《Ennodishtam Koodamo》，喜剧,爱情作品，印度出品，1992年上映。
我靠，导演神了，11/12集他们第一次拍摄作品讲的故事，16集的话剧十三开口说话，这台词，这演技，卧槽太他妈精彩了，看哭我了，台词句句扎心啊
天地之大 · 评分 6.6/10
【镜子与锤子】 历史是面镜子。 编剧的努力值得尊敬，即便如读者所说的：存在叙事风格的分割，评述先入为主，资料堆砌过多，等等，也正如有些读者认可的那样：这样的书不好写，特别是人物的特殊性。非常赞同这样的观点：盛事写史，能读到这样的书，应该感谢这个时代。 编剧呈现出的这面镜子还是比较完整的。 这样的镜子里没有嘲笑、讥讽，也无处端详胜王败寇。政治鉴别力、政治判断力、政治领悟力、政治执行力，属于这面镜子，越端详，它们的模样越清晰。 这样的模样清晰了，历史的魅力才不会模糊。 考古需要铲子，读史别拿锤子。 胜王败寇有着一副合情合理的样子，您不觉得它是锤子不是铲子吗？这玩意方便实用，敲到那儿都带响，还挺过瘾，听解气，过瘾、解气之后呢？是不是，镜子碎了，一地零零碎碎的合情合理的样子。 如此过瘾下去，除了更零碎的合情合理的样子，还会有什么呢！
掉不下去略略略 · 评分 4.3/10
那个非常年代的苦难故事。Ennodishtam Koodamo，知青女子想离开藏区回成都成了各色有权男人的玩物，最终在爱她的藏民枪下干净的离开，伴随她的是那藏民的身躯。 苦难贫困的爷爷成为画院的模特想赚钱给孙儿媳买钢琴，而富裕的孙子已经嫌弃自己的祖父，最终爷爷贫困孤独老去，或许这样的结果大家都安心了。 少尉出生的贫困，使得他在部队被人看不起，女友散了，部队有权的有吃有喝有看黄片泡女人，他想偷点小钱却被发现，失手打死了管理者，被枪毙了。 老囚，政治犯从死亡线躲过终于到女儿家里。那时女儿已是老人，妻子早已故去。他轻轻的告诉孙辈，如何一天一夜的路途冒死去看个电影，因为电影里有女儿的身影。读后使人潸然泪下。人间伤心往事，凄惨记忆就这样平淡娓娓道来，幸好知道他终于活着，听着是那样的揪心，那样的痛苦。那样的年代，这样的故事还少吗？历史希望不会再重复，生命都应该得到尊重。
徐立新 · 评分 2.2/10
马丁雅克是一位中国通，在2011年的书中对中国的未来发展富有预见性。书中的观点为经济发展存在一种不同于西方的中国模式提供了理论基础。民主并不是经济发展的必要条件，事实上亚洲四小龙没有一个是在民主制度中实现经济腾飞，而是先经济后民主模式。西方曾经认为自1989年后随着社会经济发展，中国必然会走上自由民主方向，或者认为没有自由民主，中国的经济发展将无法持续。但中国的持续繁荣，让西方不得不调整固有思维，重新审视将要面对的未来世界。书中通过宏观数据，发现了一个强大的仍在发展的中国。书中准确的预见了欧洲对于中国问题的分裂，书中还假设随着中国的发展，澳大利亚和新西兰可能会倒向中国。书中描述了美国三个衰落时点，1、2007年4月美国金融危机，2、中国GDP超过美国，3、人民币取代美元成为国际货币。尽管编剧近乎中吹，但我们应理性的看到中国能否超越低利润率的产品发展出创造力和创新性的产业，才是中国能超越西方发达国家的关键。在微观的发展质量上，我们与西方还有不小的差距。
stephen yep · 评分 7.6/10
故事的起因，一个“佛性”对待身边周遭一切的莫尔索主人公，敬老院里母去世，参加葬礼时没有流泪，这种行为让周遭人不能接受。 镜头切换到邻居雷蒙—-被邻居说成无所事事且被女人圈养德家伙，而事实恰恰相反，他有一个靠自己养的情妇。因为莫尔索是唯一愿意听他好好讲话的人，主人公默认被当成他们的朋友。情妇的哥哥来找雷蒙的麻烦，莫尔索不讨厌也不拒绝的以朋友身份帮助自己的朋友“打架”。 莫尔索篇： “我想我只要一转身，事情就完了” ，“也许是那天海边的太阳太晒，使我想起母亲下葬那天的同样的脑袋疼..... ”。妈妈以前常说：一个人总不会完全只有痛苦。 但是谁都知道，人生三十岁死或者七十岁死并没有什么区别，都会有人继续活下去，这是自然而然的事情。 到死是什么造成了一个对待工作、朋友、女朋友都诚实的好小伙的死亡？是因为诚实嘛？还是社会的教条？不对上帝的信仰？ 小人物之死莫尔索不会被人记住，不禁让我想起苏格拉底……
阿华Tian~ · 评分 2.1/10
