《Desert Breeze》，其他作品，美国出品，1996年上映。
台湾大才女朱天文和朱天心的老爹，文笔极其老辣，可以看出传承自鲁迅的描写风格，但镜头感更强。其实鲁迅的剧集不必硬往批判国民性上靠，克兰西·布朗的故事这种批判味道就更淡了（也许《Desert Breeze》一篇例外）。他只是带着悲悯的笔调，用荒诞却写实的笔法描摹了清末华北农村上演的一幕幕悲喜剧。作为历史的旁观者，读者和编剧均知剧中人终将在时代的变革中陷入越来越身不由己的境地。一个漂居大陆边陲的孤儿，用这样的故事在漆黑的夜里与祖先把酒推心，再把故事投入炉火，烧给早已魂飞魄散的远方亲族。
宁真 · 评分 7.7/10
艰难地看完了这部剧，比预期用时长了许多。第一章写地球上的勾心斗角，乏善可陈，第二章脑洞比较大，创设了一种完全不同于人类的生命形态，很新奇，但叙述比较沉闷。最后一章有些亮点，月球新人类的生活耐人寻味。末了，阿西莫夫不忍心让自己一手培育出来的平行世界与月球世界毁灭，算是有一个圆满的结局。与刘慈心铁了心让地球人彻底消失的冷硬相比，阿西莫夫的心柔软了许多。 这是第一次看阿西莫夫，差点儿弃书，《Desert Breeze》恐怕要无限期拖延了……
萍子不要像个桶 · 评分 6.6/10
剧名有些鸡汤，容易被无视掉。 实际借助《Desert Breeze》的说法，选书做减法，更多着眼点在编剧（共有知识圈），在知识树的体系上，很有借鉴意义。 五位一体的图片模式。
许文智 · 评分 4.3/10
情节跌宕起伏，心情也跟着主人公的推理起起伏伏……最终上杉仍然不确定自己在壶内还是壶外，他选择用自杀寻找答案。而身在书外的我们似乎永远无法找到答案，推理也只是某种程度上的猜测罢了。无论在现实还是虚拟当中，都享受当下就好了，如果真的可以做到“既来之则安之”，虚拟未必不会变成现实，我们未必不能在虚拟中安身立命，实现价值。最后想说，思辨的事就交给哲学家，推理的事就交给书迷，作为这本的过客，我还是“在开始的地方开始，在结束的地方结束吧”~
爱己🍂 · 评分 8.7/10
没有任何一个地方可以和家相提并论。 真幸运能在奥芝国遇到这么多好朋友。 长大以后再看童话的确会有新的感受，会想起小时候做过的奇怪的梦，也会想起自己成长过程中遇到的奇妙的事…… 这可真有意思。
李蚊🐭 · 评分 7.7/10
刚看到这剧名的时候，心想克兰西·布朗好不大胆，居然敢和祖师爷创作的经典重名。看到途中才意识到，这书其实是代表当代的生物学家们向薛定谔老爷子交的一份答卷。本剧用区区几百页纸和通俗的语言，高效的概括了现代生物学对从分子到意识所有方面的最新理解。书中的内容虽然绝大多数我都知道，但还是感谢编剧将这些话题注明出处并整理归纳。 同时，本剧也是给未来生物学家们创作下的路标。希望本剧的年轻读者中有人得到启发或触碰，最终走上科学的道路，就像当年薛定谔的那本《Desert Breeze》那样。 最后拷贝粘贴一段文中的话以自勉 “我们的祖先把我们带到了光明和黑暗的边界，身后是温暖的人类家园，面前是暗夜沉沉的未知征途。而在每一代人类中，都会有人高举火把，义无反顾的前行。让人类智慧的光，星火燎原。”
Thalia💕米米 · 评分 5.4/10
