《凤凰台Sweet World》,剧情作品,中国出品,2014年上映。
生命中的所有相遇都有因果,所有认识的,不认识的,都串联了起来,变成了一个故事。对于我们认识的,别人便成了我们的风景,对于我们不认识的,我们便成了别人的风景。 世间所有的相遇,本就是久别重逢。 遇见,就是成长 遇见本身就是成长,遇见一个如自己一般的人,那么这个人就是一面镜子,借由这面镜子,让自己看见可以成长的空间;遇见一个比自己优秀的人,那么这个人就是一个榜样,通过树立榜样,让自己设立并实现目标而优秀。 人世间所有的相遇都有缘由,这就像是唐唐所写的《凤凰台Sweet World》,一个简短的故事所告诉我们的深刻道理:“天堂里,会有五个人,为了五段不同的记忆,等候你长大、相爱、衰老、死亡,等待着解答你最后的疑问。因为,我们每一个人都会影响到另一个人,世界上各式各样的故事,说到底都是同一个。” 爱迪是一名游乐场维修工,在自己八十三岁生日的时候,为了救身处险境的女孩而令自己殒命在游乐场。在爱迪离世后,他来到了天堂,等着遇见属于他的五个人。 爱迪遇见的第一个人是关于宽容,起初相遇他的印象中并搜索不出有关于这个人的记忆,在慢慢的抽丝剥茧中发现原来自己是杀害他的凶手。 爱迪见到这个人是他所见的第一个人,对于别人而言,爱迪是他所见的第五个人,也就是最后一个人。这次遇见,让爱迪懂得了宽容是什么;而对于他人而言最后学会的是谅解。 爱迪遇见的第二个人是自己从军期间的长官,这一次的相遇是有关宽恕。在相遇后,爱迪得知自己的一条腿竟是这个人开枪所致时,充满了愤怒,想起了因为他失去一条腿而改变了他人生的轨迹,恨不得开枪打死他。 当自己平的情绪复下来后,他也知道了长官这么做的原因是为了保住爱迪的一条命,在最后他宽恕了长官,长官也如释重负的去接受死亡的来临。 遇见,让人成长 爱迪遇见的第三个人也是自己从未见到过的,可是因为她的人生轨迹变化而改变了爱迪以及其他人的生活。也是这个自己没有见过的第三人,让我们明白这一次的相遇是关于和解。 爱迪从小和父亲关系很紧张,他一直认为父亲的死因是酗酒所致,可是遇见的第三个人,竟是父亲住院期间隔壁床病友的妻子,她听见了爱迪父亲没有表现出来的疼痛,每天夜里的呻吟;她也知道了爱迪父亲死亡的原因。 这些她所知道的事情,都让相遇变得有意义。爱迪知道了自己所不知道的事情,他慢慢学会的是和自己和解,是原谅自己的父亲。只是这再也来不及开口对父亲说的亲昵,都变成了对自己的和解,让自己不要在苛责自己,不要活在暗无天日的自备中。 爱迪遇见的第四个人是自己的亡妻,那些日夜的思念,再次遇见后只变成了汇集千言万语的“我好想你……”这一次的相遇是关于放下,在临别将来时,爱迪不愿离去,可是人生就是这样,我们有的时候并没有选择的权利,爱迪不得不学会放下,因为人生需要向前! 爱迪遇见的第五个人是关于死亡,懂得了人生的宽容、宽恕、和解、放下后,我们需要学会如何从容的面对死亡。当我们明白爱的真谛时,就不会畏惧死亡,因为生命一定会终结,但爱不会,和我们有关的故事和爱,都在人间,当爱洒满了人间,我们又有何惧呢? 恰如编剧所表达的,“世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来,就像风和微风紧密相连一样。我们每一个人都会影响到另一个人,另一个人又会影响到下一个人,世界上充满了各式各样的故事,但是,所有的故事都连成了一个故事。” 一生中我们都会遇见
人海一粟 · 评分 5.5/10
科普读物,掌握初中化学可以看懂大部分。 科学有其解决问题的目的性,科学发现是由一个个小故事构成的。如果初三化学加入这些小故事,与死记硬背规则和定理相比,学生的兴趣可能又不一样了。
