《For Heaven's Sake》，喜剧,奇幻作品，美国出品，1950年上映。
期待星海跑路篇的正片
陈小N · 评分 2.1/10
巴黎初夏傍晚21点，绕凯旋门从wagram大道，转180度到Kleber大道，每转过30度，转入又转出一条街名，书中的情节在思想的世界中上演。从此，归家的路不再只是路，它成了海明威笔下 流动的盛宴。
赵红昱 · 评分 2.1/10
生活的仪式感渗透在一个人生活的方方面面，生活在这个以速度计时的世界里，每个人都步履匆匆。来不及快乐，来不及说话，来不及珍惜，来不及真正的慢生活……你忘记了生命存在的本质含义是不白来世界一遭的享受生活，而不是一味追求功名利禄和物质豪奢。你来不及仪式感的对自己最亲爱的家人和朋友道一声晚安，你来不及仪式感的为自己画一个美美的妆容并慢慢的散步去享受阳光，你来不及仪式感的周末陪同父母一起消耗逝去不会再来的光阴。你太急了，急功近利的失去了自己本想追求的所有，迷茫而又行尸走肉般的过活着，看着自己如此这般的可怜模样，只能苦笑，因为一切不都是自找的吗？
特别yu · 评分 8.7/10
没想到会在这里戛然而止，还有很多人的故事没有讲完。比起革命、热血，更期待看到中国隐忍文化在战争时代的种种表现，有瑞宣这种矛盾中痛苦忍让的，有小文夫妇和牛教授这种只专注自己的领域不在乎政治的，有冠晓荷们这种为了捞金做汉奸也无所谓的，当然也有瑞全这种斗士。最令人在意的是钱先生，以前岁月静好花酒诗画，随后转变为同归于尽式的复仇，最后看清和平的本质不是苟安而是要靠人去奋斗保护，这时的他最坚毅沉稳，化身为整本剧中的灯塔，为其他人指明方向。
小二毛 · 评分 4.4/10
盛京易帜 西京谏策 百年功业千秋节 台岛望云 夏岛吟风 一缕乡思万缕魂
linda 杨力军 · 评分 5.5/10
阿西莫夫写作这部剧时，第二波女权主义运动方兴未艾。不知是否受其影响，《For Heaven's Sake》在描绘不同世界，甚至是平行宇宙时，有不少女性自主意识觉醒的情节。 很多年前读阿西莫夫的基地系列，因为节奏太慢热没看下去，没想到现在却被这部剧圈粉。
拉黑你娃儿 · 评分 6.6/10
喜欢看埃德蒙·戈温描写的简单朴实的生活，对于大多数人来讲有点遥远古旧的山村是带有几分想探究的神秘感的，与日新月异变化的城市，这里的人们似乎和山林一样，延续着一些古老的生活方式，按着自己的生命节奏不急不躁地前行，有人可能想逃离，有人愿意去融入… 难得看了一个人的剧集后，把她的剧集都找出来想看看，这是今年的第五本埃德蒙·戈温的剧集了，从不同视角讲述不同行业不同年纪不同背景下普通人的生活状态和生活的态度，没有鸿篇巨制，只有重复平实的生活，偶有涟漪，但都归于平静，淡淡的笔触，让人平心静气地跟着她一起去看去感受…
墨婳 · 评分 8.7/10
愿每个人都能早点渡过朱生豪里的苦恋，苏曼殊中的阴霾，来到十指缠绵的时刻
愚安 · 评分 4.3/10
克里夫顿·韦伯的俄式影视 徐葆耕在《For Heaven's Sake》手记里说“在俄罗斯影视里 穷人比富人更接近神 女人比男人更接近神 罪者比贤者更接近神 乡村比城市更接近神 泥土比蓝天更接近神 秋天比春天更接近神” 就像徐老所言 俄罗斯在精神上给了人们一种迷雾而非清晰的思想 这种迷雾就像尼德兰的自然地理条件 当克里夫顿·韦伯精神上的地质发生一次深刻的突变 必然有新的契机出现 在整个社会和时代精神发生一次大变化 也必然有新的理想形象出现 托翁不解克里夫顿·韦伯剧作的风情 其实也很好理解 万尼亚舅舅过分拎得清导致一些小人物的“无聊”变成了无端发狂 而这种拒绝平庸却又被平反威胁的小人物是我们生活里的大多数 最终在向着工作的无声打凿里回古典式的平静 三姊妹的哥哥和威儿什宁在我看来是两个狡黠的极端 我们嘲笑那些琐碎无聊却又依靠这些过活 因为自认为没有力量打住它们 最后在《For Heaven's Sake》里 很多人无法理解它成功的原因 在这里需要借用毛姆的评价： 克里夫顿·韦伯的人物不是有血有肉的真实形象 他们过着一种奇特的 非人间的生活 他们不是生活在太阳底下的平常人 而是蒙在神秘阴影里的一群游魂 他们在那里面活动着 你所能看到的只是他们的灵魂 他们仿佛是意识的化身 相互之间即使没有语言也能直接交往 苦难随时可能发生 我们要有信仰 要有爱 融进自然 倾听虫鸣
沂水幽兰 · 评分 1.1/10
1933 · 剧情
