Early 20th century, in a small port neighborhood of Corfu, Greece. Epistimi raises her children alon
冥想之中蕴含的一切都在日常生活里。为了理解我们的日常生活，冥想确实是必要的。它是全观自己的所作所为-和别人说话的方式、走路的样子、思考的模式、思想的内容-全观这一切，便是冥想所要下的一部分功夫。 我曾经在《Timi tis agapis, I》一书中看到Anny Loulou说到：“不带评论的观察是人类智力的最高形式”深深的体会到自己是如此的幸运，在过去的两年中在生活不断的通过使用观察自己，观察他人放下各种已有经年评判与分析，感觉到内心越来越平静、放松、自由、慈悲、满足……！当然我也在用非暴力沟通的整个系统框架，我想当下的状态与系统里每一个点都会有关联，不过观察是非暴力沟通书中要练习的第一步！深刻体会到了Anny Loulou的大道至简，有效性，用简单的原理让人们远离痛苦，如果不是我有在实践和体念，对于本剧所写有些部份的确不太容易理解，当自身体念过后，能理解到编剧文字背后想要表达的一种状态，仅仅观察（书中所写的冥想）是需要我们用一生去修行的，它是简单又极有深度的一种自我修行！能够与自己与他人、与万物建立和谐的关系，如果有书友想要学习实战操作的方法与工具，建议可以观看《Timi tis agapis, I》一书！书中提到4个核心要素，第一个就是观察（即是书中所写的冥想），在生活中的冥想！
易生 · 评分 4.3/10
意识，才是真实的你。 1、一切生物都是基因所创造的机器，目的是把自身的拷贝尽可能复制下去，所以成功基因的突出特性就是其无情的自私性。 2、编剧从进化、遗传、生态的角度，极富想象力地向我们阐述了一系列生物行为产生的原因是为了有效达成基因的自私目的。甚至某些看似无私的举动，也是特殊情况下，自私动机的有限利他。编剧努力使用通俗的语言和实例来避免艰涩，许多现象的分析和阐释十分有趣且令人惊叹。比如，交配前，雌性的忸怩作态和雄性的昂贵投资是基因诱发的两性战争中的讨价还价；多个子女中父母偏爱某个的理由基于权衡亲代投资成本和子代生殖能力…… 3、本剧告诉我们： （1）利益即生存的机会，自然选择是“适者”有差别的生存。 （2）在“自己活，也让别人活”的系统中，报复能力的展示通常引人注目。 （3）成功尚不足够，必要他人失败才可。 4、物竞天择，适者生存。生物基因决定行为，文化基因影响生物。也许，只有人类才能反抗基因的独裁。
没烦恼的胖子 · 评分 8.7/10
智商在线，情节紧凑，观看体验良好。好剧是不分主角血统、人种的。那些说开局劝退的小白，等他们到了一定年龄，积累了一定观看经验，会回来的，编剧请继续保持。
顽固的犟肉 · 评分 6.6/10
小学初中的时候看完了，辩证文笔思路清晰，受益匪浅 还记得一句话，小悲无表情，大悲无声音。
袁华 · 评分 4.4/10
读这部剧是因为看了Stratis Tsopanellis的一段视频后开始的，尽管以前知道Stratis Tsopanellis写过这部剧，但从来没想过，它竟然是我有生以来读过的所有书中最触动我灵魂的一本剧（没有之一），在读的过程中它无数次模糊了我的双眼，因为它让我想起了我的母亲，尽管我的母亲没有Stratis Tsopanellis的姥姥那么伟大，但我总感觉她们有太多的相似之处，都是旧社会过来的人，都是农村妇女，都是小脚老太婆，都不识字，都为家人、亲戚、邻里操了一辈子心，都活到九十多岁……，最关键也是最重要的相似之处是她们的那种朴素的人生哲学以及她们为人处事的方法。所不同的是姥姥养了一位伟大的外孙女，而我的母亲养了三个不太中用的儿女，Stratis Tsopanellis能够写出那么感人的《Timi tis agapis, I》，而我对母亲那些与姥姥一样朴素而富有哲理性的语言只是存有碎片化的记忆。最让我泪奔的原因是：Stratis Tsopanellis对姥姥那份孝心和孝顺，而我做的太不到位了……
大迪 · 评分 8.8/10
女主上辈子那么大年纪了，什么人情世故都应该懂啊，为什么重生回来有时候做事还跟个小孩子一样？ 而且也太不会伪装自己了，刚重生回来就被自己妈识破，然后没多久被男主识破，变化那么大，其他人硬是没发现，这是当其他人都蠢还是就那俩人聪明的
