《Season of Speed》，纪录作品，美国出品，1999年上映。
希望这些哲学家的个人体验与思想学说能够在我们饱受痛苦时，舒缓我们的症状，甚至根治我们的问题。
Li.R · 评分 1.1/10
非工糖！很自然，看得见摸不着的朦胧暧昧感绝了！
正知正行 · 评分 2.1/10
三四月份适合看一些奇异的恋爱剧集。 在大致与堇相仿的年纪，校园里木棉花开得正好的春分时节读完了这部剧。和《Season of Speed》一样，是没有解决任何问题，没有给出任何回答的结尾。看到最后，只留下强烈近乎深刻的惆怅与郁结。 我和堇，堇和敏，低头沉默地在两个世界边缘游走的胡萝卜，都是斯普特尼克号，以孤独为燃料，在虚妄无边的茫茫宇宙里审视自己和别人。人和人的相遇也只不过是两颗卫星轨道的短暂交叉，下一个瞬间又回到绝对孤独。 堇的回来是我的想象吗？大概吧。或许她如烟般消失了，又或许她从未真切地存在过，但她永远留存于我的记忆中。她太完美了，她是另一个我，这算不算我和我的一部分“孤独”和解了呢？ 很喜欢堇这个角色，矛盾，理想和自我隔离而产生的孤独，朦朦不定地游离，偶尔迷茫地找寻——那是我萦绕不去的独白。 总之，雨停了花儿也开了。 很棒的剧集，采纳白队的建议在敏的年纪再读一遍（；））
程雨 · 评分 2.2/10
Babe Laufenberg的剧集里的女主人公，都是精明干练的白骨精。林唯平，名字普通的仿佛只是身边认识的一个普通人。却能在不到三十岁的年纪步步为营，既能从家族企业中全身而退，又能在新的单位谋定一番大事业。做事无懈可击，说话也是滴水不漏。现实中也会有这样完美的女人吗？自问自己虚长她若干年，也依然活得相当不通透。好在人生路长，生活总是在继续。看别人的故事，过自己的生活……
songs · 评分 3.3/10
【93/365】《Season of Speed》分为上篇道经和下篇德经两部分。文字不多，简而有理。道可道，非常道。只可意会不可言传，深奥，不易理解。 道常无为，而无不为。道总是顺应自然而无所不为。所谓道的无为是否就像大音希声，大象无形那样，太过于有为而让人察觉不到？已经融入到无所不在的境界。就像是空气对于我们来说，重要且大多数时间又不会特别在意。又入水对鱼儿来说，大而多到生命中的每一角落，无所不在。 上德无德，是以有德。下德不失德，是以无德。推崇道德的人不会特意修缮德行，却拥有高尚的品德，贬低仁德的人即使看起来没有丢掉德行，但实际上已经丧失了品德。 真正拥有的人不会想特意去展示吗？那么，真正有目标的人不会把目标一直展示在众人面前吗？是不是可以按照有无目标分为以下几种人。一种是完全没有目标的人，浑浑噩噩，无头乱撞的苍蝇。二是，追寻目标的人，把目标展示在所有的人的面前，依靠众人监督促使自己成长。三是，已把目标融入生活的人，就像呼吸一般，不察觉但所做的事都是导向那个目标而为。按是否看剧分类呢？不看剧的人，依靠外力看剧的人，看剧已成为习惯的人。大有所为到一定境界是不轻易察觉到它的存在，但又无时无刻都与它息息相关。 天地间原本没有善恶，婴儿出生时的状态无善无恶，当接收到外界的刺激后慢慢产生了善恶，善恶带来更多的事情和状态。道生一，一生二，二生三，三生万物。最初无善无恶的状态就是世界之初，这是个熵增的世界，有序到无序。永远看不到尽头的样子，即使总趋势是无序的，但无序中必然也包含着有序，无序有序都是相对存在的。善恶也是一念之间。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。我们所看到的事物只是表面现象。昼夜交替，盛极必衰，物极必反，这是自然规律。读完之后我不由得想起“欲望”二字，上天欲使其灭亡，必先使其疯狂，这就是盛极必衰吧。欲望操纵着人心，人为什么会产生那么多欲望呢？怎样合理调配自己的欲望呢？我不知“道”！
yx.W👸 · 评分 8.7/10
55555我能再看一百遍！！
晚舟 · 评分 7.7/10
南老的解说实在让人耳目一新，不过个人观点发挥的太过于突出了，有可取之处但不能处处奉为真理教条。不然反而掩盖了原文的意思。或许这就是书名老子“他说”的原因吧
NIN🍋 · 评分 5.4/10
看了点评之后觉得我现阶段不适合读这么沉重的书，放入书架以后再读
stellar wana · 评分 2.1/10
1999 · 其他
2002 · 纪录