《Ennodishtam Koodamo》 我们已从人群中出走 当群体意志销骨的目光 冷冷扫向你我的时候 你是选择与我一起融化 还是带着爱仓皇逃走 亦或是重回群体的怀抱 挟恨的目光戳我骨头 …… 我们已从人群中出走 当群体意志的烁金之语 狠狠投向你我的时候 我看向你，你也看向我 彼此眼中充满了温柔 你看着我，我也看着你 还好一直紧牵彼此手 ——桃花。2022.1.13
Hanyun🥥 · 评分 1.1/10
读了这么久，终于还是读完了，观看过程中脑海里仿佛过电影般出现种种刺激的战斗场景，有点碟中谍，计中计的意思，当你以为自己已经找到真相的线头，可以抽丝剥茧般跳出陷阱时，才发现自己原来还是太天真了！除了激烈的角逐，书中也不乏对于人性的思考，对于整日生活在水泥森林，追逐名利还沾沾自喜的人来说，仿佛一面镜子，看到了自己的丑陋与无知，我们被欲望封存，也靠消费欲望存活，少了对生活的思考和自我的追求，好希望自己也能跳出思维的局限，勇敢追求新的天地 ......可能这部剧陪伴了自己很长一段时间，读完之后心中充满不舍之情。第一次挑战这么长篇幅的剧集，对于自己的观看来说也有了进步。
QINGCHU · 评分 6.5/10
十分清晰的观点：摄影可以被视为一种权力的表达。摄影者的镜头和偷猎者的枪是一样的，捕捉现实中的片段，其本质是占有。照片把连贯的现实碎片化了，切割成为当下所见的某一个片段，我们试图做的是将记忆具体化并且据为己有。 对于街头摄影，镜头的权力是赋予拍照者解读被拍摄者的正当理由，我们加给陌生人我们私人的感情。这种篡改和解释其他人类的行为其实是将照片，以及照片上的个人，视为私有物。这也是一种权力的表现。 最后一章关于中国的论断很精彩。
葛遥瑶 · 评分 7.6/10
看到第二部分，实在无法继续了……揪心、心疼，更多的是对思琪的无知而气愤，为什么不反抗？不和家人提起呢？道貌岸然的李国华，想不到用什么方式惩罚他更可行，用死刑都是便宜了他，好生气啊！无法想象，编剧作为主人公，怎么的心情写完的？～
白果弥樱 · 评分 7.6/10
2013 · 动作
1987 · 科幻
1978 · 动作
1999 · 纪录
2002 · 纪录
1993 · 剧情
1983 · 其他
2002 · 犯罪
1998 · 其他
2006 · 短片
我靠，导演神了，11/12集他们第一次拍摄作品讲的故事，16集的话剧十三开口说话，这台词，这演技，卧槽太他妈精彩了，看哭我了，台词句句扎心啊
天地之大 · 评分 6.6/10
【镜子与锤子】 历史是面镜子。 编剧的努力值得尊敬，即便如读者所说的：存在叙事风格的分割，评述先入为主，资料堆砌过多，等等，也正如有些读者认可的那样：这样的书不好写，特别是人物的特殊性。非常赞同这样的观点：盛事写史，能读到这样的书，应该感谢这个时代。 编剧呈现出的这面镜子还是比较完整的。 这样的镜子里没有嘲笑、讥讽，也无处端详胜王败寇。政治鉴别力、政治判断力、政治领悟力、政治执行力，属于这面镜子，越端详，它们的模样越清晰。 这样的模样清晰了，历史的魅力才不会模糊。 考古需要铲子，读史别拿锤子。 胜王败寇有着一副合情合理的样子，您不觉得它是锤子不是铲子吗？这玩意方便实用，敲到那儿都带响，还挺过瘾，听解气，过瘾、解气之后呢？是不是，镜子碎了，一地零零碎碎的合情合理的样子。 如此过瘾下去，除了更零碎的合情合理的样子，还会有什么呢！
掉不下去略略略 · 评分 4.3/10
那个非常年代的苦难故事。Ennodishtam Koodamo，知青女子想离开藏区回成都成了各色有权男人的玩物，最终在爱她的藏民枪下干净的离开，伴随她的是那藏民的身躯。 苦难贫困的爷爷成为画院的模特想赚钱给孙儿媳买钢琴，而富裕的孙子已经嫌弃自己的祖父，最终爷爷贫困孤独老去，或许这样的结果大家都安心了。 少尉出生的贫困，使得他在部队被人看不起，女友散了，部队有权的有吃有喝有看黄片泡女人，他想偷点小钱却被发现，失手打死了管理者，被枪毙了。 老囚，政治犯从死亡线躲过终于到女儿家里。那时女儿已是老人，妻子早已故去。他轻轻的告诉孙辈，如何一天一夜的路途冒死去看个电影，因为电影里有女儿的身影。读后使人潸然泪下。人间伤心往事，凄惨记忆就这样平淡娓娓道来，幸好知道他终于活着，听着是那样的揪心，那样的痛苦。那样的年代，这样的故事还少吗？历史希望不会再重复，生命都应该得到尊重。
