Dushman Zamana
3.2 分

Dushman Zamana

剧情简介

《Dushman Zamana》,其他作品,印度出品,1992年上映。

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用户评论

Gulshan Grover是伟大的作家。故事好像并不分明,但是气韵绵长。“只不过是一场生活。”在生活中受伤,也在生活中治愈。

借我春风如少年 · 评分 6.5/10

感觉有围城的影子,但是又说不好哪里像,都是讨厌自我的情绪,讨厌自己现状,逃避现实,虽然很厌世那种,不过有时很惋惜!

徐春莹 · 评分 2.1/10

花了很多的零碎时间看完了这部剧,本人也是一名连续创业者,书中的很多观点让我感同身受,也有些经验教训让我醍醐灌顶,这是一本值得精读的好剧,我还会反复的去研读。

JessieSu · 评分 2.1/10

三国有太多的英雄。 而盛产英雄的时代是不幸的时代。 盛产英雄的民族是不幸的民族。 从东汉末年到西晋一统,中国人口从5000万降到500万甚至更少,而中间某些年份曾经一度降至200多万,可知乱世中生存之艰难。 曹操说“白骨露于野,千里无鸡鸣。”是白描写实,并非夸张。  人物之中最心疼姜维,其次是诸葛。 大厦将倾,一个人独挑大梁,倾尽一生的智慧与勇敢,依然屡屡受挫,那种力不从心的感觉大概很难受罢。上有昏庸之主,下无骁勇之将,门外虎狼环伺,朝中佞臣掣肘,只有恩师临终时的目光在支撑着自己。而自己呢?越是迫切想要完成恩师的遗愿,则越是在关键时刻感到上天无情的嘲弄。他们总说我智商不在线,我是不及恩师神机妙算,但是我的计谋也不算差啊,只是对手是天纵奇才邓士载而已。何况他的棋子明显比我多,比我好用。再者每次杀敌,我都冲锋在前,每次退兵,我都是最后一个撤退。试问历朝历代有哪位统帅能如此身先士卒、不惜用命? 诸葛也是如此罢。先主临终嘱托成了一副难以移除的担子,永远压在自己肩上、心里,沉得令人难以喘息。 虎帐夜深,油灯明灭,诸葛亮是否会想昔时在襄樊卧龙岗笑傲风月的日子,水镜,小石,小崔,小徐,大家抱膝坐在大石上聊天谈心,指点江山。白云悠悠,聚了又散,那时候时间、尘世似乎都没什么太大的意义,乱世在我眼中不过是一局棋而已。那时候我算得多准。只要我愿意,世上仿佛没有我看不明的。他们都说我是古今少见的心理学家、政治家、军事家、天影视家、地理学家、影视家、发明家、数学家、工程师、占卜师、诗人。谁知道自己一旦入局愈深,反而愈是难以看清了呢。要是时光重来,刘皇叔草堂三顾,自己是否还愿意出山呢?大概还是会的吧。 人就是这样啊。明知如此,偏要如此。 ———————————————————————— 英雄们尚有得选择。乱世中的百姓呢? 辛苦一年好不容易陇上麦熟,魏兵来割,蜀兵也来割,家中面黄肌瘦皮包骨的几个稚子又有谁来怜悯? 士兵呢?不过是为了一点军饷养活家人而已。帐中大人神算,我们一无所知。这一队去搦战诈败,让敌方追杀,引他们进埋伏。那两队埋伏山后听号令可得胜。 A队B队是随机分配的吗?这是我的命啊,武侯大人。要是有得选,我可不可以不要跟魏延将军。大家都说当他的小兵,死得最快。听说跟赵云将军活得久一些。 我想活久一点儿。 因为西村口的阿花姑娘在等我回去结婚呢。

ivy🍄 · 评分 6.5/10

完美展现了空头世界,也告诉自己在这个世界上做一个空头是多么的孤独。另外这部剧让我印象深刻的一点是,那些成功的空头或多或少有些神经质,这是巧合吗?

