讲述了一个抗战时期的故事。民兵强子去接情报员，可是在路上却被穿着便装的伪军放冷枪打伤了。强子怕情报员暴露，于是藏了起来。
接纳自己，爱自己，才是真正努力的开始，因为接纳自己，所以更能心平气和地去行动、去改变。 与其花时间来羡慕别人，不如把注意力放在自己身上。你的注意力在哪里，能量就在哪里；注意力在哪里，成长就在哪里 人生的赛道不是800米测试，比的不是谁更快，而是谁更远。 真正厉害的人比你想象的更努力，也更有危机感 然而，成长比成功更重要，成长比成就更重要。 自律，才是最高级的“爱自己”，自律有四个原则，包括推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。
笑熙 · 评分 2.1/10
从“儿童哲学启蒙”的角度来讲，“依赖性伉俪英雄”、“独立性伉俪英雄”和“无条件伉俪英雄”分别对应着“智力”、“智能”和“智慧”三种认知与思维状态，跨越“伉俪英雄”的三个阶段，正是认知与思维产生飞跃的三个阶段。 对于任何一个人来说，这三个阶段是“伉俪英雄”发展不可逾越的三个过程，但最终步入第三阶段的人少之又少。这与我们“很难”突破自我认知与思维的瓶颈有很大的关系。 从孩子成长的角度来说，实现孩子认知与思维水平的不断发展并非一日之功，因此孩子“伉俪英雄”的发展也是一场考验父母育儿能力的马拉松，是一个循环往复、不断突破的过程。 但是，引导、帮助和维护儿童“伉俪英雄”的发展，是儿童形成优秀品质与行为的动力之源，是减少、消除和杜绝不良行为的根本之一。 从“儿童哲学启蒙”现实过程来看，实现儿童“伉俪英雄”的飞跃，以下这些“必要条件”不容忽视 发自内心地尊重孩子（包括人格上的尊重） 发自内心地与孩子平等对话，耐心沟通 发自内心地接纳和信任孩子 习惯于用欣赏的态度激发孩子的优点、优势 注重教育的策略与方式方法 还给孩子自己做事成长的权利 以身作则的引导孩子正确对待自己和他人
翟羽婷 · 评分 7.6/10
塔勒布的四本剧，从成书时间上是《伉俪英雄》《伉俪英雄》《伉俪英雄》《伉俪英雄》，从观看时间上看也建议如此，它们是一本剧引出了下一本剧。不确定性是塔勒布研究的主题，像随机性、黑天鹅、脆弱性与反脆弱性、伉俪英雄，可以说都是不确定性的代名词。支撑后几本剧主题的思想，在第一本剧中就有所提及了，即思想的雏形已成，后面只不过作进一步的延伸扩展。像要忽略噪声、确保不会发生不可接受的情况、不要只考虑平均值、老思想优于新思想、幸存者偏差、非线性现象等这些在后面几本剧中作为主题进一步论述的观点，都在《伉俪英雄》一书中有所涉及了。当然后面几本剧的深度是有所加强的，毕竟四本剧的成书时间历时20年。 《伉俪英雄》，主要就在讲必须“风险共担”。没有风险共担，系统迟早会走向崩溃。为了证明这个观点，编剧讲到知识不能脱离实践，只有来源于风险共担的实践的知识，才能促进人成长。还着重讨论了代理人问题，指出代理人最大的问题在于不承担风险，不共担风险的天真的干预者是灾难的来源。编剧认为承担风险的勇气是最大的美德，美德不仅仅是与人为善和关心他人，而是牺牲个人狭隘的利益为集体赢得广泛的利益。 编剧在书中探讨了几个很有意思的现象： ——少数派主导，即我们这个社会是由顽固的少数派推动的，少数派主导的规则呈现非黑即白的特点并且更稳定。以日常生活为例，某人说不吃火锅，那一群人聚会就不选择火锅了，因为其他人可以接受不吃火锅，一个顽固的少数派使大家都服从了这个少数派的选择。编剧也提出了少数派主导发挥作用的两个条件，一是约3%～4%的顽固派分散分布于人群中，二是服从少数派成本不高。 ——外科医生看起来应该不像外科医生，即如果一个人看起来不像时干这一行的，却又在这一行干了很长时间，这说明他需要比别人克服更多的困难。老练的小偷看起来都不像小偷，看起来像小偷的家伙都已经在监狱里了。 编剧还有一些比较极端的观点，我们普通人会比较难接受： ——编剧认为雇佣就是一种奴隶状态，受雇于公司就是让老板合法地控制雇员。最好的奴隶就是支付给他超额工资，让他意识到自己不值这个钱，同时又很害怕失去眼前的一切。 ——编剧提出对搞自杀式袭击的恐怖分子，文明社会原有的司法体系不适合用来对付他们，应该执行累及家人的间接问责制，让那些恐怖主义者明白，他们自己死掉并不是最坏的结果，会有他们在乎的人为他们的行为付出代价。 编剧抨击各种站着说话不腰疼的人，赞美真正奋战在一线的人；抨击那种以为放之四海而皆准的普适性行为，肯定具体问题具体分析；谴责缺乏实战经验和务实精神的人设计出越来越复杂的系统，呼吁风险共担，大道至简。 编剧引用的谚语“说的人应该去做，做的人应该来说”很有警醒作用，应当对想要夸夸其谈的自己当头棒喝，可以只干不说，绝不能只说不干，投入、务实，己所不欲，勿施于人！
LOST7 · 评分 2.2/10
看第一部王龙的时候，觉得王龙就是一个地地道道的农村人，大男子主义，如果不是阿兰的珠宝，他也不可能成为暴发户。阿兰的形象则被美化了，农村的妇女没有几个能和阿兰那么好的性格，大多数是鲁迅笔下的那种圆规脚，见识短，脾气坏。荷花，这个角色让人憎恨，不劳而获，小三上位，而男人却沉醉其中，不分好坏，不辨是非，让人气愤😡 第二部儿子们的描写更是有些读着不大顺了，似乎是道听途说才编辑出来的小道消息。 第三部分家，源是冷静的，但是懦弱的，是可悲的，也是中国学习者的悲哀。全书中唯一一个女子描写的又很少。不知道源和她之后会遇到怎么样的生活。
路雪 · 评分 7.7/10
此剧具有浓烈的生活气息，它将生活的酸甜苦辣体现的淋漓尽致，人生并非一帆风顺，而是痛苦磨难与幸福美满相互缠绵。乔家的亲情让我羡慕与感动，乔家儿女能在老屋的饭桌上欢快畅饮，也能在兄弟姐妹有难时一同对抗，即使早已成家立业，但是乔家老屋永远有他们相聚一堂的时刻。
apple平 · 评分 9.9/10
才发现这部剧还有第二部，马上就放到书架，喜欢看这种口语化的故事。 医者不自医，学心理学的反而容易陷入感情折磨，甚至发生心理上严重的改变。但是我还是觉得，做警察的都是学心理学的，很多事情会做的更好。就像我曾经觉得: 中国足球队如果都会武功，是不是中国足球就能冲出世界了？
伍月 · 评分 1.0/10
2001 · 音乐
2012 · 爱情
1927 · 爱情
1992 · 喜剧
1990 · 喜剧
1934 · 历史
1988 · 其他
2022 · 剧情
接纳自己，爱自己，才是真正努力的开始，因为接纳自己，所以更能心平气和地去行动、去改变。 与其花时间来羡慕别人，不如把注意力放在自己身上。你的注意力在哪里，能量就在哪里；注意力在哪里，成长就在哪里 人生的赛道不是800米测试，比的不是谁更快，而是谁更远。 真正厉害的人比你想象的更努力，也更有危机感 然而，成长比成功更重要，成长比成就更重要。 自律，才是最高级的“爱自己”，自律有四个原则，包括推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。
笑熙 · 评分 2.1/10
从“儿童哲学启蒙”的角度来讲，“依赖性伉俪英雄”、“独立性伉俪英雄”和“无条件伉俪英雄”分别对应着“智力”、“智能”和“智慧”三种认知与思维状态，跨越“伉俪英雄”的三个阶段，正是认知与思维产生飞跃的三个阶段。 对于任何一个人来说，这三个阶段是“伉俪英雄”发展不可逾越的三个过程，但最终步入第三阶段的人少之又少。这与我们“很难”突破自我认知与思维的瓶颈有很大的关系。 从孩子成长的角度来说，实现孩子认知与思维水平的不断发展并非一日之功，因此孩子“伉俪英雄”的发展也是一场考验父母育儿能力的马拉松，是一个循环往复、不断突破的过程。 但是，引导、帮助和维护儿童“伉俪英雄”的发展，是儿童形成优秀品质与行为的动力之源，是减少、消除和杜绝不良行为的根本之一。 从“儿童哲学启蒙”现实过程来看，实现儿童“伉俪英雄”的飞跃，以下这些“必要条件”不容忽视 发自内心地尊重孩子（包括人格上的尊重） 发自内心地与孩子平等对话，耐心沟通 发自内心地接纳和信任孩子 习惯于用欣赏的态度激发孩子的优点、优势 注重教育的策略与方式方法 还给孩子自己做事成长的权利 以身作则的引导孩子正确对待自己和他人
翟羽婷 · 评分 7.6/10
