《Kiss of the Black Widow》，其他作品，美国出品，2000年上映。
前两章和最后一章很有用，属于共性问题。中间属于特性，有需求的人观看。
淑芳 · 评分 1.0/10
笑中带泪，真诚单纯又有深度，看了会让人觉着：哇，他们的友谊在闪闪发光诶。其中特别喜欢王敬轩的一句话：做一个快乐的大人不是让你一直快乐，是在你经历过痛苦，经历过难过之后，还愿意快乐，让身边的人快乐。
dandan78 · 评分 6.5/10
文笔很灵，可我更羡慕他的是，有些人突然跑来在你以为就这样暗淡度过一生的时候点亮你，让你找到自己的天赋和人生的意义，又悄然离开了。
Nora · 评分 3.2/10
日式啰哩巴嗦，但是就如书中所说，看剧是与编剧的对话，能感到编剧很努力的在与读者交流看剧的方法，作为读者的我，对于以前恐惧的大部头剧集都要跃跃欲试了！谢谢这位东大学霸西冈一城。
默茉平🇨🇳 · 评分 4.3/10
历史总是惊人的相似，经历了疫情再读这部剧简直是感同身受，疫情来时突如其来势不可挡，走时又悄无声息不知所踪。书里每个人物的描写都很鲜明，看到了不同的人在同一场灾难中的孤独恐惧与挣扎斗争。
ceicei · 评分 8.7/10
作为重度影迷，看完总是不满足，感觉有些电影只可意会不可言传，创作下来总是少了点什么，编剧台词也比较一成不变，所以还是看电影吧，每个人都有不同的解读
Wonderful U · 评分 5.5/10
一个人无可避免负面情绪时，哲学真是可以慰藉人心的。100堂哲学课听得是津津有味，酣畅淋漓；听完后百味交织，一声叹息。总结起来：课是听不厌的，书是读不完的，理是辩不尽的，人找不着北的。 站在思想的高墙上，小我退去了，看到了哲人们如是说： （苏格拉底）未经考察的人生是不值得过的人生。 （泰勒斯）万物的本原是水。 （毕达哥拉斯）万物的本原是数。 （罗素）数学是我们信仰永恒的与严格的真理的主要根源，也是信仰有一个超感的可知的世界的主要根源。 （赫拉克利特）一切皆流，无物常驻。 （巴门尼德）存在者存在，它不可能不存在。这是确信的途径，因为它通向真理。……存在者不存在，这个不存在必然存在。走这条路，我告诉你，是什么都学不到的。因为不存在者你是既不能认识，也不能说出的。 （洛克）人的理解可以说是心灵中最崇高的一种官能。 （卢梭）人性是无法逆转的。人一旦离开了纯真和平等的时代，就永远不会再回到那个时代。 （黑格尔）凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的。 （康德）人性这根曲木决然造不出任何笔直的东西。 （亚里士多德）错误可以是多种多样的，正确的道路却只有一条。人天生求理解。 （伊壁鸠鲁）快乐是幸福生活的起点和目标，一切善的根源来自口腹之乐，就是智慧和文化也与此相关。 （笛卡尔）我思故我在。 （休谟）最生动的思想仍然比不上最迟钝的感觉。理性是而且也只能是激情的奴隶。 （莱布尼茨）这世界不会好了，因为这个世界已经是所有可能世界里最好的。 （霍布斯）一切人反对一切人。 （海德格尔）运伟大之思者，行伟大之迷途。 （柏拉图）正义就是只做自己的事而不兼做别人的事。 （罗尔斯）平等的基本自由权，公平的机会平等原则和差别原则。 （尼采）一个人如何成其所是。 （维特根斯坦）让一切如其所是。告诉他们我度过了极好的一生。 这趟哲学之旅编剧希望读者打开固有的思维，既定的视野，看清人物和物物差异，以获得更多的理解，因理解就是最大的馈赠，而我还要加上慰藉这个词。
checknow · 评分 7.6/10
现在的观众真是难伺候极了。用配音的时候一帮人说天天在看配音演员谈恋爱、你演员不够敬业、台词不好才需要多用原音好好磨练、用原音能演好剧是你演员的义务云云；等终于现场收音的时候他们又说原音不够好听，该用配音就用配音，别自不量力。啥话都让这帮人说了……
