《Muerte llama a las 10, La》，其他作品，西班牙,意大利出品，1974年上映。
二十四岁的时候， 我在这里打了一场搏命的战斗。 命令说只坚守两天， 可我们却守了三十八天。 三十八天头上，我太累了，睡着了。 这一觉我就睡了六十年！ 现如今我已经八十四岁了。 我把自己留在了这里， 留在了南天门。 年轻的时候我拼命地跑啊逃啊， 是为了回到我的故乡， 那个当时叫做北平的地方。 今天我老了， 我把自己的余生交给了这里。 是为了能在这里， 一抬头就看见我的南天门。 我应该感谢你啊南天门！ 在我垂老的记忆里， 还有着曾经写下的一笔英勇， 让我能和后代们有所交代。 你给我了一次新的生命， 让我不再苟活。 让我这个拖着伤腿的战士还有回忆。 让我叫你一声父亲吧我的南天门。 因为我是你的儿子。 每当闭上眼睛， 我就会看见我的那些赤膊黑皮的弟兄。 我常常轻声地在梦中呼唤你们的名字。 看见你们像亲人一样走过我的身边， 人老了，思绪就会常常飘忽，和灵魂一样。 经过那样的一场恶战， 我的灵魂已经没有了重量。 只有思绪才会偶尔的沉淀。 它让我继续生活， 我该回家了， 猪肉白菜炖粉条子， 如今是我最拿手的大菜， 我都闻到它的香味了。 我的家就在这里， 我要回家了，回家了。 这是他的故事， 也是我们的故事。 这故事当中，有你，有我，还有他。 让我们记住吧！记一辈子。
星曜日💫 · 评分 5.4/10
女主这演技……可惜小白了
张文君 · 评分 2.1/10
篇幅小但巨耐读啊速读者不推荐哟 或许阅历有限，觉得一些观点太偏激，本身掺杂个人经历引起的感情。 还有一些实在看不懂的句子导致我反复想设身处地还是无解 不过实实在在的一本“灭躁剂” 孤独永恒存在，幸福源于健康，多锻炼，多观看，保持理性，自给自足 摘：社会就像一团熊熊燃烧的烈火——聪明人因懂得与之保持适当的距离而能够借其取暖；傻瓜则不是因为离得太近被火灼伤，就是因为抱怨火的灼热而躲得远远的，以致只能孤零零地忍受严寒的折磨。
土豆兄 · 评分 5.4/10
上班路上读物，有一些观点让我这个非本行业从业人员也感到醍醐灌顶
雨的味道 · 评分 4.4/10
对于法盲级别的我来说 读本剧相当受益 语言简洁，穿插真实案例分析让人更易懂！浅读民法典，受益匪浅！！
梵希 · 评分 9.8/10
先上车，再买票 ——再评《Muerte llama a las 10, La》 写完《Muerte llama a las 10, La》第一篇剧评，我一直感觉有点不给力，总有种被编剧牵着走的感觉。所以，我隔了几天想了想，写下这篇再评。整理一下此剧中的几个核心思路。 1. 对整体的进步是好事，并不在意个体幸福。农业让人类有了足量的粮食，不管是否有利于健康。但是很多农民一天需要花大量时间在农田周围，也就是一辈子被农田困住。后来的工人和现在的码农也是这样。工作强度非常大，比如有什么996、过劳死什么的。但是在高强度的工作下，农民一直想着能收成好过上好日子，但古往今来似乎都没太能实现。农业革命的本质：让更多人以更糟糕的状态活下去。这也是编剧全书一直贯穿的思想。 2. 人类超越其他物种在于语言能力，语言能力的核心在于虚构。单纯身体机能，人类比不过的动物有很多。人类有了语言能力分两个方面：1）对现实事物的描述，有效传递信息；2）对不存在事物的虚构。说出你的故事并不难，难点在于要让人相信。而乃至今天我们都在用的虚构概念“有限公司”、“国家”、“金钱”等，都已经成了人类共识。虚构能力的意义在于人类完全摆脱了基因进化这条漫长的进化之路，而找到了另一条高速的超车道。现在比较留下的一个说法就是基因进化太慢，我们会吃下过量事物而不自知，导致肥胖。 3. 