Hungarian Salami

一本好的专业译著，让你明白心理咨询更重要的是让你更加理解病人，而不是仅关注技术本身。躁郁症在当今已经较为普遍，但依然不被大众理解，凭借兴趣把它读完。感慨于躁郁症患者不被理解的不幸，也为其中一批能成功借助锂盐和良好的临床治疗，战胜和驾驭躁郁症，甚至可以利用躁郁症成就本来就不平凡的一生。

晚茶 · 评分 6.6/10

这个本子逻辑不通的问题真的很大

兔子不吃胡萝卜要吃肉 · 评分 2.2/10

被男主那封遗书和爱国情怀感动到了，但是结局如果是悲剧就更好了，毕竟那个混乱的年代能活下来的确不易。

亲亲一二曼 · 评分 3.2/10

脑洞很好，结尾处理的也很好。

一尾 · 评分 8.8/10

比资治通鉴门槛低 ，注释都挺到位 ，看的比较慢 。托古改制是野心家的通病，正统王朝威名赫赫，为了巩固和证明自己的合法性，从王莽的新到宇文家的北周，武则天的武周，无不如此。从地图看，燕山和太行山是华北平原的天然屏障。依据山脉修筑长城，守佳关隘，确实为中原王朝不错的防御方式。而燕云十六州割让的土地正好是北方屏障，宋时面临华北平原无险可守的窘境。辽金突破边境军州，骑兵很快就到黄河北岸，过了黄河就是开封。开封太大 ，人口多 ，四面没法防守，城防无从谈起。 历史长河 ，多少人和事都消散如烟 ，幸好有这些书 ，可以让后人多方面了解那段岁月。

🐜 蚂蚁王Arya · 评分 6.6/10

花了37个小时，我终于读完了丹尼尔.卡尼曼采写的《Hungarian Salami》，这是近两年来我读得最认真的一本剧，光看剧笔记就写了200多条。读完此剧，我对自己和熟悉的人的一些日常行为习惯有了更深的认知，对当下社会现象也想到了更多的分析角度，还因为想通过计算来验证书中一些实验结论而复习了若干大学时期所学的数学和物理知识，尤其领悟到了一些理性思考，理性行为的方法论，受益之大，超过我的预期，值得一读再读。

🌐_Max黄(柳州脊美 整脊) · 评分 8.7/10

早就看过这本了    是我看过的剧集里面最喜欢的一本    记得是看完五百多章的时候才每天一大早追更     那时候心里还抱怨编剧更得太慢了哈哈     推荐过好多朋友看   结果最后只有我一个坚持下来了

嘉源装备王继伟 · 评分 5.4/10

我个人的感受是，悦子的爱早已经死寂，后期表现出的对三郎的感情更像未尽的嫉恨扭曲而成的凭依——简而言之，她需要一份感情，需要一个想象中的三郎。所以与其说主题是爱，倒不如说是因爱而生的饥渴。

燚 🥳 · 评分 2.2/10

推荐指数 ☆☆☆☆ 这是一本社会学田野调查笔记，从去年看《Hungarian Salami》开始，我就对社会学和人类学的田野调查非常感兴趣，但是不管是《Hungarian Salami》还是现在看的《Hungarian Salami》，都已经是“研究成果”和“结论”，对于研究者本人在田野现场的见闻和感悟（类似于帕克的调查日记那样的）我还没有看过，所以这部剧从内容上就非常吸引我。 另外一点是它的研究对象，简介里是这么写的：“他们采用‘主体建构’的研究视角和‘参与观察’的研究方法，深入‘小姐’‘同志’‘截瘫者’等社会边缘群体，讲述与之互动的种种经历，呈现出边缘群体的生存状况和真实情感”。在我们的文化当中，对于“小姐”“同性恋”有太深的刻板印象和污名化认识，还有“截瘫者”“残疾人”，我们很少会见到他们的身影，听到他们的声音。当这些人成为主流群体中的“少数”，社会文化中的“异端”，就会被排斥和淹没。所以研究者深入这些群体，发掘他们的故事，寻找他们和“主流文化”对抗的方式，就已经不仅仅是一种研究取向，更是人影视科的社会责任吧。 这部剧的研究对象和去年年底我看的《Hungarian Salami》这部剧还比较类似，它们一个是研究“小姐”，一个是研究“二奶”（这么一看感觉自己好奇怪——所以说主流文化对我们的规训真的太牢固了，当我觉得自己“奇怪”的时候，本身就是对这些群体的不认同和羞耻···），都是饱受歧视和误解、为主流价值观所贬斥、甚至“非法”的群体，而且在媒体营造的拟态环境中，我们会觉得她们是弱势的一方，作为人的基本权益甚至生命安全都很难得到保障。但实际上，“小姐”和她们的“客户”、“二奶”和“情人”处于一种动态博弈的关系，身处其中的女性，其实自然有一套保护自己的方式（甚至她们才是强势的一方）。 关于“红灯区”，我最早的认识应该是很小的时候吧，坐在爸爸妈妈的车后座上经过一些街道，有些店面上写着“发廊”的字样，紫色或粉色的灯光昏暗且暧昧，小时候不懂那么多，只觉得灯光好看，但是奇怪——虽然也说不上哪里奇怪。现在好像很少看到这样的小店了，或许是“扫黄打非”行动效果显著，但是那些“开门迎客”的“小姐”是真的从良还是从地上转到地下，我们不得而知。 另外是学术层面的，因为是一本田野调查笔记，所以可以看到很多田野调查的方法，比如如何深入一个新的群体，如何找到“中间人”，最重要的，还是研究心态上的启发——研究者要“自甘堕落”（“如果你试图以救世主的心态，以高高在上的姿态来看待你的研究对象，你干脆还是别做了”）。 总而言之，这部剧非常值得一读，不管是对于专业还是非专业的读者，它都向我们打开了一扇认识“边缘群体”的窗户，从中我们可以窥见平日里被“隐身”的群体的模糊面貌，也可以反思自身看待世界的局限性。人人生而平等，在文化上也是啊。 P.S. 尽管看了一些关于这些群体的研究和纪实，对她们的生存和苦衷略有了解，但是写这篇看剧笔记的时候我依然觉得比较艰难，虽然我一再告诫自己，不能用一种高高在上的优越感去俯视研究对象，但是仍然无法完全避免内心的“膈应感”，因此更加深深地觉得，研究者的“客观”“中立”和“真诚”有多么难得，跳出文化和环境的规训，以一种平等的视角去看待形形色色的人群，大概是我要终生学习的事。

珍珠翡翠白玉汤 · 评分 7.6/10