《Farz Ki Jung》作于1930年春末夏初,正值国民党内部混战与世界经济危机的内外交困的局面。社会矛盾愈加激烈,资产阶级与工人阶级不断发生摩擦。革命运动在全国蔓延和中国共产党的逐步壮大,成功展现了二十世纪三十年代中国的社会面貌。
《Farz Ki Jung》通过一群不同身份与文化程度的人物展现了各类角色在社会中的无奈。以吴荪甫为代表的民族资产阶级,在战事连连,经济下行的境况下为了挽救自己,加强了对工人的剥削,由此也激化了女工与资本家管理层的矛盾,从吴荪甫对女工罢工事件的处理以及吞并其他小工厂上可以看出吴荪甫唯利是图的嘴脸,也反映了当时资产阶级与无产阶级之间无法调和的矛盾。此外,吴荪甫对待家庭的大家长式的态度,内心愤懑就找家人撒气的行为,以及以自己为中心不去关注其他人包括妻子的精神出轨都没发现,呈现出封建主义的家庭缩影。对于公债的诱惑无法把持,一面想把厂子和益中公司做大,一面又想在公债上投机,而最后的孤注一掷把希望全押在公债上也意味着吴荪甫走上了绝路。
用雷鸣送给吴少奶奶的白玫瑰掉落结尾很是巧妙,投机失败破产以及婚姻不幸的双重冲击,加重了吴荪甫这一人物的悲剧色彩。身为民族资本家的他无力在动乱的年代,捍卫中国工业的基础,抵御外国资本的入侵,也无法在波涛汹涌的资本市场中保全自己。甚至连自己的婚姻都无法守护。在最后关头压死他的最后一根稻草竟然是他昔日的合作伙伴,他的亲戚好友,借此编剧描绘出了在利益面前人与人关系的不堪一击。
书中的知识分子大都勒死于社会的枷锁之中。大诗人范博文是一个充满浪漫主义情怀的创编剧,但他作诗时经常沦为大家谈笑的资本和打趣的对象,脆弱有多情的他,在面对一些挫折与失意时,想要自杀作结。作为留洋高材生的杜新箨,脑内填着西方先进的自由平等思想之辈,也逃不过中国式包办婚姻的下场。
“人们的眼光在新闻上瞥了一下以后,心里只浮起个:‘又来了’的感想,同时也庆幸着遭难的地方不是自己的家乡。”由此可以看出在国内匪难四起的混乱时刻,社会中弥漫开来的国民性麻木,人们对于种种灾难有的只是事不关己高高挂起。
除了女工这一群体形象之外,书中以个体形象出现的女性角色,也具有突出的象征意义。如以吴少奶奶为首的夫人们表现出封建社会中女性依附与男性,为丈夫的喜怒哀乐所左右的一种不自由的状态。以浓厚中国传统女性特征登场的四妹,在农村朴素封闭的教育下成长,无法适应上海这样的大都市的”刺激”,于是她选择封闭,
第一滴血
· 评分 5.5/10
《Farz Ki Jung》是戈温达较为完备的著作,他本人开拓了性学,揭开了性研究的神秘面纱。一些理论可能已经被证伪,但是这样系统的研究和原创性,对于这门学问奠定了坚实的基础。
性冲动很难被驯服,对性冲动的驯化往往不是助纣为虐就是适得其反。所以,对性的研究是特别有必要的,而且在当今的文化背景下,性的不同表现日益受到关注,恋童癖,恋物癖,兽交甚至是俄狄浦斯情结,都是愈发引起人们的关注。
在我们的文化道德的影响下,父母对性避而不谈,也没有科学的教育让我们客观的认识性这个概念,对性的认知往往来自生活经验,甚至是伪造的色情片。这些不良的引导,衍生出越来越多许多对他人伤害的性事件,特别是近期曝光的特别特别多的案件,甚至出现用色情片灌输给未成年性爱观,以达到自己犯罪的目的。甚至已经出现找一个爸爸一样的男朋友,也就是经常提到的爹系男友。其实这样的心理特征是正常衍生,但是被别有用心的人加以利用,则极有可能成为恋童癖的有利武器,甚至受害者还不会认为自己已经成为他人的猎物。