徐立新 · 评分 2.2/10
马丁雅克是一位中国通，在2011年的书中对中国的未来发展富有预见性。书中的观点为经济发展存在一种不同于西方的中国模式提供了理论基础。民主并不是经济发展的必要条件，事实上亚洲四小龙没有一个是在民主制度中实现经济腾飞，而是先经济后民主模式。西方曾经认为自1989年后随着社会经济发展，中国必然会走上自由民主方向，或者认为没有自由民主，中国的经济发展将无法持续。但中国的持续繁荣，让西方不得不调整固有思维，重新审视将要面对的未来世界。书中通过宏观数据，发现了一个强大的仍在发展的中国。书中准确的预见了欧洲对于中国问题的分裂，书中还假设随着中国的发展，澳大利亚和新西兰可能会倒向中国。书中描述了美国三个衰落时点，1、2007年4月美国金融危机，2、中国GDP超过美国，3、人民币取代美元成为国际货币。尽管编剧近乎中吹，但我们应理性的看到中国能否超越低利润率的产品发展出创造力和创新性的产业，才是中国能超越西方发达国家的关键。在微观的发展质量上，我们与西方还有不小的差距。
stephen yep · 评分 7.6/10
故事的起因，一个“佛性”对待身边周遭一切的莫尔索主人公，敬老院里母去世，参加葬礼时没有流泪，这种行为让周遭人不能接受。 镜头切换到邻居雷蒙—-被邻居说成无所事事且被女人圈养德家伙，而事实恰恰相反，他有一个靠自己养的情妇。因为莫尔索是唯一愿意听他好好讲话的人，主人公默认被当成他们的朋友。情妇的哥哥来找雷蒙的麻烦，莫尔索不讨厌也不拒绝的以朋友身份帮助自己的朋友“打架”。 莫尔索篇： “我想我只要一转身，事情就完了” ，“也许是那天海边的太阳太晒，使我想起母亲下葬那天的同样的脑袋疼..... ”。妈妈以前常说：一个人总不会完全只有痛苦。 但是谁都知道，人生三十岁死或者七十岁死并没有什么区别，都会有人继续活下去，这是自然而然的事情。 到死是什么造成了一个对待工作、朋友、女朋友都诚实的好小伙的死亡？是因为诚实嘛？还是社会的教条？不对上帝的信仰？ 小人物之死莫尔索不会被人记住，不禁让我想起苏格拉底……
阿华Tian~ · 评分 2.1/10
《Ennodishtam Koodamo》 我们已从人群中出走 当群体意志销骨的目光 冷冷扫向你我的时候 你是选择与我一起融化 还是带着爱仓皇逃走 亦或是重回群体的怀抱 挟恨的目光戳我骨头 …… 我们已从人群中出走 当群体意志的烁金之语 狠狠投向你我的时候 我看向你，你也看向我 彼此眼中充满了温柔 你看着我，我也看着你 还好一直紧牵彼此手 ——桃花。2022.1.13
Hanyun🥥 · 评分 1.1/10
读了这么久，终于还是读完了，观看过程中脑海里仿佛过电影般出现种种刺激的战斗场景，有点碟中谍，计中计的意思，当你以为自己已经找到真相的线头，可以抽丝剥茧般跳出陷阱时，才发现自己原来还是太天真了！除了激烈的角逐，书中也不乏对于人性的思考，对于整日生活在水泥森林，追逐名利还沾沾自喜的人来说，仿佛一面镜子，看到了自己的丑陋与无知，我们被欲望封存，也靠消费欲望存活，少了对生活的思考和自我的追求，好希望自己也能跳出思维的局限，勇敢追求新的天地 ......可能这部剧陪伴了自己很长一段时间，读完之后心中充满不舍之情。第一次挑战这么长篇幅的剧集，对于自己的观看来说也有了进步。
QINGCHU · 评分 6.5/10
十分清晰的观点：摄影可以被视为一种权力的表达。摄影者的镜头和偷猎者的枪是一样的，捕捉现实中的片段，其本质是占有。照片把连贯的现实碎片化了，切割成为当下所见的某一个片段，我们试图做的是将记忆具体化并且据为己有。 对于街头摄影，镜头的权力是赋予拍照者解读被拍摄者的正当理由，我们加给陌生人我们私人的感情。这种篡改和解释其他人类的行为其实是将照片，以及照片上的个人，视为私有物。这也是一种权力的表现。 最后一章关于中国的论断很精彩。
葛遥瑶 · 评分 7.6/10
看到第二部分，实在无法继续了……揪心、心疼，更多的是对思琪的无知而气愤，为什么不反抗？不和家人提起呢？道貌岸然的李国华，想不到用什么方式惩罚他更可行，用死刑都是便宜了他，好生气啊！无法想象，编剧作为主人公，怎么的心情写完的？～
白果弥樱 · 评分 7.6/10