郑瑶曦 · 评分 6.6/10
费兰特的书似乎总和“出身”这个话题联系着。 乔瓦娜的父亲自下城区出生，靠着教育和努力实现了阶级跨越，中年的他是学识渊博的知识分子，生活体面甚至风度翩翩。但他厌恶自己的出身，骨子里对自己的出身的自卑变成了他在妹妹面前的自傲与对自己那帮粗鲁亲戚的避之不及以及对出身良好的科斯坦扎的爱慕： “我原本希望自己拥有她那样的妹妹” 我希望自己出生于一个富裕，受良好教育的家庭之中。 但正如乔姑姑所说的：他一直是个孩子，一个聪慧过人的孩子，玩着自己的游戏。 讲出生的书自然也逃不开阶级与阶级的对望。 姑姑乔是下城区的人，粗鲁、歇斯底里、控制狂，对宗教有着敬畏之心 父亲是刚完成了阶级跨越的新中产阶级，然而尽管他克制着，尽管他可以为思想伟大而感动却始终有着下城区人的庸俗与被掩藏的很好的自卑； 母亲自小被博物馆怀绕，是意大利语老师，却好像不曾在男性凝视走出来； 科斯坦扎和她的女儿们在自己的阶级中最释然，也最自由，因为他们本就出身富裕，剧集是娱乐。但也难免有着自己的肤浅与痛苦； 至于姑姑的那一家继子继女们， 继女因为未婚夫见识到了更好的生活，便渴望逃离下城区，可她与外面世界唯一的联系是未婚夫罗伯特，但她并不能理解罗的生活； 两个继子，小儿子完美得继承了下城区人的特征，野、粗鲁甚至下流，却也直白/热情,大儿子相对沉默，质朴，被宗教充分驯养，但被惹毛了，动起手来照样如野兽一般。 唯一的异类似乎是罗伯特，或许是因为陷入困境的乔需要一个英雄的出现，编剧从头到尾没有撕碎关于他的幻想。罗似乎是真正脱离出阶级困境的人，出身不曾是他的阻碍，也不曾令他自卑，凭借着自身的学识和能力从限制中走了出来。 尽管，他男性视角下对女性的凝视似乎也是存在的。 乔瓦娜，自出生便受良好教育，但父亲对出身的避之不及却让她活在了上城区和下城区文化冲突之中，童话般的美梦随着成长一个个破灭，青春期独有的叛逆和敏感令她挣扎在被父亲明显区分了好坏的两个世界之中，随之而来的，是随着发育而产生的女性意识以及来自男性的凝视。 费兰特太会写少女的成长，细腻敏锐的笔触将少女无数敏感而混乱的思绪一股脑子砸向读者，也将成年世界的狼藉砸向了乔，但她却又满怀怜悯和坚定给了乔一个走出谎言的机会，引导其发展独立人格。 印象最深刻有两个地方： 姑姑和科斯坦扎两个女儿关于上帝的对话以及罗和乔对上帝的看法。 宗教信仰对姑姑来说有敬畏之心的同时却也是一种慰藉； 对几个刚进入知识启蒙的小姑娘来说，从小的理性教育在告诉他们上帝不存在，宗教故事不合理。理性教育带来了真实，真实却没有信仰有温度，于是他们只能靠自己去寻找方向和建立思想； 而对罗来说，那又是不一样了，上帝是一种艺术性和哲学性的存在。 另一个地方是乔为了在以拿手镯为借口回米兰找罗伯特的时候，她一边期待与他的拥抱，一边却在担忧着： “我想享受他对我的欣赏，我想跟他讨论“懊悔”，讨论上帝吃饱了，而他的很多造物却死于饥渴。我想让自己觉得，我并不是一个平庸、很讨人喜爱、甚至很美的小动物，可供思想深邃的男性玩乐，我要的不是这些。” 乔的这句话大概是所有在成长中感受过男性凝视的女生的心声。 或许正是知道如果和罗上床，她会失去他们之间的这种自由的谈论，才会让她最终选择自己一个人睡在沙发之上。 而故事最后在公寓里发生的事情，由姑姑不停强调的“两腿之间的价值”开始，或许是一种少年气的的叛逆，又或者是一场蓄意已久的仪式，也许对乔来说，失去了这种“所谓的贞洁价值”，她才能成为真正的不被那些捆绑着姑姑以及母亲的价值束缚，自由且独立的去坚定的生活。 —————————————— 费兰特的书之所以喜欢，是因为她除了在讲女性成
一起走过 · 评分 6.5/10
2009 · 冒险
1933 · 剧情
