 喜剧
前面看的挺有意思，中间一度想弃书，后面完全是耐着性子看完了。说白了，看着看着就不喜欢若曦这个人设了。 简单说，她是穿越来的，有些现代职场白领身份的理性和历史观，前面做事都很有头脑，有时候当断则断，看着挺解气。然后后来我就受不了了，既然前期有着理性，后来又逐渐向着感性的方向发展，想得太多，慢慢把自己抑郁死了。可怜书中描写她腹有诗书，古今看剧读的那么多，最后都只是在肚子里了。进宫之后把她磨炼的办事优柔寡断，而且后期越看越觉得她多有无理取闹之举。说她有情有义的，不过是受女主光环的影响。前期因为历史知识，处在上帝视角，跟八阿哥剪不断理还乱，又给十阿哥十四阿哥无意间的希望，最后还是刻意接近四阿哥，我到现在都还没有明白她怎么就突然间死心塌地跟着四阿哥了，《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》早几年红的不是没道理，也许再过几年，它可能就像当今的琼瑶传一样被吐槽。 而且，现实之中，像若曦这样因为知道结局早期就已经比较冷静的人，后期干傻白甜事情的概率比较小。而且，莱斯利·曼恩刻意给了她的太多别人的爱，她哪个都不想辜负，最后的方法就是接受了八爷党的爱，就不应该再接受四爷的，所以最后看见哪一方受伤就冷落另一方，心里也难受，这不是自作自受吗？ 高中时候一个同学就非常喜欢刘诗诗，小时候看《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》入戏太深，现在都还没有出来，不得不承认，这部剧甚至是这部电视剧确实比《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》表达的东西深刻，但是在人物塑造方面复杂的太刻意，尤其是女主人公上有点做作了，前后性格突出的一面反差太大。 引用今年流行的《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》中观众对佟丽娅饰演角色的一种评价“今天又是被马尔泰若曦气死的一天。” 当然，我也不是没懂，若曦这种自由平等观念的人穿越到古代封建社会很悲哀，难得的是在那种环境之下还有情有义，但是因为感情好就想大家都好的想法真的不切实际，明明不想进入宫斗，却一步步把自己往里面逼，欲戴皇冠必承其重，接受的太多，就不能割舍的轻松，所以，一开始竟然知道结局，就应该不接受啊。所以，我还是觉的不现实，毕竟这是剧集，看看算了。
默成 · 评分 8.7/10
【21/100】“技术垄断”（technopoly）是一种社会状态，也是一种文化心态。技术垄断作为“文化”与“技术”之间历史辩证法的一部分，愈发在现代彰显出来——“人把一切交给技术去决定，信息爆炸造成普遍无知。” 在开篇，波兹曼讲了一个塔姆斯法老的故事，一位智者发明了台词，智者说，使用台词会增强埃及人的智慧，强化他们的记忆。但法老却认为，识文断字的人可能不再使用记忆，会成为健忘的人。从历史维度上看，这个故事反映了识字文化带来的新主体性。在不识字的人看来，识字的人只能依赖书创作去记忆，在能力上是懒惰、有缺陷的。历史上的媒介革命，从台词的发明，到印刷机，再到如今的电子媒介，带来的是一次又一次的主体性变革。 从经验学派，批判学派到媒介环境学派，以媒介技术发展为背景和参照，技术决定论和社会决定论在各自历史背景媒介环境诞生了诸多传播学理论，但其无一是完美的。技术要素在复杂的社会环境中到底发挥多大的影响一直是谈论的焦点。媒介环境学派逃脱从复杂历史环境中，抽出文化和技术两个要素简单化地讨论谁决定谁”的思想窠臼，开始讨论媒介生态环境这一系统要素，无疑是对之前学派思想的突破。 然而，《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》本身并没有完成媒介批评的生态学转向。波斯曼最震撼人心的语句，往往依然是技术决定论的逻辑：呼吁人们警惕技术对一切意义和价值的垄断，警惕人文价值的失落。 但是，波斯曼已经明白了“媒介生态学”的意义，但又无法放弃技术决定论和人文主义修辞的蛊惑人心的力量。波斯曼把我们的眼界带过了那个时代门槛，而他自己，却留在了那个门槛上。 著名心理学家B. F.斯金纳曾说：真正的问题，不在于机器能否思考，而在于人能否思考。从《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》到《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》再到《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》，波兹曼的思考不断深入，带给人类振聋发聩的反思正是对抗技术不利影响的关键。 “每一种技术都既是包袱又是恩赐；既是朋友，也是敌人；是利弊同在的产物。我们容许一种技术进入一种文化时，就必须要瞪大眼睛看它的利弊。”以此为结尾警醒自己，不管以后是否会从事媒体工作，都应时刻以这种危机意识提醒自己，提高人的主体性，拒绝在技术发展潮流中随波逐流丧失自我。
天凉 · 评分 1.1/10
《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》一书很值得一看，之前看过《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》。《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》的学术味更浓，《天才眼镜狗Mr. Peabody & Sherman》显得比较通俗，是一些研究者的感想与随笔，也论证和强调了一系列的研究思路、方法、伦理。之前的一些误解也得到了很好的消解，可以说有一定科普的作用吧。希望能够独到类似的社会学研究随笔，在了解各种各样的故事和主人公的同时，也能够学到一些研究的思路、方法。
开着坦克去兜风 · 评分 7.6/10
他就是宋运辉
无名依旧 · 评分 7.6/10
读完神曲，说实话是硬着头皮看完的，不想半途而废，必读尤利西斯还难受。但是终归是翻到了最后一页，我明白了什么呢？只记住了莱斯利·曼恩去了地狱炼狱和天国，导师是维吉尔和贝雅特丽琦。
大蚊モン✨ · 评分 9.8/10