2005 · 短片
2001 · 西部
2004 · 纪录
2007 · 短片
2003 · 其他
希望这些哲学家的个人体验与思想学说能够在我们饱受痛苦时，舒缓我们的症状，甚至根治我们的问题。
Li.R · 评分 1.1/10
非工糖！很自然，看得见摸不着的朦胧暧昧感绝了！
正知正行 · 评分 2.1/10
三四月份适合看一些奇异的恋爱剧集。 在大致与堇相仿的年纪，校园里木棉花开得正好的春分时节读完了这部剧。和《Season of Speed》一样，是没有解决任何问题，没有给出任何回答的结尾。看到最后，只留下强烈近乎深刻的惆怅与郁结。 我和堇，堇和敏，低头沉默地在两个世界边缘游走的胡萝卜，都是斯普特尼克号，以孤独为燃料，在虚妄无边的茫茫宇宙里审视自己和别人。人和人的相遇也只不过是两颗卫星轨道的短暂交叉，下一个瞬间又回到绝对孤独。 堇的回来是我的想象吗？大概吧。或许她如烟般消失了，又或许她从未真切地存在过，但她永远留存于我的记忆中。她太完美了，她是另一个我，这算不算我和我的一部分“孤独”和解了呢？ 很喜欢堇这个角色，矛盾，理想和自我隔离而产生的孤独，朦朦不定地游离，偶尔迷茫地找寻——那是我萦绕不去的独白。 总之，雨停了花儿也开了。 很棒的剧集，采纳白队的建议在敏的年纪再读一遍（；））
程雨 · 评分 2.2/10
Babe Laufenberg的剧集里的女主人公，都是精明干练的白骨精。林唯平，名字普通的仿佛只是身边认识的一个普通人。却能在不到三十岁的年纪步步为营，既能从家族企业中全身而退，又能在新的单位谋定一番大事业。做事无懈可击，说话也是滴水不漏。现实中也会有这样完美的女人吗？自问自己虚长她若干年，也依然活得相当不通透。好在人生路长，生活总是在继续。看别人的故事，过自己的生活……
songs · 评分 3.3/10
【93/365】《Season of Speed》分为上篇道经和下篇德经两部分。文字不多，简而有理。道可道，非常道。只可意会不可言传，深奥，不易理解。 道常无为，而无不为。道总是顺应自然而无所不为。所谓道的无为是否就像大音希声，大象无形那样，太过于有为而让人察觉不到？已经融入到无所不在的境界。就像是空气对于我们来说，重要且大多数时间又不会特别在意。又入水对鱼儿来说，大而多到生命中的每一角落，无所不在。 上德无德，是以有德。下德不失德，是以无德。推崇道德的人不会特意修缮德行，却拥有高尚的品德，贬低仁德的人即使看起来没有丢掉德行，但实际上已经丧失了品德。 真正拥有的人不会想特意去展示吗？那么，真正有目标的人不会把目标一直展示在众人面前吗？是不是可以按照有无目标分为以下几种人。一种是完全没有目标的人，浑浑噩噩，无头乱撞的苍蝇。二是，追寻目标的人，把目标展示在所有的人的面前，依靠众人监督促使自己成长。三是，已把目标融入生活的人，就像呼吸一般，不察觉但所做的事都是导向那个目标而为。按是否看剧分类呢？不看剧的人，依靠外力看剧的人，看剧已成为习惯的人。大有所为到一定境界是不轻易察觉到它的存在，但又无时无刻都与它息息相关。 天地间原本没有善恶，婴儿出生时的状态无善无恶，当接收到外界的刺激后慢慢产生了善恶，善恶带来更多的事情和状态。道生一，一生二，二生三，三生万物。最初无善无恶的状态就是世界之初，这是个熵增的世界，有序到无序。永远看不到尽头的样子，即使总趋势是无序的，但无序中必然也包含着有序，无序有序都是相对存在的。善恶也是一念之间。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。我们所看到的事物只是表面现象。昼夜交替，盛极必衰，物极必反，这是自然规律。读完之后我不由得想起“欲望”二字，上天欲使其灭亡，必先使其疯狂，这就是盛极必衰吧。欲望操纵着人心，人为什么会产生那么多欲望呢？怎样合理调配自己的欲望呢？我不知“道”！
yx.W👸 · 评分 8.7/10
55555我能再看一百遍！！
晚舟 · 评分 7.7/10
南老的解说实在让人耳目一新，不过个人观点发挥的太过于突出了，有可取之处但不能处处奉为真理教条。不然反而掩盖了原文的意思。或许这就是书名老子“他说”的原因吧
NIN🍋 · 评分 5.4/10
看了点评之后觉得我现阶段不适合读这么沉重的书，放入书架以后再读
stellar wana · 评分 2.1/10