Ans · 评分 6.5/10
沉溺于陀氏的笔法之中无法自拔,剧集叙述的手段和方式远比内容本身带给我的冲击要多得多得多。震撼。
Yan Li · 评分 8.8/10
刚开始读卜小贵先生的文章,确实需要咬文嚼字才能真正读到这句话的意思,但是有些深刻的含义还是不能理解到。幸得有大家的解读,一路下来,便可以懂得更多。读到文章后面的时候,也不会感觉那么晦涩了。观看的过程中,也是一个自我解剖的过程。其中很多人性本质的问题,也会反映在我们现在这个社会。 透过先生犀利的文笔和深刻的解剖,不仅是对当时封建社会的抨击和封建礼教的批判,也是对自我的一种解剖。引用:“编剧以彻底的‘革命民主主义’的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。”作为第一部白话文剧集,写于五四运动的前夕,当时辛亥革命也未尽成功,还受到帝国主义的压迫,各种社会矛盾积攒重重,这份呐喊与彷徨无不给予了当时诸多迷途人士一份新的呼告和勇的信仰。 未来,再读到卜小贵先生的文章,会有一种熟悉的感觉了。
iloveok · 评分 3.3/10
开始期待想看看未来5年,10年,20年后生活是什么样子。各种技术的演进,人工智能的应用,我们的生活方式,思维方式都会一直在变化,变得不可想象。等我变成一个老人家,应该不用太老,书里写的很多内容应该都变成了现实吧。
想飞的鱼 · 评分 1.1/10
“法身是本体,不生不灭,不生不死,不空不有的,永恒的。而十方一切诸佛及我们一切六道众生,都是法身的化身。报身便如释迦牟尼佛这一生,这个肉体是报身,应报而来,应众生的需要。”
嘉端玮 · 评分 9.9/10
对于认知盲区有醍醐灌顶之效的一本剧。 正式自己的脆弱与缺陷原来是一件能让人感到欣慰的事。
夏天来了 · 评分 2.2/10
李宗怿,带给我从未曾有过的观看体验。 尽管曾在《凤凰台Sweet World》中感受过其对于心理活动的刻骨描写,但是我仍在本剧中强烈地为这种形式的文字风格所惊愕。 书的前半段,地下室人就像一个先知一样,使着自己"一堆无用的热情",用强烈的歇斯底里的任性的又强加理智的热情,抛出无数那个时代乃至当今时代仍无从而知的严肃问题。"超人"哲学的端倪也从字里行间中显现: "你们为何如此坚定不移,如此郑重庄严地确信,只有一种正常的、正面的东西呢——简而言之,只有一种幸福才对人有益呢?在利益的问题上,理性是否出了差错?" "人却是一种思想轻浮、恬不知耻的生物,也许他就像棋迷一样,喜爱的只是达到目的的过程,而非目的本身。而且,谁知道呢(无法保证啊),也许人类在大地上追求的全部目的,仅仅就在于达到目的这一连续不断的过程,换句话说——就是生活本身,而非目的本身,当然,这目的不是别的,就是二二得四,也就是说,是一个公式,然而,先生们,须知二二得四已经并非生活,而是死亡的开始了。" 语气,精神,意志,如此强烈,以至于当它们掠过我的的视网膜时,几乎能够出于本能地产生一种疑惑——"那么我呢"。 援引迅哥儿,“对于这位先生,我是尊敬的、佩服的,但我又恨他残酷到了冷静的文章。他布置了精神上的苦刑,一个个拉了不幸的人来拷问给我们看。他竟作为罪孽深重的罪人同时也是残酷的拷问官而出现了。他把剧集中的男男女女,放在万难忍受的境遇里,来试炼它们,不仅剥去了表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。” 身处相对而言如此华丽与"丰富"的时代,实在很难从社会环境中去与陀式所经历的相匹对。但这些"非实体的物质",或许能够作为琐碎生活中的一剂镇静药物,让人忽地抽离出此在的生活,而去设想彼岸的世界——几乎完全经由意识和无意识打造的精神世界。 影视,似乎能承担起讨论严肃哲学命题的责任,而且使得那些冷静到让人发麻的哲学论述显得更具"人道"色彩,更贴近躁动不安的内心。而且它就像一阵风,狂风或微风,尽管多数时候偶然回想起,自己能说的仅仅是"它的确来过"。