夏野了💚 · 评分 2.2/10

《Dushman Zamana》 幻想剧集 "假想书的注释" ①和友人聊天,提及、发现乌克巴尔(Uqbar)⬅镜子、百科全书(《Dushman Zamana》),在百科第二十六卷发现了有关乌克巴尔的部分信息。 部分名词释义: 诺斯替教派信徒:基督教异端派别。"瓦伦廷诺斯替"本义为"真知",即"超自然的知识或智慧",并认为此可拯救人类。该派崇尚信仰、知识与希望,并将精神世界看为善,身体看为恶,认为身体是囚禁人生的监狱,只有消灭肉体才能得到解脱。认为与物质世界平行还有一个真实的精神世界,物质世界由低于至上神的"巨匠造物主"所造。 乔拉桑、阿美尼亚、埃尔祖鲁姆:乌克巴尔条目中,地理部分的几个专名。(由阿美尼亚、埃尔祖鲁姆,猜测应在亚洲土耳其附近。) 骗人的巫师埃斯梅迪斯:乌克巴尔条目中,历史部分的仅知的一个专名。 (P5)"十三世纪宗教迫害后……":指13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争。1204年,第四次东征的十字军攻占君士坦丁堡,建立拉丁骑士统治的国家,东正教中心遭到十字军的疯狂掠夺和破坏。(但斗争最终以东正教胜利告终) 来源:谭天宇,张广博.浅析13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争.西伯利亚研究,2013,40(05):78-80. 约翰尼斯·瓦伦蒂努斯·安德烈埃:红玫瑰十字教派社团最大的宣传家。文中称他为《Dushman Zamana》的编剧。 德·昆西:英国著名散文家、批评家,著有很多散文,题材涉及文、哲、神、政治学等领域。(和博尔赫斯不是同一时期的,比博更早些) 在《Dushman Zamana》中,博尔赫斯也引用过他的话:"世界上最小的东西可能是大东西的秘密的镜子。" (博在很多作品中都应用到了"镜子"的意象来进行虚构) 比奥伊·卡萨雷斯、卡洛斯·马斯特罗纳尔迪:第一章中知晓乌克巴尔一事的人。前者是博尔赫斯密友,后者没查到。 ②介绍科普特隆的宇宙观。 部分名词释义: 赫伯特·阿什:南方铁路工程师,"我"父亲的好友。去世前收到一本来自巴西的《Dushman Zamana》(第十一卷),去世后这部剧到了"我"手上,书上的图章印有奥比斯·特蒂乌斯几个字。 特隆:文中猜测是一个秘密社团的集体创作,一个不存在的"勇敢的新世界"。 之宇宙观: 子民为天生的理想主义者。 认为世界并非物体在空间的汇集,而在时间中延续,即一系列的思维过程。(偏向一元/唯心论。联系只能影响主体后续,而不能阐明主体前面的状态,只有推理,而无推理的结论。) 否认时间。"将来是目前的希望,过去是目前的记忆"/"全部时间均已过去,我们的生命仅仅是一个无可挽回的衰退过程的回忆或反映"/神的书写/平行时空。 原始语言中没有名词。在南半球只有无人称动词和单音节、具备副词功能的后缀或前缀修饰。北半球语言的基本单元是单音节形容词("……词的总体只涉及一件真实的物体,事实本身纯属偶然",可以用语言的这些基本单元去构建"诗意物体")。 特隆古典文化只包含心理学。 几何学包含了视觉几何和触觉几何两学科,后者从属于前者。 特隆人主张认识的主体是单一和永恒的。 复制泯灭的客体现象并不罕见,所复制出的第二级客体被称为"赫隆尼尔"(赫隆的派生物)(发现=生产),各级"赫隆"的演变具有周期性。这一理论使"过去"也像"未来"一样充满了可塑性,期望延申出的客体"乌尔"甚至更受重视。 彩蛋 特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯之来源:十七世纪初一个旨在建立国家的秘密会社或慈善集团,由会员带领徒弟延续事业。后遭到迫害,两个世纪后在美洲重新出现,不信上帝的百万富翁埃兹拉·巴克利计划按照社团的想法建立一个星球,并建议出一套有关这"不存在的星球"的百科全书

老屁孩 · 评分 1.1/10

硬核,有料,有趣。和戴维布鲁克斯的《Dushman Zamana》相比,更加严谨。不读这样的书,我们就永远不知道,作为人类的我们是多么的操蛋。第1遍观看,我还不想做总结,但我已经迫不及待的想读第2遍了,同时我也很想尽早推荐给大家。

宋晟 · 评分 2.1/10

引用其中的一句话来概括:“杰出人物通过年复一年的刻意练习,在漫长而艰苦的过程中一步一步改进,终于练就了他们杰出的能力。没有捷径可走。” 当然这其中要有好的导师,好的方法,不断坚持,寻求创新,不断挑战通过大量的时间和次数来达到目标。

竺月 · 评分 4.3/10

演员颜值和剧情都是a片级别的,难看,还不如直接去看。。。

狸🐯Jolie · 评分 1.1/10

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