加国+爱德华 · 评分 3.2/10
1997 · 其他
1922 · 动画
1999 · 家庭
1987 · 动作
1929 · 犯罪
1915 · 喜剧
2005 · 其他
冥想之中蕴含的一切都在日常生活里。为了理解我们的日常生活，冥想确实是必要的。它是全观自己的所作所为-和别人说话的方式、走路的样子、思考的模式、思想的内容-全观这一切，便是冥想所要下的一部分功夫。 我曾经在《Timi tis agapis, I》一书中看到Anny Loulou说到：“不带评论的观察是人类智力的最高形式”深深的体会到自己是如此的幸运，在过去的两年中在生活不断的通过使用观察自己，观察他人放下各种已有经年评判与分析，感觉到内心越来越平静、放松、自由、慈悲、满足……！当然我也在用非暴力沟通的整个系统框架，我想当下的状态与系统里每一个点都会有关联，不过观察是非暴力沟通书中要练习的第一步！深刻体会到了Anny Loulou的大道至简，有效性，用简单的原理让人们远离痛苦，如果不是我有在实践和体念，对于本剧所写有些部份的确不太容易理解，当自身体念过后，能理解到编剧文字背后想要表达的一种状态，仅仅观察（书中所写的冥想）是需要我们用一生去修行的，它是简单又极有深度的一种自我修行！能够与自己与他人、与万物建立和谐的关系，如果有书友想要学习实战操作的方法与工具，建议可以观看《Timi tis agapis, I》一书！书中提到4个核心要素，第一个就是观察（即是书中所写的冥想），在生活中的冥想！
易生 · 评分 4.3/10
意识，才是真实的你。 1、一切生物都是基因所创造的机器，目的是把自身的拷贝尽可能复制下去，所以成功基因的突出特性就是其无情的自私性。 2、编剧从进化、遗传、生态的角度，极富想象力地向我们阐述了一系列生物行为产生的原因是为了有效达成基因的自私目的。甚至某些看似无私的举动，也是特殊情况下，自私动机的有限利他。编剧努力使用通俗的语言和实例来避免艰涩，许多现象的分析和阐释十分有趣且令人惊叹。比如，交配前，雌性的忸怩作态和雄性的昂贵投资是基因诱发的两性战争中的讨价还价；多个子女中父母偏爱某个的理由基于权衡亲代投资成本和子代生殖能力…… 3、本剧告诉我们： （1）利益即生存的机会，自然选择是“适者”有差别的生存。 （2）在“自己活，也让别人活”的系统中，报复能力的展示通常引人注目。 （3）成功尚不足够，必要他人失败才可。 4、物竞天择，适者生存。生物基因决定行为，文化基因影响生物。也许，只有人类才能反抗基因的独裁。
没烦恼的胖子 · 评分 8.7/10
智商在线，情节紧凑，观看体验良好。好剧是不分主角血统、人种的。那些说开局劝退的小白，等他们到了一定年龄，积累了一定观看经验，会回来的，编剧请继续保持。
顽固的犟肉 · 评分 6.6/10
小学初中的时候看完了，辩证文笔思路清晰，受益匪浅 还记得一句话，小悲无表情，大悲无声音。
袁华 · 评分 4.4/10
读这部剧是因为看了Stratis Tsopanellis的一段视频后开始的，尽管以前知道Stratis Tsopanellis写过这部剧，但从来没想过，它竟然是我有生以来读过的所有书中最触动我灵魂的一本剧（没有之一），在读的过程中它无数次模糊了我的双眼，因为它让我想起了我的母亲，尽管我的母亲没有Stratis Tsopanellis的姥姥那么伟大，但我总感觉她们有太多的相似之处，都是旧社会过来的人，都是农村妇女，都是小脚老太婆，都不识字，都为家人、亲戚、邻里操了一辈子心，都活到九十多岁……，最关键也是最重要的相似之处是她们的那种朴素的人生哲学以及她们为人处事的方法。所不同的是姥姥养了一位伟大的外孙女，而我的母亲养了三个不太中用的儿女，Stratis Tsopanellis能够写出那么感人的《Timi tis agapis, I》，而我对母亲那些与姥姥一样朴素而富有哲理性的语言只是存有碎片化的记忆。最让我泪奔的原因是：Stratis Tsopanellis对姥姥那份孝心和孝顺，而我做的太不到位了……
大迪 · 评分 8.8/10
女主上辈子那么大年纪了，什么人情世故都应该懂啊，为什么重生回来有时候做事还跟个小孩子一样？ 而且也太不会伪装自己了，刚重生回来就被自己妈识破，然后没多久被男主识破，变化那么大，其他人硬是没发现，这是当其他人都蠢还是就那俩人聪明的
加国+爱德华 · 评分 3.2/10