A杉杉🇷🇺🇷🇺全智甜 · 评分 1.1/10
我们说新的思想有助于改变人的思维方式,拓宽看问题的角度和视野。不管怎么说,张语庭老师应该是近几年少有的为建构中国话语权而奔走呼号的学者。且不说你认同其观点与否,单就这种思维方式的改变与创新就足以产生百家争鸣的效果。 对于中国的发展和崛起,我们确实经过艰苦卓绝的努力取得了举世瞩目的成就,这是显而易见的。这种成就不需要在意外界的评价,中国老百姓才最有发言权。当然事情做好了,下一步还要做什么?这是很值得考虑的问题。构建中国式话语权,宣传中国模式,讲好中国故事,无疑是接下来很长时间内应该努力的事情。 一直以来我们提倡树立软实力,将中国方案和中国智慧,通过中国方式讲述给全世界希望了解中国认识中国的朋友。这是非常值得去做的事情。因为现在很多领域,能力和水平以及实力,我们大概有了。但是还缺话语权,这是一个很宽泛的概念,但是非常有实际用处。所以,我们说张老师不可能讲的所有都对,但是最起码作为一个将读万卷书,行万里路落到实践的学者来说,他提供的一些观点和思考角度,可以有利于我们做进一步的反思与批判。 特别作为一个中国人,也要学习怎么去讲中国故事。
遇见你真好🌻 · 评分 3.3/10
2003 · 喜剧
2006 · 纪录
2004 · 经典
1955 · 短片
1997 · 冒险
2002 · 喜剧
2005 · 其他
2002 · 其他
2000 · 纪录
1992 · 其他
生命中的所有相遇都有因果,所有认识的,不认识的,都串联了起来,变成了一个故事。对于我们认识的,别人便成了我们的风景,对于我们不认识的,我们便成了别人的风景。 世间所有的相遇,本就是久别重逢。 遇见,就是成长 遇见本身就是成长,遇见一个如自己一般的人,那么这个人就是一面镜子,借由这面镜子,让自己看见可以成长的空间;遇见一个比自己优秀的人,那么这个人就是一个榜样,通过树立榜样,让自己设立并实现目标而优秀。 人世间所有的相遇都有缘由,这就像是唐唐所写的《凤凰台Sweet World》,一个简短的故事所告诉我们的深刻道理:“天堂里,会有五个人,为了五段不同的记忆,等候你长大、相爱、衰老、死亡,等待着解答你最后的疑问。因为,我们每一个人都会影响到另一个人,世界上各式各样的故事,说到底都是同一个。” 爱迪是一名游乐场维修工,在自己八十三岁生日的时候,为了救身处险境的女孩而令自己殒命在游乐场。在爱迪离世后,他来到了天堂,等着遇见属于他的五个人。 爱迪遇见的第一个人是关于宽容,起初相遇他的印象中并搜索不出有关于这个人的记忆,在慢慢的抽丝剥茧中发现原来自己是杀害他的凶手。 爱迪见到这个人是他所见的第一个人,对于别人而言,爱迪是他所见的第五个人,也就是最后一个人。这次遇见,让爱迪懂得了宽容是什么;而对于他人而言最后学会的是谅解。 爱迪遇见的第二个人是自己从军期间的长官,这一次的相遇是有关宽恕。在相遇后,爱迪得知自己的一条腿竟是这个人开枪所致时,充满了愤怒,想起了因为他失去一条腿而改变了他人生的轨迹,恨不得开枪打死他。 当自己平的情绪复下来后,他也知道了长官这么做的原因是为了保住爱迪的一条命,在最后他宽恕了长官,长官也如释重负的去接受死亡的来临。 