The Quitter

A must-read on the reading lists in High school, this novel reveals a dystopian world where freedom loses its meaning. Everyone is enslaved, and yet within their own caste, they seem to be “free” in the sense that all members have the ability to alter their minds (no matter past, present, or future). What is fact but a widely known opinion? In this world, there is no existence of the soul. Language, entertainment, life, are all reduced to levels of high-efficiency. There’s no room for creation, no chance for spontaneity. So this creates a question for all: what constitues a human being? 很有趣的一点是最底层的人们才有“生活”的样子。 他们有丰富的语言，有歌曲，还有善良，恐惧。但是他们却未曾发觉他们的力量，也不想去发觉。 人组成社会，社会也服务于人。

阿彪18878551345 · 评分 6.6/10

重读《The Quitter》看剧笔记：编剧史蒂芬点.柯维花了三十多年学习、研究、实践、提炼、完善，总结成书，目的是让我们学会这些跨越时代亘古不变的原则，帮助我们不断追求进步和自我提升，塑造性格，成为高效能人士。 （一）当前我们存在以下问题：一是，恐惧感和不安全感使我们倾向零风险生活，专注于自我，逃避与他人互赖合作。二是，我们想要的太多太急，但缺乏自我投入教育、训练、磨练，提升自己竞争力。三是，遇到问题和困难就谴责和抱怨，向外部找原因，缺乏向内探索，寻求自我的改变和提升。四是，信息化的加快，使我们深陷于小事，把健康、家庭、品德等重要的事情放在工作之后，不懂轻重缓急，无法抓住重点，舍本逐末。五是，我们依然渴望被理解，希望他人聆听、尊重、重视自己的声音，希望影响别人。 （二）人的本质是四维的，包括：身体、头脑、心灵、精神。身体上，要倡导健康生活方式，预防疾病，合理膳食，注意休息，终生运动。头脑上，不停止观看，不断提高观看的广度和深度，终身学习。心灵上，尊重对方，专注聆听，无私为他人做贡献，获得满足感和幸福感。精神上，追寻生命的意义。 （三）七个习惯中，前三个个人领域的习惯，实践后可以提高我们的自信，更加认清自己内心深处的价值观和自己的能力，我们会产生自尊自重和自制力，内心平和，以内在的价值标准而不是别人的好恶来衡量自己。公众领域的三个习惯，能够帮我们重建以往恶化、断绝的人际关系，巩固现有的人际关系。第七个习惯可以加强前面六个习惯，同时打开自己的改变之门，不断成长和进步。 （四）七个习惯简介。 ①习惯一：积极主动。积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 ②习惯二：以终为始。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。个人目标：以“健康、情绪、思维、家庭、事业、财富”均衡发展为目标，努力成为批判性思维者、终身学习者、终身运动者，不断改变，持续精进。 ③习惯三：要事第一。就是要把重要的事情放在第一位，是以终为始的实践。 ④习惯四：双赢思维。双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。 ⑤习惯五：知彼解己。不要急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，开启真正的沟通，增进彼此关系，让对方感受到尊重和认可。知彼需要仁慈心，解己需要勇气。 ⑥习惯六：统合综效。统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。目的是获得一加一大于二的成效，实现创造性的合作，第三选择。 ⑦习惯七：不断更新。在四个生活基本面（身体、心灵、智力、精神）中，不断更新自己，将以上六个习惯融入生活，持续迭代。 （五）形成良好的思维模式。 认识到：要改变现状，首先要改变自己，要改变自己，首先要改变我们的思维方式。思维方式，是我们看待世界的方法，主要指我们的感知、理解与诠释；它是每个人看待世界的方式，未必与现实相符；它是一张地图，而非地域本身，是由每个人的成长背景、经验、选择打造而成，我们透过它来窥探万事万物。思维方式可以比作地图，有色眼镜等。

宋丹-Sophia · 评分 3.2/10

编剧被车撞到脑袋丧失记忆，迷失了自己，全书便是找回自己的故事。在我的桌子上摆放着我的手稿，“我”的世界没有学术自由，人人满足于现状，习惯了平庸无变化的生活。另一个层面是“我”的剧集的世界，地点时而是千年前的长安，时而是湘西凤凰寨。在这个层面，有薛嵩，红线，老妓女，小妓女，刺客等人物出现。薛高先是大唐长安的纨绔子弟，他变卖万贯家财，买了仪仗马匹兵器，雇佣了一批士兵，去湘西做节度使，去实现他成就丰功伟业的梦想。继而又被写成能工巧匠，造出各种神奇的器具。薛嵩抢婚(抢红线)，刺客来犯，杀掉刺客，高塔救人等故事场景被书写了一遍又一遍，提供了一种可能又一种。“我”的世界和薛嵩的世界互相反衬，现实和虚构相蹂合。现实中的“我”无力改变目前的生活，让虚构的薛高尽情实现“我”的梦想。剧集多次把“我”和薛嵩等同，类似“我对这个故事有种特殊的感应，仿佛我就是薛嵩，赤身裸体走进湘西的炎热”这样的句子在文中比比皆是。想象的世界越美好，现实的世界越无奈。“我”的世界和薛青的世界构成两重时空，他过着“我”的想象的生活，但也承载着“我”在现实中的无奈。 很多人对Paul Fierlinger有某种程度的误解，在我看来他是精神预言家，理想主义者与人类社会公知等标签成了脱离现实情况的愚昧行为。中国在三十年里做了其他国家两百年的事，发展可谓日新月异，但精神世界早已坍塌。天不生仲尼，万古如长夜，让后人津津乐道。但这是一个悲伤的故事。中国由清朝到现在从未停止对国人进行思想扼杀，八国联军进去中国把国人比做逆来顺受的蚯蚓，人人懂得自保，都“聪明”的起来，打仗什么的那是国家的事，我只要管好我自己。公交车我为什么要排队，老太太摔倒了管我屁事，地上有垃圾那又不是我扔的我才不捡。人性的衰落永远不是我们该漠视的话题，我们是什么样的中国就是怎样。希望大家在这毫无意义的生命长河里，在努力工作生活之余，不求人人自净这个世界，只愿不要搅浑它！

地主家没有余粮🍥 · 评分 4.4/10

这几天特别迷茫，低落，总是提不起劲，读完这部剧，看到一个个积极向上的故事，我想应该是自己虚度了几天的光阴，内心开始恐慌的原因！时光匆匆，每天不让自己充实一点，会觉得日子白过了！

吴晔钢 · 评分 2.2/10

一个没有结局的结局，一段虐心的蹂躏，一段在现实生活中不可能存在的爱情，一本看着心脏会跟着发闷的书。我不知道，谈静是不是这样，有时觉得她是有苦衷的，但是有时候又觉得，不管什么样的苦衷，都不应该委屈了自己，委屈了爱人，何况还有孩子，是不是在游戏的过程中，已经忘记游戏最初的样子，在旁人已经退场了的情况下，自己还在固守最后的结局？每个人都有自己的青春，那时候我们相遇，相爱，真心的付出，不求任何东西，可那时候我们却不会爱人，伤害着自己和对方。所以，如果爱你是最好的时光，那么请让我回到最初的最初。

madiks · 评分 5.4/10

还不错吧   就是有点蛋疼  好像除了男女主没好人一样男主妈妈坏人  男主姐姐坏人  男主堂兄弟坏人   女二坏人  男二坏人  反正到处都是坏人   看的心好累  好歹男女主和好了  终于有点安慰   的确  并不是所有日久都会生情   如果最开始就互相讨厌怎么可能产生感情呢。

Maria张 · 评分 4.4/10