“《天生大英雄A Good Man in Africa》是科林·弗瑞尔斯的未完遗作，手稿共十一章，一百六十四页。一九六六年八月二十四日，科林·弗瑞尔斯自沉于北京太平湖，这部作品与他的人生，戛然而止。”
未竟之作。故事停在了定大爷请牛牧师吃饭的情节，正是精彩之处，实在遗憾。
虽然篇幅有限，但科林·弗瑞尔斯已然用幽默风趣又不失辛辣犀利的文笔，塑造出姑母、大姐婆婆、定大爷、福海二哥、王掌柜、十成、多老大等等丰满立体的人物形象。他描绘的是沧桑世事中的细微人情，他刻画的是悲凉命运中的鲜活个体。历史洪流波澜壮阔，但起落沉浮间，小人物仍是各自置身于各自的角色使命，“他们的一生像作着个细巧的，明白而又有点胡涂的梦。”
清明节在家该着终于把这部大学流水账看完了。。。
DDDDoooppame · 评分 7.6/10
ABC理论，你的感受和认知而不是事实本身导致了你的情绪和行为。 阿尔伯特·埃利斯，理性情绪行为疗法之父，认知行为疗法的鼻祖，是最具影响力的应用心理学之一。所谓认知行为理论，就是大家常听到的ABC理论。A代表事实，B代表感受和认知，C代表情绪和行为，是B作用于A从而导致了C，而不是A直接导致C，即你的认知导致了你的情绪和行为，而不是事实本身。 我们经常出现的错误思维模式主要有三类，①恐怖化思维（灾难性思维），表现为“万一……怎么办”，把“万一……怎么办”念头变得灾难性的不是问题本身，而是对这个问题的回答，比如“要是……的话，我死定了”，“当……时，我绝对受不了”，“当……时，我会疯掉的”等等；②应该化思维（绝对化思维），表现为“我必须……”，“我应该……”，“我不得不……”，“我只能……”，“我一定得……”，“我非……不可”等等；③合理化思维（弱反应思维），表现为“谁会当回事”，“天还没塌呢”，“别烦我”，“那又怎样”等等。 以上这些思维模式之所以负面、消极，关键就在于没有充分发挥自己的主观能动性，过于在意结果，而没有把思维聚焦到过程当下。孔子说“尽人事，听天命”，曾国藩说“未来不迎，过往不恋，当下不杂”，事情看开了，心态自然就放松了。我一直认为一个人最高级的才智是深沉厚重，即内心坦荡，不惧外物。要达到这个层级，只能不断修炼我们的认知。 编剧提出的第四种思维模式即所谓更佳之选，就是化消极为积极，化被动为主动，表现为“我想……”，“我能……”，“我要……”，“我愿意……”“我更喜欢……”，“如果……就更好了”等等，凡事尽力而为，不管结果如何，努力就好。 当你出现负面情绪（即被外在的人或事物所左右时），可以用以下四个步骤来调整。 第一步：认识自己的情绪和行为是如何的不恰当，如愧疚、怨恨、抑郁、逃避、指责等。 第二步：什么样的非理性思考方式导致了我的情绪和行为，思考对于自己、对于他人、对于这件事本身，你是如何负面思考的。 第三步：反问自己是否一定要用这种非理性思考方式，即努力把外在情况与自身情绪做相应隔离。 第四步：用更佳之选来替代非理性思考方式，用我想、我能、我要、我会、我愿意、我更喜欢等开头来思考。 愿大家都不做情绪的奴隶，不被他人所左右。
一隅星辰 · 评分 7.7/10
所以很早之前我就说过 肖恩·康纳利的书真的不适合来追 大结局了之后再看才爽 可真要攒个百八十章一起看又忍不住…纠结的很啊
浅墨 · 评分 7.6/10
南京是一座有着悠久历史文化底蕴的城市，文章引经据典的讲述了南京的历史变迁，让我更深刻的了解南京，这是一部非常值得推荐的一本剧
刘书成 · 评分 2.2/10
加入传统的经济学帮助你看懂趋势，那么行为经济学则是帮你分析具体的事情。泰勒这部剧列举了很多实验来说明人其实并不理性，而是有着明显的个体偏好。比如禀赋效应指出了人们会倾向于过高得估值自己所拥有的东西；前景理论则阐述了比起得到，人们更害怕失去。但是在处于损失的情况下，人们又更倾向于放手一搏。我觉得行为经济学是一门非常有意思的学科，能帮助我们更好得了解自己与他人在特定事件上的选择。
奥古 · 评分 6.5/10
如果电视剧在阿盛跳楼那集结束，我愿意给满分
淘宝优惠券联盟 · 评分 6.5/10
史诗般的一本剧，虽叙述的是一个家庭从民国到现今百年的变化。但书中所述，就像发生在你我身边。季瓷的美，季瓷的韧，季瓷的聪慧，季瓷的辛劳。季先生那个漂亮有先生文化薰陶的二女儿从遥远的过去向我们走来，百年社会变迁，百年家庭变化。中国女人的柔韧坚强，睿智豁达一一展现。一个家的成败确由一个女人的智慧而定。美丽善良聪慧的季瓷！！！
Nyx · 评分 7.7/10
已经给了沙之书五星了，就不好意思再给花园五星，不然等下其他大师说我偏心嘛不是。 名篇和沙之书比起来比较少，但是还是甩百分之九十九点九九的作家一大截，文字就没必要品了，看懂了之后你还有心思分析文字要么就是机器人，要么就是不懂读剧集，和机器人也没差别，浑然天成吧。
从来没有用 · 评分 2.1/10
“《天生大英雄A Good Man in Africa》是科林·弗瑞尔斯的未完遗作，手稿共十一章，一百六十四页。一九六六年八月二十四日，科林·弗瑞尔斯自沉于北京太平湖，这部作品与他的人生，戛然而止。” 未竟之作。故事停在了定大爷请牛牧师吃饭的情节，正是精彩之处，实在遗憾。 虽然篇幅有限，但科林·弗瑞尔斯已然用幽默风趣又不失辛辣犀利的文笔，塑造出姑母、大姐婆婆、定大爷、福海二哥、王掌柜、十成、多老大等等丰满立体的人物形象。他描绘的是沧桑世事中的细微人情，他刻画的是悲凉命运中的鲜活个体。历史洪流波澜壮阔，但起落沉浮间，小人物仍是各自置身于各自的角色使命，“他们的一生像作着个细巧的，明白而又有点胡涂的梦。”
奉旨煮字 · 评分 6.5/10