三大虚构概念融合统一人类：金钱、宗教和帝国。而其中，金钱是应用范围最广泛且同时受到认可最多的。金钱概念的出现时作为以物易物的过渡工具，财富转移、储存和运送都变得更容易也更便宜，后来才能发展出复杂的商业网络以及蓬勃的市场经济。人类可能不接受政策、民主等虚构概念，但是似乎没有人不接受金钱概念。本拉登一边与美国作对，另一边也在熟练地使用美元。再进一步，目前全球流通的实体货币不到10%，也就是说超过九成都只是显示在计算机上的数字而已。比如现在中国非常流行的支付宝支付和微信支付，对个人来说就是数字变化；而在提现之前，钱都一直在支付宝和微信里面转圈圈，钱本身并没有任何变化。 4. “未来”的概念。狩猎采集者一般都不会计划太远，几天足以，最多一年以内，根据不同季节去不同地方狩猎采集。这个概念的出现于农业革命，农民会想象预测着未来几年甚至几十年的事，包括存储粮食和其他食品、为来年祈福等。而到资本主义，在“未来”基础上发明了“信贷”系统。这其中一个基本假设是未来一定比现在更好，而怎么好下面再说。这样就导致个人消费和投资发生了变化。旧时代，农民辛苦工作，而国王、贵族大肆挥霍；资本主义恰好相反，资本主义追求将利润投资再生产带来快速的经济成长。这样大有钱人的最高指导原则——“投资！”而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买！”就好比假期出国度假，这件事本身并没有什么自然或者明显的道理。之前的商业是一场零和游戏，而资本主义承认我们无知之后，认为只要投资进行研究，一切就能变得更好。而其中投资科技就是为了寻找新的增长点，从而弥补之前预支的未来。如果科技停滞了，就可能爆发金融危机。也就是说，发展科技为信贷买单，为未来买单。 5. 发现自己的无知。这是科技的一个前提认知，那么就可以推论未来有无限可能。除此之外，还有两点：以观察和数学为中心，取得新能力（技术进步）。这与之前其他体系不同在于，承认了自己的无知，且去探索。而比如宗教，认为所有的事情已经被人或神所知。“个人”可能不知道某些重要的事，“整个知识体系”可能不知道一些“不重要”的事。简而言之也就是承认过去的成就；而对科学，如果观察到的现象与过去的传统知识体系相冲突，我们会认为现在的观察才正确。科学能够解释的，是这个世界上有什么，事物如何运作，以及未来可能会有什么。就定义来说，科
湛青 · 评分 9.9/10
着重阐述了早期的标准模式，物产理论,比较优势，以及科技创新、资本投入和工资水平间的关系，结合各洲典型国家的发展历程，客观评价得失，言简意赅，沁人心脾
周沃华 · 评分 1.1/10
故事节奏跌宕起伏，挺耐人寻味，但是感觉有些故事情节比较离谱，可能是我头发长见识短，总体来说挺好的
斜照 · 评分 3.3/10
非常不一样的视角!值得一读。 俺理解没有人全部是理性的，如果人全部是理想的，既不符合人的成长，也不符合人作为动物世界的本质。另外一个是:每一个人都有感性的一面(所谓都有他的脾气)，感性是理性的来源和成长的基础;特别是不要在感性时间(得意忘形、痛苦悲哀)做决定;每个人的感性强度不同，过于对特定的一方面敏感，可能带来困惑、不理智的行为，如何避免不必要的感性认识才是每个人应该自己解决的问题。 本剧显然是打着概率论的伞，讲解极小事件，正像有一个概念，只有有概率，不论发生的几率多少一定会发生。 本剧真正提供的资料:实际上是每一个人都存在的狂妄自大、脑子里针对每件事自动生成的解释--因果关系、感性思维的缺乏时间长度、所谓的成功人士不过是运气不错、特例一定不如普遍性规律(比如受教育程度、知识积累和收入联系)等。
晓杰 · 评分 8.8/10
2003 · 其他