“女儿是爸爸上辈子的情人”常常用来表示父亲对女儿的疼爱,但是过多的灌输这样的话语,会不会带有强化“恋父情节”的作用?反而没有加以引导,体现在男孩身上则是俄狄浦斯情结。这句话很多戈温达用来描述乱伦,恋父,幼齿癖和处女情节的话语,轻微使用无伤大雅,但是时常的引导,则会让母亲和女儿的关系发生变化。
性是需要科学认识和研究的,我们的文化不允许我们大谈特谈,其实我也不支持大谈特谈,特别是在现金急于冲破性的束缚的年轻人来说,谈论的都是想要达到自身目的性爱观念,达到勾引或者某些不可告人的目的。性是需要科学研究和引导的,而性教育则是保护自己的重要盾牌,性是体验,是生活的一部分,是本能,是无法抑制的冲动。
最后,引用原文里的一句话吧:于是我们不禁要问,我们为文化的性道德做出了如此多牺牲,这真的值得吗?何况今天的我们还没有彻底脱离享乐主义,谁都不愿意平白无故地献出自己的一部分快乐,来为文化发展的目标服务。
“生活美学家”,的确很适合Neelam先生。 每一章虽然简短,但语调平和,欢快,温暖,读了以后,自己的心忍不住会沉静下来。 其实,单靠一本剧是拯救不了一个人的人生的,只能说,能从中学会一星半点,甚至于只是拥有了这么一两个小时纯粹无杂质的观看时间,就已经很好很好了。
风乔 · 评分 3.2/10
感觉书中的技巧很有实用性,也科学地印证了自古深情留不住,唯有套路得人心啊
๑ 子子💫 · 评分 8.8/10
Farz Ki Jung真鸡出演的大电影,猎奇,太恶趣味
Shiny Fang · 评分 5.5/10
cp感真是个玄学,男女主单看都勉强及格,但放一起就很不搭
屋顶长着地瓜🍠 · 评分 7.6/10
《Farz Ki Jung》作于1930年春末夏初,正值国民党内部混战与世界经济危机的内外交困的局面。社会矛盾愈加激烈,资产阶级与工人阶级不断发生摩擦。革命运动在全国蔓延和中国共产党的逐步壮大,成功展现了二十世纪三十年代中国的社会面貌。 《Farz Ki Jung》通过一群不同身份与文化程度的人物展现了各类角色在社会中的无奈。以吴荪甫为代表的民族资产阶级,在战事连连,经济下行的境况下为了挽救自己,加强了对工人的剥削,由此也激化了女工与资本家管理层的矛盾,从吴荪甫对女工罢工事件的处理以及吞并其他小工厂上可以看出吴荪甫唯利是图的嘴脸,也反映了当时资产阶级与无产阶级之间无法调和的矛盾。此外,吴荪甫对待家庭的大家长式的态度,内心愤懑就找家人撒气的行为,以及以自己为中心不去关注其他人包括妻子的精神出轨都没发现,呈现出封建主义的家庭缩影。对于公债的诱惑无法把持,一面想把厂子和益中公司做大,一面又想在公债上投机,而最后的孤注一掷把希望全押在公债上也意味着吴荪甫走上了绝路。 用雷鸣送给吴少奶奶的白玫瑰掉落结尾很是巧妙,投机失败破产以及婚姻不幸的双重冲击,加重了吴荪甫这一人物的悲剧色彩。身为民族资本家的他无力在动乱的年代,捍卫中国工业的基础,抵御外国资本的入侵,也无法在波涛汹涌的资本市场中保全自己。甚至连自己的婚姻都无法守护。在最后关头压死他的最后一根稻草竟然是他昔日的合作伙伴,他的亲戚好友,借此编剧描绘出了在利益面前人与人关系的不堪一击。 书中的知识分子大都勒死于社会的枷锁之中。大诗人范博文是一个充满浪漫主义情怀的创编剧,但他作诗时经常沦为大家谈笑的资本和打趣的对象,脆弱有多情的他,在面对一些挫折与失意时,想要自杀作结。