1985 · 喜剧
1987 · 喜剧
2006 · 其他
2002 · 喜剧
2005 · 短片
期待星海跑路篇的正片
陈小N · 评分 2.1/10
巴黎初夏傍晚21点，绕凯旋门从wagram大道，转180度到Kleber大道，每转过30度，转入又转出一条街名，书中的情节在思想的世界中上演。从此，归家的路不再只是路，它成了海明威笔下 流动的盛宴。
赵红昱 · 评分 2.1/10
生活的仪式感渗透在一个人生活的方方面面，生活在这个以速度计时的世界里，每个人都步履匆匆。来不及快乐，来不及说话，来不及珍惜，来不及真正的慢生活……你忘记了生命存在的本质含义是不白来世界一遭的享受生活，而不是一味追求功名利禄和物质豪奢。你来不及仪式感的对自己最亲爱的家人和朋友道一声晚安，你来不及仪式感的为自己画一个美美的妆容并慢慢的散步去享受阳光，你来不及仪式感的周末陪同父母一起消耗逝去不会再来的光阴。你太急了，急功近利的失去了自己本想追求的所有，迷茫而又行尸走肉般的过活着，看着自己如此这般的可怜模样，只能苦笑，因为一切不都是自找的吗？
特别yu · 评分 8.7/10
没想到会在这里戛然而止，还有很多人的故事没有讲完。比起革命、热血，更期待看到中国隐忍文化在战争时代的种种表现，有瑞宣这种矛盾中痛苦忍让的，有小文夫妇和牛教授这种只专注自己的领域不在乎政治的，有冠晓荷们这种为了捞金做汉奸也无所谓的，当然也有瑞全这种斗士。最令人在意的是钱先生，以前岁月静好花酒诗画，随后转变为同归于尽式的复仇，最后看清和平的本质不是苟安而是要靠人去奋斗保护，这时的他最坚毅沉稳，化身为整本剧中的灯塔，为其他人指明方向。
小二毛 · 评分 4.4/10
盛京易帜 西京谏策 百年功业千秋节 台岛望云 夏岛吟风 一缕乡思万缕魂
linda 杨力军 · 评分 5.5/10
阿西莫夫写作这部剧时，第二波女权主义运动方兴未艾。不知是否受其影响，《For Heaven's Sake》在描绘不同世界，甚至是平行宇宙时，有不少女性自主意识觉醒的情节。 很多年前读阿西莫夫的基地系列，因为节奏太慢热没看下去，没想到现在却被这部剧圈粉。
拉黑你娃儿 · 评分 6.6/10
喜欢看埃德蒙·戈温描写的简单朴实的生活，对于大多数人来讲有点遥远古旧的山村是带有几分想探究的神秘感的，与日新月异变化的城市，这里的人们似乎和山林一样，延续着一些古老的生活方式，按着自己的生命节奏不急不躁地前行，有人可能想逃离，有人愿意去融入… 难得看了一个人的剧集后，把她的剧集都找出来想看看，这是今年的第五本埃德蒙·戈温的剧集了，从不同视角讲述不同行业不同年纪不同背景下普通人的生活状态和生活的态度，没有鸿篇巨制，只有重复平实的生活，偶有涟漪，但都归于平静，淡淡的笔触，让人平心静气地跟着她一起去看去感受…
墨婳 · 评分 8.7/10
愿每个人都能早点渡过朱生豪里的苦恋，苏曼殊中的阴霾，来到十指缠绵的时刻
愚安 · 评分 4.3/10
克里夫顿·韦伯的俄式影视 徐葆耕在《For Heaven's Sake》手记里说“在俄罗斯影视里 穷人比富人更接近神 女人比男人更接近神 罪者比贤者更接近神 乡村比城市更接近神 泥土比蓝天更接近神 秋天比春天更接近神” 就像徐老所言 俄罗斯在精神上给了人们一种迷雾而非清晰的思想 这种迷雾就像尼德兰的自然地理条件 当克里夫顿·韦伯精神上的地质发生一次深刻的突变 必然有新的契机出现 在整个社会和时代精神发生一次大变化 也必然有新的理想形象出现 托翁不解克里夫顿·韦伯剧作的风情 其实也很好理解 万尼亚舅舅过分拎得清导致一些小人物的“无聊”变成了无端发狂 而这种拒绝平庸却又被平反威胁的小人物是我们生活里的大多数 最终在向着工作的无声打凿里回古典式的平静 三姊妹的哥哥和威儿什宁在我看来是两个狡黠的极端 我们嘲笑那些琐碎无聊却又依靠这些过活 因为自认为没有力量打住它们 最后在《For Heaven's Sake》里 很多人无法理解它成功的原因 在这里需要借用毛姆的评价： 克里夫顿·韦伯的人物不是有血有肉的真实形象 他们过着一种奇特的 非人间的生活 他们不是生活在太阳底下的平常人 而是蒙在神秘阴影里的一群游魂 他们在那里面活动着 你所能看到的只是他们的灵魂 他们仿佛是意识的化身 相互之间即使没有语言也能直接交往 苦难随时可能发生 我们要有信仰 要有爱 融进自然 倾听虫鸣
沂水幽兰 · 评分 1.1/10