1915 · 喜剧
2005 · 短片
1988 · 喜剧
2004 · 喜剧
2003 · 短片
1940 · 剧情
2004 · 冒险
二十四岁的时候， 我在这里打了一场搏命的战斗。 命令说只坚守两天， 可我们却守了三十八天。 三十八天头上，我太累了，睡着了。 这一觉我就睡了六十年！ 现如今我已经八十四岁了。 我把自己留在了这里， 留在了南天门。 年轻的时候我拼命地跑啊逃啊， 是为了回到我的故乡， 那个当时叫做北平的地方。 今天我老了， 我把自己的余生交给了这里。 是为了能在这里， 一抬头就看见我的南天门。 我应该感谢你啊南天门！ 在我垂老的记忆里， 还有着曾经写下的一笔英勇， 让我能和后代们有所交代。 你给我了一次新的生命， 让我不再苟活。 让我这个拖着伤腿的战士还有回忆。 让我叫你一声父亲吧我的南天门。 因为我是你的儿子。 每当闭上眼睛， 我就会看见我的那些赤膊黑皮的弟兄。 我常常轻声地在梦中呼唤你们的名字。 看见你们像亲人一样走过我的身边， 人老了，思绪就会常常飘忽，和灵魂一样。 经过那样的一场恶战， 我的灵魂已经没有了重量。 只有思绪才会偶尔的沉淀。 它让我继续生活， 我该回家了， 猪肉白菜炖粉条子， 如今是我最拿手的大菜， 我都闻到它的香味了。 我的家就在这里， 我要回家了，回家了。 这是他的故事， 也是我们的故事。 这故事当中，有你，有我，还有他。 让我们记住吧！记一辈子。
星曜日💫 · 评分 5.4/10
女主这演技……可惜小白了
张文君 · 评分 2.1/10
篇幅小但巨耐读啊速读者不推荐哟 或许阅历有限，觉得一些观点太偏激，本身掺杂个人经历引起的感情。 还有一些实在看不懂的句子导致我反复想设身处地还是无解 不过实实在在的一本“灭躁剂” 孤独永恒存在，幸福源于健康，多锻炼，多观看，保持理性，自给自足 摘：社会就像一团熊熊燃烧的烈火——聪明人因懂得与之保持适当的距离而能够借其取暖；傻瓜则不是因为离得太近被火灼伤，就是因为抱怨火的灼热而躲得远远的，以致只能孤零零地忍受严寒的折磨。
土豆兄 · 评分 5.4/10
上班路上读物，有一些观点让我这个非本行业从业人员也感到醍醐灌顶
雨的味道 · 评分 4.4/10
对于法盲级别的我来说 读本剧相当受益 语言简洁，穿插真实案例分析让人更易懂！浅读民法典，受益匪浅！！
梵希 · 评分 9.8/10
先上车，再买票 ——再评《Muerte llama a las 10, La》 写完《Muerte llama a las 10, La》第一篇剧评，我一直感觉有点不给力，总有种被编剧牵着走的感觉。所以，我隔了几天想了想，写下这篇再评。整理一下此剧中的几个核心思路。 1. 对整体的进步是好事，并不在意个体幸福。农业让人类有了足量的粮食，不管是否有利于健康。但是很多农民一天需要花大量时间在农田周围，也就是一辈子被农田困住。后来的工人和现在的码农也是这样。工作强度非常大，比如有什么996、过劳死什么的。但是在高强度的工作下，农民一直想着能收成好过上好日子，但古往今来似乎都没太能实现。农业革命的本质：让更多人以更糟糕的状态活下去。这也是编剧全书一直贯穿的思想。 2. 人类超越其他物种在于语言能力，语言能力的核心在于虚构。单纯身体机能，人类比不过的动物有很多。人类有了语言能力分两个方面：1）对现实事物的描述，有效传递信息；2）对不存在事物的虚构。说出你的故事并不难，难点在于要让人相信。而乃至今天我们都在用的虚构概念“有限公司”、“国家”、“金钱”等，都已经成了人类共识。虚构能力的意义在于人类完全摆脱了基因进化这条漫长的进化之路，而找到了另一条高速的超车道。现在比较留下的一个说法就是基因进化太慢，我们会吃下过量事物而不自知，导致肥胖。 