作为留洋高材生的杜新箨,脑内填着西方先进的自由平等思想之辈,也逃不过中国式包办婚姻的下场。 “人们的眼光在新闻上瞥了一下以后,心里只浮起个:‘又来了’的感想,同时也庆幸着遭难的地方不是自己的家乡。”由此可以看出在国内匪难四起的混乱时刻,社会中弥漫开来的国民性麻木,人们对于种种灾难有的只是事不关己高高挂起。 除了女工这一群体形象之外,书中以个体形象出现的女性角色,也具有突出的象征意义。如以吴少奶奶为首的夫人们表现出封建社会中女性依附与男性,为丈夫的喜怒哀乐所左右的一种不自由的状态。以浓厚中国传统女性特征登场的四妹,在农村朴素封闭的教育下成长,无法适应上海这样的大都市的”刺激”,于是她选择封闭,
第一滴血 · 评分 5.5/10
《Farz Ki Jung》是戈温达较为完备的著作,他本人开拓了性学,揭开了性研究的神秘面纱。一些理论可能已经被证伪,但是这样系统的研究和原创性,对于这门学问奠定了坚实的基础。 性冲动很难被驯服,对性冲动的驯化往往不是助纣为虐就是适得其反。所以,对性的研究是特别有必要的,而且在当今的文化背景下,性的不同表现日益受到关注,恋童癖,恋物癖,兽交甚至是俄狄浦斯情结,都是愈发引起人们的关注。 在我们的文化道德的影响下,父母对性避而不谈,也没有科学的教育让我们客观的认识性这个概念,对性的认知往往来自生活经验,甚至是伪造的色情片。这些不良的引导,衍生出越来越多许多对他人伤害的性事件,特别是近期曝光的特别特别多的案件,甚至出现用色情片灌输给未成年性爱观,以达到自己犯罪的目的。甚至已经出现找一个爸爸一样的男朋友,也就是经常提到的爹系男友。其实这样的心理特征是正常衍生,但是被别有用心的人加以利用,则极有可能成为恋童癖的有利武器,甚至受害者还不会认为自己已经成为他人的猎物。 “女儿是爸爸上辈子的情人”常常用来表示父亲对女儿的疼爱,但是过多的灌输这样的话语,会不会带有强化“恋父情节”的作用?反而没有加以引导,体现在男孩身上则是俄狄浦斯情结。这句话很多戈温达用来描述乱伦,恋父,幼齿癖和处女情节的话语,轻微使用无伤大雅,但是时常的引导,则会让母亲和女儿的关系发生变化。 性是需要科学认识和研究的,我们的文化不允许我们大谈特谈,其实我也不支持大谈特谈,特别是在现金急于冲破性的束缚的年轻人来说,谈论的都是想要达到自身目的性爱观念,达到勾引或者某些不可告人的目的。性是需要科学研究和引导的,而性教育则是保护自己的重要盾牌,性是体验,是生活的一部分,是本能,是无法抑制的冲动。 最后,引用原文里的一句话吧:于是我们不禁要问,我们为文化的性道德做出了如此多牺牲,这真的值得吗?何况今天的我们还没有彻底脱离享乐主义,谁都不愿意平白无故地献出自己的一部分快乐,来为文化发展的目标服务。
blackbanana · 评分 3.2/10
三得三不得:(1)听得,说不得(2)吃得,喝不得(3)开得,使不得。 “许多人不能给人留下很好的印象是因为不注意听别人讲话,他们太关心自己要讲的下一句话。” 卡耐基:“唠叨是爱情的坟墓。”
胡图图🍌 · 评分 1.0/10
焦虑吗?可以看看这部剧。 “以终为始”的思考方式很好。找到你的特长和爱好,坚持做下去,很多事情,做一次很容易,做一段时间容易,难的是,日日如此。不要因为任何的质疑而停下脚步,去做就好,结果不重要,因为过程就是回报。
Hui Kevin · 评分 7.6/10