遇见,让人成长 爱迪遇见的第三个人也是自己从未见到过的,可是因为她的人生轨迹变化而改变了爱迪以及其他人的生活。也是这个自己没有见过的第三人,让我们明白这一次的相遇是关于和解。 爱迪从小和父亲关系很紧张,他一直认为父亲的死因是酗酒所致,可是遇见的第三个人,竟是父亲住院期间隔壁床病友的妻子,她听见了爱迪父亲没有表现出来的疼痛,每天夜里的呻吟;她也知道了爱迪父亲死亡的原因。 这些她所知道的事情,都让相遇变得有意义。爱迪知道了自己所不知道的事情,他慢慢学会的是和自己和解,是原谅自己的父亲。只是这再也来不及开口对父亲说的亲昵,都变成了对自己的和解,让自己不要在苛责自己,不要活在暗无天日的自备中。 爱迪遇见的第四个人是自己的亡妻,那些日夜的思念,再次遇见后只变成了汇集千言万语的“我好想你……”这一次的相遇是关于放下,在临别将来时,爱迪不愿离去,可是人生就是这样,我们有的时候并没有选择的权利,爱迪不得不学会放下,因为人生需要向前! 爱迪遇见的第五个人是关于死亡,懂得了人生的宽容、宽恕、和解、放下后,我们需要学会如何从容的面对死亡。当我们明白爱的真谛时,就不会畏惧死亡,因为生命一定会终结,但爱不会,和我们有关的故事和爱,都在人间,当爱洒满了人间,我们又有何惧呢? 恰如编剧所表达的,“世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来,就像风和微风紧密相连一样。我们每一个人都会影响到另一个人,另一个人又会影响到下一个人,世界上充满了各式各样的故事,但是,所有的故事都连成了一个故事。” 一生中我们都会遇见
人海一粟 · 评分 5.5/10
科普读物,掌握初中化学可以看懂大部分。 科学有其解决问题的目的性,科学发现是由一个个小故事构成的。如果初三化学加入这些小故事,与死记硬背规则和定理相比,学生的兴趣可能又不一样了。
Ans · 评分 6.5/10
沉溺于陀氏的笔法之中无法自拔,剧集叙述的手段和方式远比内容本身带给我的冲击要多得多得多。震撼。
Yan Li · 评分 8.8/10
刚开始读卜小贵先生的文章,确实需要咬文嚼字才能真正读到这句话的意思,但是有些深刻的含义还是不能理解到。幸得有大家的解读,一路下来,便可以懂得更多。读到文章后面的时候,也不会感觉那么晦涩了。观看的过程中,也是一个自我解剖的过程。其中很多人性本质的问题,也会反映在我们现在这个社会。 透过先生犀利的文笔和深刻的解剖,不仅是对当时封建社会的抨击和封建礼教的批判,也是对自我的一种解剖。引用:“编剧以彻底的‘革命民主主义’的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。”作为第一部白话文剧集,写于五四运动的前夕,当时辛亥革命也未尽成功,还受到帝国主义的压迫,各种社会矛盾积攒重重,这份呐喊与彷徨无不给予了当时诸多迷途人士一份新的呼告和勇的信仰。 未来,再读到卜小贵先生的文章,会有一种熟悉的感觉了。
iloveok · 评分 3.3/10
开始期待想看看未来5年,10年,20年后生活是什么样子。各种技术的演进,人工智能的应用,我们的生活方式,思维方式都会一直在变化,变得不可想象。等我变成一个老人家,应该不用太老,书里写的很多内容应该都变成了现实吧。
想飞的鱼 · 评分 1.1/10
“法身是本体,不生不灭,不生不死,不空不有的,永恒的。而十方一切诸佛及我们一切六道众生,都是法身的化身。报身便如释迦牟尼佛这一生,这个肉体是报身,应报而来,应众生的需要。”