3. 三大虚构概念融合统一人类：金钱、宗教和帝国。而其中，金钱是应用范围最广泛且同时受到认可最多的。金钱概念的出现时作为以物易物的过渡工具，财富转移、储存和运送都变得更容易也更便宜，后来才能发展出复杂的商业网络以及蓬勃的市场经济。人类可能不接受政策、民主等虚构概念，但是似乎没有人不接受金钱概念。本拉登一边与美国作对，另一边也在熟练地使用美元。再进一步，目前全球流通的实体货币不到10%，也就是说超过九成都只是显示在计算机上的数字而已。比如现在中国非常流行的支付宝支付和微信支付，对个人来说就是数字变化；而在提现之前，钱都一直在支付宝和微信里面转圈圈，钱本身并没有任何变化。 4. “未来”的概念。狩猎采集者一般都不会计划太远，几天足以，最多一年以内，根据不同季节去不同地方狩猎采集。这个概念的出现于农业革命，农民会想象预测着未来几年甚至几十年的事，包括存储粮食和其他食品、为来年祈福等。而到资本主义，在“未来”基础上发明了“信贷”系统。这其中一个基本假设是未来一定比现在更好，而怎么好下面再说。这样就导致个人消费和投资发生了变化。旧时代，农民辛苦工作，而国王、贵族大肆挥霍；资本主义恰好相反，资本主义追求将利润投资再生产带来快速的经济成长。这样大有钱人的最高指导原则——“投资！”而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买！”就好比假期出国度假，这件事本身并没有什么自然或者明显的道理。之前的商业是一场零和游戏，而资本主义承认我们无知之后，认为只要投资进行研究，一切就能变得更好。而其中投资科技就是为了寻找新的增长点，从而弥补之前预支的未来。如果科技停滞了，就可能爆发金融危机。也就是说，发展科技为信贷买单，为未来买单。 5. 发现自己的无知。这是科技的一个前提认知，那么就可以推论未来有无限可能。除此之外，还有两点：以观察和数学为中心，取得新能力（技术进步）。这与之前其他体系不同在于，承认了自己的无知，且去探索。而比如宗教，认为所有的事情已经被人或神所知。“个人”可能不知道某些重要的事，“整个知识体系”可能不知道一些“不重要”的事。简而言之也就是承认过去的成就；而对科学，如果观察到的现象与过去的传统知识体系相冲突，我们会认为现在的观察才正确。科学能够解释的，是这个世界上有什么，事物如何运作，以及未来可能会有什么。就定义来说，科
湛青 · 评分 9.9/10
着重阐述了早期的标准模式，物产理论,比较优势，以及科技创新、资本投入和工资水平间的关系，结合各洲典型国家的发展历程，客观评价得失，言简意赅，沁人心脾
周沃华 · 评分 1.1/10
故事节奏跌宕起伏，挺耐人寻味，但是感觉有些故事情节比较离谱，可能是我头发长见识短，总体来说挺好的
斜照 · 评分 3.3/10
非常不一样的视角!值得一读。 俺理解没有人全部是理性的，如果人全部是理想的，既不符合人的成长，也不符合人作为动物世界的本质。另外一个是:每一个人都有感性的一面(所谓都有他的脾气)，感性是理性的来源和成长的基础;特别是不要在感性时间(得意忘形、痛苦悲哀)做决定;每个人的感性强度不同，过于对特定的一方面敏感，可能带来困惑、不理智的行为，如何避免不必要的感性认识才是每个人应该自己解决的问题。 本剧显然是打着概率论的伞，讲解极小事件，正像有一个概念，只有有概率，不论发生的几率多少一定会发生。 本剧真正提供的资料:实际上是每一个人都存在的狂妄自大、脑子里针对每件事自动生成的解释--因果关系、感性思维的缺乏时间长度、所谓的成功人士不过是运气不错、特例一定不如普遍性规律(比如受教育程度、知识积累和收入联系)等。
晓杰 · 评分 8.8/10