周子萱是一家美食杂志社的记者，渴望完美爱情的她遇到了白马王子：设计公司总监马征宇。她没想到马是一个风流倜傥的花心男，她更没有想到，在杂志社不起眼的网管孟响一直默默的喜欢她？
封建统治阶级的旧式家庭，禁锢着人心的自由与广阔的思想，书中牺牲的每一个社会底层的小人物都反映着当时社会的恶习，印象最深的是舞龙的那个片段，那些所谓的文雅的人是怎么样把自己的快乐建立在社会底层人身上的痛苦，爱是什么？他们只愿遵循着不合理的规则，害怕自己的颜面丢失，拜年时的三跪九叩，生病了质疑医术反而去信鬼神，蒙蔽了一代人的思想。觉新和觉惠是书中对比鲜明的一对例子，一个守着礼仪仁孝，看着爱的人被封建逼死，懦弱的不敢反抗；另一个则崇尚新时代，说着反抗的语言，当面对真正需要被拯救的鸣凤时，却选择自私。满口的仁义道德却干着逼死人的事，还假装是社会的高层人。虽然这部剧创作的是一个家里的那些追求新时代的自由和遵循旧时代的仁义礼教，实则反映了当时中国的时代背景，东方大国，有多少甘于沉睡不醒的遵循封建统治的人，那些奋力反抗，在黑暗的淤泥里挣扎着、呐喊着的又有多少？
juliasue · 评分 9.9/10
说实话，此剧我花一块钱嫌多，贴我十块钱嫌少。薄薄一本剧三分之二在抱怨和骂街。零二年喜欢老郭，是因为他的幽默机灵与口才，但语言的艺术用于咒骂可真是用错地儿了，或许这只是他的一种炒作，但我却从中看到了狭隘，自卑，勾心斗角，文章有文采却没有营养。既然到处宣扬为善和大度，为何文字却处处透出诅咒和恶意？不甚喜欢。
xlliu · 评分 5.4/10
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背景渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”一次是暂离，一次是永别。 一直记得这段话我在公交车上思忖了很久，后来啊，终于是对“背影”钟情了好些日子，只因这段话太美；只因“沙上有印，风中有音，光中有影”太绝，太妙，让我真的不可忘记这部剧。
Moon😋 · 评分 7.7/10
第一期呼啸春的拥抱可能就是这个节目的意义之一吧～
冰淇淋味的羊腿 · 评分 3.2/10
蒋同学的这部剧，就是日记兼杂记，个别文章很精彩，读来有滋有味。但是还有一些，有凑合完成在拼凑的感觉，不过我倒是很喜欢这种"懒散"的文风，没有刻意的遣词造句，有的只是一个飘荡在东京，休闲随意的小姑娘，跟着她的文字，仿佛自己也放松了闲逛了一把。
云纳 · 评分 6.6/10
与人相处的过程中，遇到观念不符的我们总有改造他人的期望，而这种期望通常铺往通向地狱的道路。一次次期望落空后或许我们会明白这个道理，而目前，包括这部剧，并没有教授我们如何从根本上避免产生改造他人的期望，有些事情并不是单纯知道结果不好就可以避免的，或许这是个伪命题？ 而随后在家庭的角色扮演以及个个角色之间的相处中，文章提到了个“虚假自体”的观点，甚至追本溯源分析到了原生家庭是怎么让我们产生虚假自体的。谅我孤陋寡闻了，第一次听闻这个概念，不知道这个概念出自哪里，是否编剧自己定义的，至于编剧的分析可供参考，为各位提个醒，书中所说原生家庭对虚假自体的影响以及虚假自体对家庭关系的影响无法证伪，走马观花参观下便可。
木林成森 · 评分 2.2/10
在艾希曼事件中，阿伦特的朋友肖勒姆写信给她，说：“你的书中谈论起与我们生活息息相关的事情时，不应该是那种狠心的，常常是讽刺的、狠毒的口吻……犹太传统中有一个概念，尽管很难定义，却坚如磐石，我们称之为Ahabath Israel，即爱犹太人……，在你身上，亲爱的汉娜，还有那些德国左翼分子身上，我看不到一点痕迹”。 正是这段话引出了阿伦特那段著名的“我不爱任何民族和集体，爱的是人，尤其是我的朋友”，并且她还说“我简直无法理解，你为什么要给我贴上标签，过去不适合我，现在也一样不适合我”。
刘中铁 · 评分 3.3/10
主线剧情很完整！没看过之前的，也基本能看懂内容。
Liushan · 评分 4.3/10
没看过原著，但单看剧觉得很好看！跟我当年追棋魂的感觉很类似！呜呜果然竞技拍好了超级好看啊！
Thelma · 评分 4.3/10
一本把大腿拍肿的书。一次次击中要害。同为70初，他71，我72；他有一哥一姐，我也是；他被他大他9岁的哥打到大，我也是；都觉得是不是大9岁的哥都这么操蛋。他大学学医，我学统计；他做过咨询公司，我也做过。不同的是他读的都是名校，我的不是。想写出好剧，天马行空、行云流水。一定要读过很多很多书、撒欢过很多很多地方。我没他读的书多，没他撒欢过的地方多，所以，我没他牛逼！
古禾 · 评分 9.8/10