塔勒布的四本剧，从成书时间上是《伉俪英雄》《伉俪英雄》《伉俪英雄》《伉俪英雄》，从观看时间上看也建议如此，它们是一本剧引出了下一本剧。不确定性是塔勒布研究的主题，像随机性、黑天鹅、脆弱性与反脆弱性、伉俪英雄，可以说都是不确定性的代名词。支撑后几本剧主题的思想，在第一本剧中就有所提及了，即思想的雏形已成，后面只不过作进一步的延伸扩展。像要忽略噪声、确保不会发生不可接受的情况、不要只考虑平均值、老思想优于新思想、幸存者偏差、非线性现象等这些在后面几本剧中作为主题进一步论述的观点，都在《伉俪英雄》一书中有所涉及了。当然后面几本剧的深度是有所加强的，毕竟四本剧的成书时间历时20年。 《伉俪英雄》，主要就在讲必须“风险共担”。没有风险共担，系统迟早会走向崩溃。为了证明这个观点，编剧讲到知识不能脱离实践，只有来源于风险共担的实践的知识，才能促进人成长。还着重讨论了代理人问题，指出代理人最大的问题在于不承担风险，不共担风险的天真的干预者是灾难的来源。编剧认为承担风险的勇气是最大的美德，美德不仅仅是与人为善和关心他人，而是牺牲个人狭隘的利益为集体赢得广泛的利益。 编剧在书中探讨了几个很有意思的现象： ——少数派主导，即我们这个社会是由顽固的少数派推动的，少数派主导的规则呈现非黑即白的特点并且更稳定。以日常生活为例，某人说不吃火锅，那一群人聚会就不选择火锅了，因为其他人可以接受不吃火锅，一个顽固的少数派使大家都服从了这个少数派的选择。编剧也提出了少数派主导发挥作用的两个条件，一是约3%～4%的顽固派分散分布于人群中，二是服从少数派成本不高。 ——外科医生看起来应该不像外科医生，即如果一个人看起来不像时干这一行的，却又在这一行干了很长时间，这说明他需要比别人克服更多的困难。老练的小偷看起来都不像小偷，看起来像小偷的家伙都已经在监狱里了。 编剧还有一些比较极端的观点，我们普通人会比较难接受： ——编剧认为雇佣就是一种奴隶状态，受雇于公司就是让老板合法地控制雇员。最好的奴隶就是支付给他超额工资，让他意识到自己不值这个钱，同时又很害怕失去眼前的一切。 ——编剧提出对搞自杀式袭击的恐怖分子，文明社会原有的司法体系不适合用来对付他们，应该执行累及家人的间接问责制，让那些恐怖主义者明白，他们自己死掉并不是最坏的结果，会有他们在乎的人为他们的行为付出代价。 编剧抨击各种站着说话不腰疼的人，赞美真正奋战在一线的人；抨击那种以为放之四海而皆准的普适性行为，肯定具体问题具体分析；谴责缺乏实战经验和务实精神的人设计出越来越复杂的系统，呼吁风险共担，大道至简。 编剧引用的谚语“说的人应该去做，做的人应该来说”很有警醒作用，应当对想要夸夸其谈的自己当头棒喝，可以只干不说，绝不能只说不干，投入、务实，己所不欲，勿施于人！
LOST7 · 评分 2.2/10
看第一部王龙的时候，觉得王龙就是一个地地道道的农村人，大男子主义，如果不是阿兰的珠宝，他也不可能成为暴发户。阿兰的形象则被美化了，农村的妇女没有几个能和阿兰那么好的性格，大多数是鲁迅笔下的那种圆规脚，见识短，脾气坏。荷花，这个角色让人憎恨，不劳而获，小三上位，而男人却沉醉其中，不分好坏，不辨是非，让人气愤😡 第二部儿子们的描写更是有些读着不大顺了，似乎是道听途说才编辑出来的小道消息。 第三部分家，源是冷静的，但是懦弱的，是可悲的，也是中国学习者的悲哀。全书中唯一一个女子描写的又很少。不知道源和她之后会遇到怎么样的生活。
路雪 · 评分 7.7/10
此剧具有浓烈的生活气息，它将生活的酸甜苦辣体现的淋漓尽致，人生并非一帆风顺，而是痛苦磨难与幸福美满相互缠绵。乔家的亲情让我羡慕与感动，乔家儿女能在老屋的饭桌上欢快畅饮，也能在兄弟姐妹有难时一同对抗，即使早已成家立业，但是乔家老屋永远有他们相聚一堂的时刻。
apple平 · 评分 9.9/10
才发现这部剧还有第二部，马上就放到书架，喜欢看这种口语化的故事。 医者不自医，学心理学的反而容易陷入感情折磨，甚至发生心理上严重的改变。但是我还是觉得，做警察的都是学心理学的，很多事情会做的更好。就像我曾经觉得: 中国足球队如果都会武功，是不是中国足球就能冲出世界了？
伍月 · 评分 1.0/10