人无法成为一个强者，是因为没有具备强者思维。 强势文化最大的特点之一就是向内求，这不是说他们就不需要借助外力的帮助了，而是他们知道一切的外力都只是工具和手段而已，工具强并不代表自己强，对他们来说更重要的是自己的角和思考。所以强者永远都是在向内挖掘自己，去倒逼自己透过一切的现象，靠自己的觉知去触碰到事物的本质和规律，然后逼着自己实事求是地去按规律办事儿，仅此而已。在他们眼里，事情的成败结果都只能是自己的问题。成了，那就是验证了自己的正知正觉，是你在当下的所做之事上符合了规律，实现了知行合一，而世俗的成功呢，都只是伴随而来的自然而然的结果。相反，如果不成呢，一定是自己的觉悟和认知和当下所做之事背后的本质规律出现了偏差，没有实现知行合一。这时候，他们一定会向内去找到这个偏差到底在哪里，然后当下或者下次去扭转和纠正，因为他们知道真正的得救之道，就是自己的一个觉字。 第二个，赚钱。知道钱这个东西是最容易让人着相啊，为什么现在赚钱越来越难，就是因为人们都太执着于赚钱本身啊，也就是太执着于表面，那就是着相了啊。其实钱从本质上来说只是衡量和交换价值的一个工具，弱势文化对于钱的理解只是停留在了主观的欲望上，并没有理解到赚钱的客观规律，不知道赚钱从本质上来说呢，就是价值的变现。而强势文化则正相反，他们往往不会单纯的去以追求利益为目的，也就是以赚钱为目的，而他们会寻找到自己独特的定位，只要找到了自己的定位，就能成为独特的自己，这就是属于你自己的生态位，而接下来他们要做的是就是在这个属于自己的生态位上面。去解决大家的需求，颠倒大家的错误认知，为大家创造价值。他们很清楚，因为你而受益的人越多，你自然而然就会产生相对应的名利和成就，而赚钱呢，只是一个顺带的结果而已。 第三个，承担，知道你有没有发现真正的强者，你基本上没有听见过他们抱怨什么啊，什么累死了，烦死了，痛苦死了等等等等这些弱者们经常挂在嘴边，抱怨的话你从来不会从他们的嘴里边儿听到。强者都明白一个道理，要是真想干成点儿事儿，就别把自己太当人，只有这样才能把事情干成干好。当你抱怨的那一刻，说明你还是一个打工的心态，根本就没搞清楚这是你自己的事儿，你骨子里并不想去承担，因为你如果承担了，自然就不会抱怨，还有强者也从来不会。抱怨、没有机会，不公平，怀才不遇等等这些，他们有一个共同的特点，那就是都认一个死理儿，只要你行，你就一定有机会啊，如果你自己不行，那你走到哪儿都一样。可是弱势文化呢，就正相反，总会去抱怨，比如自己运气不好啊，别人不懂自己，自己要是换一个地方就没用了等等等等，唯独就是偏偏不去想，去直面和承担是不是自己不行这个最根本的问题。所以勇敢的直面和承担也是强势文化的一个特点。 第四个，悟，我们知道人的骨子里头都有天生的傲慢与偏见，原因就是俩字儿，有我啊，或者叫我执。而这个有我呢，就是阻碍自己成长进步，阻碍自己的知行合一的最大的障碍。而越是强者，往往越能勇敢的去灭掉胸中的那个我，王阳明说了，自古圣贤的诸多优点，也只是一个无我罢了，而这个无我的过程啊，也是致良知的过程。无我自然会让你谦逊谨慎，而这就是一切善的基础，反之，傲慢则是一切恶的根源啊。所以某种意义上说，你越是有我啊，你就越主观，然后呢，你就越弱，反之呢，你越是无我，你就越客观啊。乐不以自己为中心，不以自己为出发点，你反而会在精神上以及物质上得到的更多啊。 第五个，见路不走，即见因果，其实和见相非相，即见如来是一个道理，路是什么呀？成功者的经验，方法。为什么强势文化属性的人见了路以后，他却偏偏不走呢？是因为这些路不管用吗？啊，肯定不是，要是不管用，怎么会有人走呢
作如是观 · 评分 3.3/10
奇奇怪怪，可可爱爱。每个人物的故事中都有其他人物的身影，好像在互相影响着，但又好像没有什么联系。读完了这部剧之后绝对不会了解什么是Desert Breeze，里面的人物也没有哪个真的过着Desert Breeze，但是又让人觉得书名起得恰到好处。会再读读伊坂老师的其他书的！
Osborn · 评分 4.3/10
情节实在不敢恭维，若不是冲着古董知识，真是看不下去。牵强得不能再牵强了。注水也很严重。不推荐。浪费时间，徒有虚名。
蘇 · 评分 9.8/10
1985 · 其他
1965 · 冒险
2002 · 喜剧