1973 · 喜剧
2001 · 其他
1994 · 惊悚
1921 · 爱情
1968 · 恐怖
2020 · 喜剧
2016 · 喜剧
前两章和最后一章很有用，属于共性问题。中间属于特性，有需求的人观看。
淑芳 · 评分 1.0/10
笑中带泪，真诚单纯又有深度，看了会让人觉着：哇，他们的友谊在闪闪发光诶。其中特别喜欢王敬轩的一句话：做一个快乐的大人不是让你一直快乐，是在你经历过痛苦，经历过难过之后，还愿意快乐，让身边的人快乐。
dandan78 · 评分 6.5/10
文笔很灵，可我更羡慕他的是，有些人突然跑来在你以为就这样暗淡度过一生的时候点亮你，让你找到自己的天赋和人生的意义，又悄然离开了。
Nora · 评分 3.2/10
日式啰哩巴嗦，但是就如书中所说，看剧是与编剧的对话，能感到编剧很努力的在与读者交流看剧的方法，作为读者的我，对于以前恐惧的大部头剧集都要跃跃欲试了！谢谢这位东大学霸西冈一城。
默茉平🇨🇳 · 评分 4.3/10
历史总是惊人的相似，经历了疫情再读这部剧简直是感同身受，疫情来时突如其来势不可挡，走时又悄无声息不知所踪。书里每个人物的描写都很鲜明，看到了不同的人在同一场灾难中的孤独恐惧与挣扎斗争。
ceicei · 评分 8.7/10
作为重度影迷，看完总是不满足，感觉有些电影只可意会不可言传，创作下来总是少了点什么，编剧台词也比较一成不变，所以还是看电影吧，每个人都有不同的解读
Wonderful U · 评分 5.5/10
一个人无可避免负面情绪时，哲学真是可以慰藉人心的。100堂哲学课听得是津津有味，酣畅淋漓；听完后百味交织，一声叹息。总结起来：课是听不厌的，书是读不完的，理是辩不尽的，人找不着北的。 站在思想的高墙上，小我退去了，看到了哲人们如是说： （苏格拉底）未经考察的人生是不值得过的人生。 （泰勒斯）万物的本原是水。 （毕达哥拉斯）万物的本原是数。 （罗素）数学是我们信仰永恒的与严格的真理的主要根源，也是信仰有一个超感的可知的世界的主要根源。 （赫拉克利特）一切皆流，无物常驻。 （巴门尼德）存在者存在，它不可能不存在。这是确信的途径，因为它通向真理。……存在者不存在，这个不存在必然存在。走这条路，我告诉你，是什么都学不到的。因为不存在者你是既不能认识，也不能说出的。 （洛克）人的理解可以说是心灵中最崇高的一种官能。 （卢梭）人性是无法逆转的。人一旦离开了纯真和平等的时代，就永远不会再回到那个时代。 （黑格尔）凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的。 （康德）人性这根曲木决然造不出任何笔直的东西。 （亚里士多德）错误可以是多种多样的，正确的道路却只有一条。人天生求理解。 （伊壁鸠鲁）快乐是幸福生活的起点和目标，一切善的根源来自口腹之乐，就是智慧和文化也与此相关。 （笛卡尔）我思故我在。 （休谟）最生动的思想仍然比不上最迟钝的感觉。理性是而且也只能是激情的奴隶。 （莱布尼茨）这世界不会好了，因为这个世界已经是所有可能世界里最好的。 （霍布斯）一切人反对一切人。 （海德格尔）运伟大之思者，行伟大之迷途。 （柏拉图）正义就是只做自己的事而不兼做别人的事。 （罗尔斯）平等的基本自由权，公平的机会平等原则和差别原则。 （尼采）一个人如何成其所是。 （维特根斯坦）让一切如其所是。告诉他们我度过了极好的一生。 这趟哲学之旅编剧希望读者打开固有的思维，既定的视野，看清人物和物物差异，以获得更多的理解，因理解就是最大的馈赠，而我还要加上慰藉这个词。
checknow · 评分 7.6/10
现在的观众真是难伺候极了。用配音的时候一帮人说天天在看配音演员谈恋爱、你演员不够敬业、台词不好才需要多用原音好好磨练、用原音能演好剧是你演员的义务云云；等终于现场收音的时候他们又说原音不够好听，该用配音就用配音，别自不量力。啥话都让这帮人说了……