嘉端玮 · 评分 9.9/10
对于认知盲区有醍醐灌顶之效的一本剧。 正式自己的脆弱与缺陷原来是一件能让人感到欣慰的事。
夏天来了 · 评分 2.2/10
李宗怿,带给我从未曾有过的观看体验。 尽管曾在《凤凰台Sweet World》中感受过其对于心理活动的刻骨描写,但是我仍在本剧中强烈地为这种形式的文字风格所惊愕。 书的前半段,地下室人就像一个先知一样,使着自己"一堆无用的热情",用强烈的歇斯底里的任性的又强加理智的热情,抛出无数那个时代乃至当今时代仍无从而知的严肃问题。"超人"哲学的端倪也从字里行间中显现: "你们为何如此坚定不移,如此郑重庄严地确信,只有一种正常的、正面的东西呢——简而言之,只有一种幸福才对人有益呢?在利益的问题上,理性是否出了差错?" "人却是一种思想轻浮、恬不知耻的生物,也许他就像棋迷一样,喜爱的只是达到目的的过程,而非目的本身。而且,谁知道呢(无法保证啊),也许人类在大地上追求的全部目的,仅仅就在于达到目的这一连续不断的过程,换句话说——就是生活本身,而非目的本身,当然,这目的不是别的,就是二二得四,也就是说,是一个公式,然而,先生们,须知二二得四已经并非生活,而是死亡的开始了。" 语气,精神,意志,如此强烈,以至于当它们掠过我的的视网膜时,几乎能够出于本能地产生一种疑惑——"那么我呢"。 援引迅哥儿,“对于这位先生,我是尊敬的、佩服的,但我又恨他残酷到了冷静的文章。他布置了精神上的苦刑,一个个拉了不幸的人来拷问给我们看。他竟作为罪孽深重的罪人同时也是残酷的拷问官而出现了。他把剧集中的男男女女,放在万难忍受的境遇里,来试炼它们,不仅剥去了表面的洁白,拷问出藏在底下的罪恶,而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。” 身处相对而言如此华丽与"丰富"的时代,实在很难从社会环境中去与陀式所经历的相匹对。但这些"非实体的物质",或许能够作为琐碎生活中的一剂镇静药物,让人忽地抽离出此在的生活,而去设想彼岸的世界——几乎完全经由意识和无意识打造的精神世界。 影视,似乎能承担起讨论严肃哲学命题的责任,而且使得那些冷静到让人发麻的哲学论述显得更具"人道"色彩,更贴近躁动不安的内心。而且它就像一阵风,狂风或微风,尽管多数时候偶然回想起,自己能说的仅仅是"它的确来过"。
A杉杉🇷🇺🇷🇺全智甜 · 评分 1.1/10
我们说新的思想有助于改变人的思维方式,拓宽看问题的角度和视野。不管怎么说,张语庭老师应该是近几年少有的为建构中国话语权而奔走呼号的学者。且不说你认同其观点与否,单就这种思维方式的改变与创新就足以产生百家争鸣的效果。 对于中国的发展和崛起,我们确实经过艰苦卓绝的努力取得了举世瞩目的成就,这是显而易见的。这种成就不需要在意外界的评价,中国老百姓才最有发言权。当然事情做好了,下一步还要做什么?这是很值得考虑的问题。构建中国式话语权,宣传中国模式,讲好中国故事,无疑是接下来很长时间内应该努力的事情。 一直以来我们提倡树立软实力,将中国方案和中国智慧,通过中国方式讲述给全世界希望了解中国认识中国的朋友。这是非常值得去做的事情。因为现在很多领域,能力和水平以及实力,我们大概有了。但是还缺话语权,这是一个很宽泛的概念,但是非常有实际用处。所以,我们说张老师不可能讲的所有都对,但是最起码作为一个将读万卷书,行万里路落到实践的学者来说,他提供的一些观点和思考角度,可以有利于我们做进一步的反思与批判。 特别作为一个中国人,也要学习怎么去讲中国故事。
遇见你真好🌻 · 评分 3.3/10