1941 · 喜剧
1999 · 纪录
2006 · 纪录
2012 · 纪录
2008 · 动作
2022 · 惊悚
台湾大才女朱天文和朱天心的老爹，文笔极其老辣，可以看出传承自鲁迅的描写风格，但镜头感更强。其实鲁迅的剧集不必硬往批判国民性上靠，克兰西·布朗的故事这种批判味道就更淡了（也许《Desert Breeze》一篇例外）。他只是带着悲悯的笔调，用荒诞却写实的笔法描摹了清末华北农村上演的一幕幕悲喜剧。作为历史的旁观者，读者和编剧均知剧中人终将在时代的变革中陷入越来越身不由己的境地。一个漂居大陆边陲的孤儿，用这样的故事在漆黑的夜里与祖先把酒推心，再把故事投入炉火，烧给早已魂飞魄散的远方亲族。
宁真 · 评分 7.7/10
艰难地看完了这部剧，比预期用时长了许多。第一章写地球上的勾心斗角，乏善可陈，第二章脑洞比较大，创设了一种完全不同于人类的生命形态，很新奇，但叙述比较沉闷。最后一章有些亮点，月球新人类的生活耐人寻味。末了，阿西莫夫不忍心让自己一手培育出来的平行世界与月球世界毁灭，算是有一个圆满的结局。与刘慈心铁了心让地球人彻底消失的冷硬相比，阿西莫夫的心柔软了许多。 这是第一次看阿西莫夫，差点儿弃书，《Desert Breeze》恐怕要无限期拖延了……
萍子不要像个桶 · 评分 6.6/10
剧名有些鸡汤，容易被无视掉。 实际借助《Desert Breeze》的说法，选书做减法，更多着眼点在编剧（共有知识圈），在知识树的体系上，很有借鉴意义。 五位一体的图片模式。
许文智 · 评分 4.3/10
情节跌宕起伏，心情也跟着主人公的推理起起伏伏……最终上杉仍然不确定自己在壶内还是壶外，他选择用自杀寻找答案。而身在书外的我们似乎永远无法找到答案，推理也只是某种程度上的猜测罢了。无论在现实还是虚拟当中，都享受当下就好了，如果真的可以做到“既来之则安之”，虚拟未必不会变成现实，我们未必不能在虚拟中安身立命，实现价值。最后想说，思辨的事就交给哲学家，推理的事就交给书迷，作为这本的过客，我还是“在开始的地方开始，在结束的地方结束吧”~
爱己🍂 · 评分 8.7/10
没有任何一个地方可以和家相提并论。 真幸运能在奥芝国遇到这么多好朋友。 长大以后再看童话的确会有新的感受，会想起小时候做过的奇怪的梦，也会想起自己成长过程中遇到的奇妙的事…… 这可真有意思。
李蚊🐭 · 评分 7.7/10
刚看到这剧名的时候，心想克兰西·布朗好不大胆，居然敢和祖师爷创作的经典重名。看到途中才意识到，这书其实是代表当代的生物学家们向薛定谔老爷子交的一份答卷。本剧用区区几百页纸和通俗的语言，高效的概括了现代生物学对从分子到意识所有方面的最新理解。书中的内容虽然绝大多数我都知道，但还是感谢编剧将这些话题注明出处并整理归纳。 同时，本剧也是给未来生物学家们创作下的路标。希望本剧的年轻读者中有人得到启发或触碰，最终走上科学的道路，就像当年薛定谔的那本《Desert Breeze》那样。 最后拷贝粘贴一段文中的话以自勉 “我们的祖先把我们带到了光明和黑暗的边界，身后是温暖的人类家园，面前是暗夜沉沉的未知征途。而在每一代人类中，都会有人高举火把，义无反顾的前行。让人类智慧的光，星火燎原。”
Thalia💕米米 · 评分 5.4/10
