Vitrina

读完觉得很真实，没有想象中名家那样的高贵，而是像常人一般，也会有烦恼，会有无聊讨厌的人或事，会有平常人搬的家庭。季老大学过的真的挺充实的，至少浪费的时间是很少的，会有锻炼，也会有坚持要做的事。不过后边的日记读起来确实会感到有点难以续读，但日记是写给自己的，还是可以读一读的

ViNO · 评分 1.0/10

如果这部剧是影响力界的鼻祖，那么真的是很厉害了。很早很早就能观察总结并理出这些社会规律，这种前瞻性研究值得佩服。 不过，通常作为先导者，通常是指引方向的作用，所以从细节上来说，并没有很完善。但后来者通常在这一点上做得很好。所以先接触其他书再看这部剧的话，容易造成一种怎么这些道理都知道的感觉。 这部剧是基于另一本，影响力，而深入分析并提出方法论的补充。第一本谈理论居多，而这一本告诉了你具体怎么做。总的来说，可以概括为，利用先导因素，不露痕迹地达到特权瞬间，从而让受众者顺从来达到自己的目的。 还是学到了许多东西，有些模糊的概念也清晰了好多。

温柔相伴，静待花开 · 评分 7.7/10

get不到

烟波致爽 · 评分 4.4/10

精神食粮 城市里的楼宇广告总是密不透风。一个楼梯间标配三张静态广告和一内一外两个聒噪广告屏。有电梯间甚至安装两个内容不同的广告屏同时大声嚷嚷，掠夺注意力。 内容呢，“美美美美，女人美了才完美”，将外在美等同于完美的广告敦促女性们去整容；“贵就是好，好就是贵”的广告标榜价格带来的优越性劝男士们去买一款贵车；还有一堆一看就或糖或脂超标的儿童加工零食广告……每当这时，我心里都会产生出新的问号，对精神食粮有着更加迫切的需求。 《Vitrina》里提到的经典可以成为这样的精神食粮，够学习很久了。东方经典还有另外的清单。 (over 2000 years ago) The writings of Plato, Aristotle, Aeschylus, and Aristophanes 1200s (over 800 years ago) The writings of Thomas Aquinas and Dante 1300s (over 700 years ago) The writings of Boccaccio and Chaucer 1400s (over 500 years ago) The writings of Eramus and Francis Bacon 1500s (over 400 years ago) The writings of Machiavelli, Cellini, Cervantes, and Montaigne 1600s (over 300 years ago) The writings of John Milton, Pascal, John Dryden, John Locke, and Joseph Addison 1700s (over 200 years ago) The writings of Thomas Paine, Thomas Jefferson, Adam Smith, Benjamin Franklin, Alexander Pope, Edmund Burke, Edward Gibbon, Samuel Johnson, Daniel Defoe, Goethe, Rousseau, and William Blake 1800s (over 100 years ago) The writings of Jane Austen, Charles Dickens, Emile Zola, Balzac, Dostoevsky, Sigmund Freud, Karl Marx, Charles Darwin, John Henry Newman, Leo Tolstoy, The Brontes, Frank Norris, Thomas Hardy, Emile Durkheim, Edmond Rostand, and Oscar Wilde 1900s (the last 100 years) The writings of Ambrose Bierce, Gustavus Myers, H.L. Mencken, William Graham Sumner, W.H. Auden, Bertolt Brecht, Joseph Conrad, Max Weber, Aldous Huxley, Franz Kafka, Sinclair Lewis, Henry James, Bernard Shaw, Jean-Paul Sartre, Virginia Woolf, Willi

白色季候海 · 评分 4.3/10

书，翻的是纸质书。 翻阅的过程，也感着有趣。 翻阅的结果，却暗自叹息。 因为，若是对每次的思维都要“切脉断诊”，那该多累人。何况在这问诊前，还要能清晰地捕捉到思维的完整脉搏，大约也是要花费一番心力吧。 这真的得是思考走山路，绕它十八弯，才见花明处，还不一定能见着。 可是，若能力、心力有限，无法亲探那花香处，那就做个事后“诸葛亮”，对那之前的思维错误，细细断来，今后的日子里，总也能避之一二吧。 比如我，也曾偶尔在朋友圈发那么几篇文字，当被诸如“才女”、“可出书”等之类的他人随口之言奉承过几番后，便也鸣鸣自得起来，果真以为自己能成写编剧，可以签名赠书。 于是，在看到此剧的第一集数—“幸存偏误”、“过度自信效应”时，便为自己先前的那臆想感到了深切的惭愧。 不能因为看不到某一领域内更多的失败者，便以为自己就会是那个幸运的留存者。而人，总是会系统性地高度自己。 看到这部分，我急急地让自己喝几口凉水，清醒清醒。 可不是如此，特别是这些日子以来，泡在微读的时间里越长，就越觉得自己如那井底之蛙。 于是，这书但成了及时雨。提防自己千万不能被自己的错误思维偏差给欺骗了，成为那丑陋的青蛙。 在此剧里，编剧写了52种存在的思维错误。有的思维错误是为了维护自己的利益需要去避免的，有的思维错误是可以利用来谋取自己的利益的。 这却需要自身去细细揣摩，演练，熟悉，让它成为思维下意识的顺其自然。 可，这应该很难吧，我想。 思考下的思维，是一种理性行为，加上正确的方法论，确实可以避免人生错误。 但对于人生这架马车而言，需要理性去驾驭的同时，也离不开情感来平衡。 而情感，更多是来自本能的无意识行为，可能它还会让人生马车存在毁掉的危险。 于是，遇到这种时候，那就不妨停顿一下，问问自己，“你能不能清醒一点，能不能再想想？” 用什么想，那就参照此剧的方法论，看是否找到答案。 但，情感这东西，也不是思维就能驾驭的。若问谁能驾驭，大概只有老天爷知道吧。 反正啊，遇事（关键事）三思而后行，开口前（在乎的人）先闭嘴三秒钟。总不至于错得离谱。

燕乐 · 评分 7.7/10

编剧用朴实无华的语言，慢慢的叙述，好像是一个遥远的故事，又好像是一个身边的故事，读起来是那样的压抑和沉重，让人喘不过气来。在历史的车轮面前，我们都只不过是螳臂当车的歹徒。命运就是这样，以为自己能够改变，却又什么都不能改变。恶意来源于男人，来源于女人，来源于权利与性。

楊匠 · 评分 9.8/10

Ilya Rutberg和卢武铉两人都有春秋时期士的精神气质，皆为慷慨悲歌之士，很符合传统儒家审美。

玖歌 · 评分 3.2/10

寂静完整的王国，破碎混乱的秋天。在那清冷、疲倦的乡居生活中，在那思考无定、死亡的虚无中，在那压抑、空荡的童年中；蕴着急切、狂怒，野兽般强烈，火焰般升腾；可是灰烬过后，剩下燃烧的赤裸，水溺的窒息，静止，空无；阴影之下，那种热情依然在潜伏或休憩。 《Vitrina》走出一位宛如艾略特一般用神话造境的独守荒原的狄金森，傲世独立。 《Vitrina》《Vitrina》简单可无的意象和沉闷孤独的记忆，婴孩的直白，残酷的温柔，明媚的阴影。

暖茶 · 评分 4.4/10