1997 · 短片
1933 · 喜剧
2007 · 短片
1993 · 动作
1997 · 动画
1976 · 喜剧
1999 · 纪录
2009 · 其他
1954 · 动画
封建统治阶级的旧式家庭，禁锢着人心的自由与广阔的思想，书中牺牲的每一个社会底层的小人物都反映着当时社会的恶习，印象最深的是舞龙的那个片段，那些所谓的文雅的人是怎么样把自己的快乐建立在社会底层人身上的痛苦，爱是什么？他们只愿遵循着不合理的规则，害怕自己的颜面丢失，拜年时的三跪九叩，生病了质疑医术反而去信鬼神，蒙蔽了一代人的思想。觉新和觉惠是书中对比鲜明的一对例子，一个守着礼仪仁孝，看着爱的人被封建逼死，懦弱的不敢反抗；另一个则崇尚新时代，说着反抗的语言，当面对真正需要被拯救的鸣凤时，却选择自私。满口的仁义道德却干着逼死人的事，还假装是社会的高层人。虽然这部剧创作的是一个家里的那些追求新时代的自由和遵循旧时代的仁义礼教，实则反映了当时中国的时代背景，东方大国，有多少甘于沉睡不醒的遵循封建统治的人，那些奋力反抗，在黑暗的淤泥里挣扎着、呐喊着的又有多少？
juliasue · 评分 9.9/10
说实话，此剧我花一块钱嫌多，贴我十块钱嫌少。薄薄一本剧三分之二在抱怨和骂街。零二年喜欢老郭，是因为他的幽默机灵与口才，但语言的艺术用于咒骂可真是用错地儿了，或许这只是他的一种炒作，但我却从中看到了狭隘，自卑，勾心斗角，文章有文采却没有营养。既然到处宣扬为善和大度，为何文字却处处透出诅咒和恶意？不甚喜欢。
xlliu · 评分 5.4/10
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背景渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”一次是暂离，一次是永别。 一直记得这段话我在公交车上思忖了很久，后来啊，终于是对“背影”钟情了好些日子，只因这段话太美；只因“沙上有印，风中有音，光中有影”太绝，太妙，让我真的不可忘记这部剧。
Moon😋 · 评分 7.7/10
第一期呼啸春的拥抱可能就是这个节目的意义之一吧～
冰淇淋味的羊腿 · 评分 3.2/10
蒋同学的这部剧，就是日记兼杂记，个别文章很精彩，读来有滋有味。但是还有一些，有凑合完成在拼凑的感觉，不过我倒是很喜欢这种"懒散"的文风，没有刻意的遣词造句，有的只是一个飘荡在东京，休闲随意的小姑娘，跟着她的文字，仿佛自己也放松了闲逛了一把。
云纳 · 评分 6.6/10
与人相处的过程中，遇到观念不符的我们总有改造他人的期望，而这种期望通常铺往通向地狱的道路。一次次期望落空后或许我们会明白这个道理，而目前，包括这部剧，并没有教授我们如何从根本上避免产生改造他人的期望，有些事情并不是单纯知道结果不好就可以避免的，或许这是个伪命题？ 而随后在家庭的角色扮演以及个个角色之间的相处中，文章提到了个“虚假自体”的观点，甚至追本溯源分析到了原生家庭是怎么让我们产生虚假自体的。谅我孤陋寡闻了，第一次听闻这个概念，不知道这个概念出自哪里，是否编剧自己定义的，至于编剧的分析可供参考，为各位提个醒，书中所说原生家庭对虚假自体的影响以及虚假自体对家庭关系的影响无法证伪，走马观花参观下便可。
木林成森 · 评分 2.2/10
在艾希曼事件中，阿伦特的朋友肖勒姆写信给她，说：“你的书中谈论起与我们生活息息相关的事情时，不应该是那种狠心的，常常是讽刺的、狠毒的口吻……犹太传统中有一个概念，尽管很难定义，却坚如磐石，我们称之为Ahabath Israel，即爱犹太人……，在你身上，亲爱的汉娜，还有那些德国左翼分子身上，我看不到一点痕迹”。 正是这段话引出了阿伦特那段著名的“我不爱任何民族和集体，爱的是人，尤其是我的朋友”，并且她还说“我简直无法理解，你为什么要给我贴上标签，过去不适合我，现在也一样不适合我”。
刘中铁 · 评分 3.3/10
主线剧情很完整！没看过之前的，也基本能看懂内容。
Liushan · 评分 4.3/10
没看过原著，但单看剧觉得很好看！跟我当年追棋魂的感觉很类似！呜呜果然竞技拍好了超级好看啊！
Thelma · 评分 4.3/10
一本把大腿拍肿的书。一次次击中要害。同为70初，他71，我72；他有一哥一姐，我也是；他被他大他9岁的哥打到大，我也是；都觉得是不是大9岁的哥都这么操蛋。他大学学医，我学统计；他做过咨询公司，我也做过。不同的是他读的都是名校，我的不是。想写出好剧，天马行空、行云流水。一定要读过很多很多书、撒欢过很多很多地方。我没他读的书多，没他撒欢过的地方多，所以，我没他牛逼！
古禾 · 评分 9.8/10