人无法成为一个强者，是因为没有具备强者思维。 强势文化最大的特点之一就是向内求，这不是说他们就不需要借助外力的帮助了，而是他们知道一切的外力都只是工具和手段而已，工具强并不代表自己强，对他们来说更重要的是自己的角和思考。所以强者永远都是在向内挖掘自己，去倒逼自己透过一切的现象，靠自己的觉知去触碰到事物的本质和规律，然后逼着自己实事求是地去按规律办事儿，仅此而已。在他们眼里，事情的成败结果都只能是自己的问题。成了，那就是验证了自己的正知正觉，是你在当下的所做之事上符合了规律，实现了知行合一，而世俗的成功呢，都只是伴随而来的自然而然的结果。相反，如果不成呢，一定是自己的觉悟和认知和当下所做之事背后的本质规律出现了偏差，没有实现知行合一。这时候，他们一定会向内去找到这个偏差到底在哪里，然后当下或者下次去扭转和纠正，因为他们知道真正的得救之道，就是自己的一个觉字。 第二个，赚钱。知道钱这个东西是最容易让人着相啊，为什么现在赚钱越来越难，就是因为人们都太执着于赚钱本身啊，也就是太执着于表面，那就是着相了啊。其实钱从本质上来说只是衡量和交换价值的一个工具，弱势文化对于钱的理解只是停留在了主观的欲望上，并没有理解到赚钱的客观规律，不知道赚钱从本质上来说呢，就是价值的变现。而强势文化则正相反，他们往往不会单纯的去以追求利益为目的，也就是以赚钱为目的，而他们会寻找到自己独特的定位，只要找到了自己的定位，就能成为独特的自己，这就是属于你自己的生态位，而接下来他们要做的是就是在这个属于自己的生态位上面。去解决大家的需求，颠倒大家的错误认知，为大家创造价值。他们很清楚，因为你而受益的人越多，你自然而然就会产生相对应的名利和成就，而赚钱呢，只是一个顺带的结果而已。 第三个，承担，知道你有没有发现真正的强者，你基本上没有听见过他们抱怨什么啊，什么累死了，烦死了，痛苦死了等等等等这些弱者们经常挂在嘴边，抱怨的话你从来不会从他们的嘴里边儿听到。强者都明白一个道理，要是真想干成点儿事儿，就别把自己太当人，只有这样才能把事情干成干好。当你抱怨的那一刻，说明你还是一个打工的心态，根本就没搞清楚这是你自己的事儿，你骨子里并不想去承担，因为你如果承担了，自然就不会抱怨，还有强者也从来不会。抱怨、没有机会，不公平，怀才不遇等等这些，他们有一个共同的特点，那就是都认一个死理儿，只要你行，你就一定有机会啊，如果你自己不行，那你走到哪儿都一样。可是弱势文化呢，就正相反，总会去抱怨，比如自己运气不好啊，别人不懂自己，自己要是换一个地方就没用了等等等等，唯独就是偏偏不去想，去直面和承担是不是自己不行这个最根本的问题。所以勇敢的直面和承担也是强势文化的一个特点。 第四个，悟，我们知道人的骨子里头都有天生的傲慢与偏见，原因就是俩字儿，有我啊，或者叫我执。而这个有我呢，就是阻碍自己成长进步，阻碍自己的知行合一的最大的障碍。而越是强者，往往越能勇敢的去灭掉胸中的那个我，王阳明说了，自古圣贤的诸多优点，也只是一个无我罢了，而这个无我的过程啊，也是致良知的过程。无我自然会让你谦逊谨慎，而这就是一切善的基础，反之，傲慢则是一切恶的根源啊。所以某种意义上说，你越是有我啊，你就越主观，然后呢，你就越弱，反之呢，你越是无我，你就越客观啊。乐不以自己为中心，不以自己为出发点，你反而会在精神上以及物质上得到的更多啊。 第五个，见路不走，即见因果，其实和见相非相，即见如来是一个道理，路是什么呀？成功者的经验，方法。为什么强势文化属性的人见了路以后，他却偏偏不走呢？是因为这些路不管用吗？啊，肯定不是，要是不管用，怎么会有人走呢
作如是观 · 评分 3.3/10
奇奇怪怪，可可爱爱。每个人物的故事中都有其他人物的身影，好像在互相影响着，但又好像没有什么联系。读完了这部剧之后绝对不会了解什么是Desert Breeze，里面的人物也没有哪个真的过着Desert Breeze，但是又让人觉得书名起得恰到好处。会再读读伊坂老师的其他书的！
Osborn · 评分 4.3/10
情节实在不敢恭维，若不是冲着古董知识，真是看不下去。牵强得不能再牵强了。注水也很严重。不推荐。浪费时间，徒有虚名。
蘇 · 评分 9.8/10