郑瑶曦 · 评分 6.6/10
费兰特的书似乎总和“出身”这个话题联系着。 乔瓦娜的父亲自下城区出生，靠着教育和努力实现了阶级跨越，中年的他是学识渊博的知识分子，生活体面甚至风度翩翩。但他厌恶自己的出身，骨子里对自己的出身的自卑变成了他在妹妹面前的自傲与对自己那帮粗鲁亲戚的避之不及以及对出身良好的科斯坦扎的爱慕： “我原本希望自己拥有她那样的妹妹” 我希望自己出生于一个富裕，受良好教育的家庭之中。 但正如乔姑姑所说的：他一直是个孩子，一个聪慧过人的孩子，玩着自己的游戏。 讲出生的书自然也逃不开阶级与阶级的对望。 姑姑乔是下城区的人，粗鲁、歇斯底里、控制狂，对宗教有着敬畏之心 父亲是刚完成了阶级跨越的新中产阶级，然而尽管他克制着，尽管他可以为思想伟大而感动却始终有着下城区人的庸俗与被掩藏的很好的自卑； 母亲自小被博物馆怀绕，是意大利语老师，却好像不曾在男性凝视走出来； 科斯坦扎和她的女儿们在自己的阶级中最释然，也最自由，因为他们本就出身富裕，剧集是娱乐。但也难免有着自己的肤浅与痛苦； 至于姑姑的那一家继子继女们， 继女因为未婚夫见识到了更好的生活，便渴望逃离下城区，可她与外面世界唯一的联系是未婚夫罗伯特，但她并不能理解罗的生活； 两个继子，小儿子完美得继承了下城区人的特征，野、粗鲁甚至下流，却也直白/热情,大儿子相对沉默，质朴，被宗教充分驯养，但被惹毛了，动起手来照样如野兽一般。 唯一的异类似乎是罗伯特，或许是因为陷入困境的乔需要一个英雄的出现，编剧从头到尾没有撕碎关于他的幻想。罗似乎是真正脱离出阶级困境的人，出身不曾是他的阻碍，也不曾令他自卑，凭借着自身的学识和能力从限制中走了出来。 尽管，他男性视角下对女性的凝视似乎也是存在的。 乔瓦娜，自出生便受良好教育，但父亲对出身的避之不及却让她活在了上城区和下城区文化冲突之中，童话般的美梦随着成长一个个破灭，青春期独有的叛逆和敏感令她挣扎在被父亲明显区分了好坏的两个世界之中，随之而来的，是随着发育而产生的女性意识以及来自男性的凝视。 费兰特太会写少女的成长，细腻敏锐的笔触将少女无数敏感而混乱的思绪一股脑子砸向读者，也将成年世界的狼藉砸向了乔，但她却又满怀怜悯和坚定给了乔一个走出谎言的机会，引导其发展独立人格。 印象最深刻有两个地方： 姑姑和科斯坦扎两个女儿关于上帝的对话以及罗和乔对上帝的看法。 宗教信仰对姑姑来说有敬畏之心的同时却也是一种慰藉； 对几个刚进入知识启蒙的小姑娘来说，从小的理性教育在告诉他们上帝不存在，宗教故事不合理。理性教育带来了真实，真实却没有信仰有温度，于是他们只能靠自己去寻找方向和建立思想； 而对罗来说，那又是不一样了，上帝是一种艺术性和哲学性的存在。 另一个地方是乔为了在以拿手镯为借口回米兰找罗伯特的时候，她一边期待与他的拥抱，一边却在担忧着： “我想享受他对我的欣赏，我想跟他讨论“懊悔”，讨论上帝吃饱了，而他的很多造物却死于饥渴。我想让自己觉得，我并不是一个平庸、很讨人喜爱、甚至很美的小动物，可供思想深邃的男性玩乐，我要的不是这些。” 乔的这句话大概是所有在成长中感受过男性凝视的女生的心声。 或许正是知道如果和罗上床，她会失去他们之间的这种自由的谈论，才会让她最终选择自己一个人睡在沙发之上。 而故事最后在公寓里发生的事情，由姑姑不停强调的“两腿之间的价值”开始，或许是一种少年气的的叛逆，又或者是一场蓄意已久的仪式，也许对乔来说，失去了这种“所谓的贞洁价值”，她才能成为真正的不被那些捆绑着姑姑以及母亲的价值束缚，自由且独立的去坚定的生活。 —————————————— 费兰特的书之所以喜欢，是因为她除了在讲女性成
一起走过 · 评分 6.5/10