Stargate: The Lowdown

贫穷是一个很沉重的话题。什么样的人是真正的穷人呢？各个国家都有自己的贫困线。按照联合国的标准，每天消费在2美元以下的人就是穷人，中国的标准是每天消费不足1.5美元的算是贫困线以下。贫困人群在生活中遇到的困难远比我们想象中的还要多，比如社会文化有贬低穷人的习惯，影视作品经常把穷人描绘成又懒又馋的人，这样的误解会带来各种各样的问题。最大的问题是，我们的许多脱贫政策也是建立在误解之上的。2020年是中国全面决胜脱贫攻坚全面建成小康社会之年。中国消除贫困的努力得到了全世界的赞许，但真脱贫脱真贫是个永久性的现实问题。

杏仁明亮 · 评分 3.3/10

感觉一般去，内心活动描述较多，这是日本剧集的特点，但感觉情节一般，故事没有新颖之处，结尾含糊不清

九鬼小次郎🌞🐚🌝 · 评分 9.8/10

后排人很少出现在荧屏上，他们似乎与“现代文明”格格不入，相比前排人，他们显得愚昧、堕落并充满暴力，归根结底，这是因为他们的生活除了宗教、瘾品和尊严已经一无所有。 左派（主要是白人小资）的维权是很可笑的，他们傲慢地把自己的标准套用在后排人身上，而不是尝试真正理解他们。没有理解，割裂只会越来越严重。

杜展霞 · 评分 1.1/10

作为抓着80后尾巴的90后，作为在北方或者南方农村长大的孩子，在三十岁之际读到这样一本剧，仿佛又回到了小时候，回到了哪个叫做桃溪的小村庄，农村特有的风土人情在书中得到了艺术力极强的刻画，同时也犹如一颗石头投入平静的河水那样勾起了我的回忆。       在那个没有通讯器材的年代，串门和拉呱成了日常生活不可或缺的一部分，女主人公的西夏也是天天到处跑，并且去别人家串门时，大多能遇到其他来串门的人，因此即使没有电视、报纸和网络等新玩意儿，重大新闻、流言蜚语等也能传播的飞快。剧集用了大量的笔墨描写了人们琐碎的对话，从对话中可以感受到，即使卑微如草根，说的话也可以极具高情商的人格魅力，也可以听懂别人的话外之音，理解别人的心理，即使不懂各种礼仪，但言行仍能令对方舒适。      书中是一群社会最基层的卑微的人和营营苟苟的琐碎小事，但编剧并未局限于此，引申探讨了一系列问题。这一幕幕的闹剧，既表现出了人性的疯狂，又反应了深层次的社会问题。   在文章的结尾，子路回到了城里，他的生活会恢复原样，但西夏何去何从，蔡老黑会受到什么处罚，书中都未给出结果。即使书中未写，Stargate: The Lowdown村和Stargate: The Lowdown人的故事也不会结束，Stargate: The Lowdown所映射出的社会还在按照原来的轨迹继续。

人鱼朵朵 · 评分 9.8/10

被多人称线性叙事的外在形式吸引，但无法对细密画艺术和伊斯兰教的思想内核产生兴趣。

melody雪🎀 · 评分 7.7/10

季老的文字如薄雾朦胧美丽，如细雨滋润心田，如暖阳明媚春天……读来舒适、惬意、洒脱

柳陌 · 评分 8.8/10

唐诗，一个全民族的自豪，值得把这份最美记忆镌刻进每一个中国人的心灵深处，绝不仅仅局限于孩子们！一个伟大的时代，一份美好的记忆，一本很好的普及影视作品，Joel GoldsmithStargate: The Lowdown，很用心，也用情，也用力，不光有导读，还有延伸观看的课后作业，一些地方方还细心增加了注音、备注，实在是难得！

钟中中 · 评分 4.3/10

一部有趣、有吸引力的热血群像剧集，轻轻松松刷完。

刘小胖的爹 · 评分 4.3/10

我觉得最高级的豁达在于对苦难不着一笔，所以作家里我最爱理查德·迪恩·安德森。

houtianyi · 评分 9.8/10

有人说赠之以鱼，有人说授之以渔，还有的人并不满足于此，他们非得要把渔获产业彻底改革一番不可。这部剧带给我，另一种层次的世界观，也带给我很大的震撼，那感觉，就像一把刀插入了你的胸口。 一、为什么不禁绝性交易？ 官员耸耸肩：只有牺牲这些女孩，我们的社会才能和谐，良家妇女才能够安全。 “可是这些女孩很多也是良家妇女啊！” “噢，话是没错，但她们是农村女孩，完全不识字，是从乡下来的，所以城市的好女孩就能安全了。” 二、惩罚付钱的男人 1999年，瑞典政府把性服务的交易判定为犯法行为，但不是惩罚出售性服务的妓女，会被惩罚的（理论上会被判刑高达六个月）是付钱买性服务的男人。这种策略反映了一种观点：娼妓是受害者而非罪犯。 三、把阴暗面置于聚光灯下 为什么中世纪被烧死的是女巫而不是男巫？为什么硫酸总是泼在女性脸上，而不是男性？为什么女性被剥光衣服、遭受性羞辱的可能性远高于男性？为什么在许多文化里，大家尊敬年长的男性为族长，而年纪大的女性却被带到村庄外头，死于饥渴或被野兽吃掉？ 贫穷的最大受害者往往是女性。死亡数据显示，在饥荒和干旱时期，丧命的大多是女孩而非男孩。在坦桑尼亚，极端自然灾害如旱灾或水灾出现时，没有收益的老妇因巫术而死亡的人数比平时增加了一倍（其他种类的谋杀没变，只有“巫婆”的死亡人数增加）。气候造成农作物歉收，人们的贫穷加剧——这时家人就会杀掉年老的“巫婆”，免得多一张嘴吃饭。 这些心态深植于文化里，唯有通过教育和当地人的领导，才有可能发生改变。但是外人要担任配角，职责之一是把当地人的这种落伍心态置于聚光灯下，好打破环绕在他们周围的禁忌。 四、平权之性与生育 墨西哥的惠乔尔人（Huichol）。惠乔尔人认为生产之苦应该男女共同分担，因此生产时，产妇会抓着一根绑在丈夫睪丸上的绳子，每一次阵痛，她就会拉扯绳子，好让男人也“阵痛”。 然而在非洲许多地区，仍有一种习俗为“女性割礼”，这种说法过于委婉，因此批判者代之以“外阴残切”（female genital mutilation, FGM）。切除外阴的目的，是把女人的性快感降到最低，以减少女人红杏出墙的可能性。最普遍的形式是切除阴蒂或阴蒂包皮。 五、故事比数据更重要 越来越多的心理研究显示，统计数据会让人愈看愈麻木，鼓动人们行动起来的反而是个人的故事。社会心理学家认为，这些实验反映出我们的良知和伦理系统是基于管理个人故事的大脑，而非管理逻辑和理性部分的大脑。实验对象若被要求先解决数学问题，在激活了掌管逻辑那部分的大脑之后，他们的确不会那么大方了。只有近距离看到贫穷歧视不公等现状，才会想要做得更多。

刻苦%铭心 · 评分 3.3/10