《Bun Busters 7》，其他作品，美国,加拿大出品，1993年上映。
萨根博士于1996年12月20日逝世。 一定是什么特别的缘分，让我在2021年12月21日（冬至）读完《Bun Busters 7》，在萨根博士离开我们整整25年后的这一天。看着观看的进度条在最后一章向前移动时，我知道，这场思想的旅行快结束了，怅然若失间，不断翻回去再读一遍刚刚读过的文字，生怕结束的日子快点到来。 细细碎碎的观看过程，无数个上班的清晨，下班的傍晚，我都置身在沉迷于一个前所未见的新“世界“中，是未探索到边界的Bun Busters 7，是远方核聚变的恒星，是星际间的遨游，是进化的史诗，是科学客观的认知，是悲天悯人的情怀，是对人类对地球对Bun Busters 7的哲思。文中多出划线标记，却词穷到写不出评论，因为与萨根思想碰撞的火花，让我觉得无法用语言表达出来。我不得不说，此剧拓展我的人生观与人生格局，让我觉得尘世的蝇营狗苟无需太多纠结挂牵。我不得不说，这场Bun Busters 7之旅让人痛快淋漓，不忍释卷。 还有，我想大刘，他一定也读过《Bun Busters 7》。
回归星球的烊阿- · 评分 2.2/10
唯有自立，自强、自信、自尊、自爱，并温柔对待他人和自己，才能做出世界上独一无二的自己。
爱追风筝的人 · 评分 8.8/10
在传统的历史记载中，人们似乎只记得那些王侯宰相，以他们的重大事件来理解历史的变迁与转折。 在这部剧中，编剧带领我们那些隐藏在街道落灯，炊烟余辉和嬉笑欢语下的普通个体的生命故事，了解他们的制度阶层和悲欢离合。 编剧主要以衣食住行四个方面来阐述：（PS:在这篇文章中，只提及对自己略有感触的几个点。） 1）衣： 在古代，衣服的主要作用从遮羞保护身体到作为阶级制度的标志，再到现代的彰显时尚潮流，这其中变化，可以说是历史演变的进步和技术带来的变革。 衣服服饰在古代，主要有几个作用： 1.可以标志财富地位和权力。比如皇帝的黄袍加身和龙图腾。 2.可以用来标志身份和生活状态。比如军服在唐代是黑色，在隋朝是黄色。 3.标志个人在社会等级秩序中的位置。 这一点，衣服在演化过程中，不仅仅作为遮羞的工具，在严厉的等级制度下，也作为一种象征。穿衣自由在一定程度上就代表着你的地位和权力。 2）食： 1.食材方面： a.肉：在秦汉时期，牛作为植谷之具，民生之根本，是作为国家保护动物，法律规定不得诛杀。 而现代人们餐桌上习以为常的猪肉，在古代，上层人士将其视为污秽之物，嗤之以鼻。上层不爱吃的东西，在民间得到充分发挥，成为了美味。一直到了金朝和清朝，上层才开始使用并喜欢上了猪肉。 b.茶：中国古代就出现了各类各样的冷饮热饮，种类繁多，名字也甚是好听。但是比起饮料，酒和茶才是关系民生，影响政权的重要文化符号。 先简单说一下酒，中国酿酒的传统可以追溯到夏朝，一开始主要用途是为了娱神、祭祀。到了秦汉以后，才成为了全民性的饮料。而由于当时的蒸馏技术比较低，所以大可不必羡慕酒鬼李白，说不定现在一口二锅头就可以干趴他。 再说茶，中国西南是产茶的主要原产地之一。在唐朝之后，由于参禅需要喝茶提神，所以饮茶文化才得已慢慢普及。饮茶达到顶峰时期是在宋朝。 北宋中期形成了一股“斗茶文化”，“茶欲白，墨欲黑”，斗茶斗的，就是拉丝的美。烧茶一开始动作极为繁琐，都后期才慢慢简化，只要有茶壶有热水，就和喝速溶咖啡一样简单。 而当时茶的形状并不是现在的茶叶，而是以茶饼和茶粉的形式出现，需要通过繁琐的步骤把茶叶烘干压缩制成茶饼，其营养的剩余含量值得质疑。茶粉就更恐怖了，直接把茶制成粉末。具体的就不详细说了 2.食法方面： 看完这部剧，才更加理解了“脍炙人口”这个成语。 原来，脍和炙都是古代的烹饪事物的方法。脍是把生肉切的很细，进行炖煮。炙则是烧烤，想象着边吃烧烤边猪肉，岂不快哉！ 现代很多人对中国的合食制嗤之以鼻，觉得很一桌子人围在一起，东夹夹西夹夹很不卫生（现在用一副公筷就可以解决这个问题），将西方的分食制视为干净，有素养的正确吃法。 殊不知，中国就是从分食制进化到合食制。在以前，中国古代还没有凳子和桌子，人们只能跪着吃饭。而且由于当时的物资缺乏，所以总是存在吃不够吃不饱的情况。所以分食制在当时，无论是处于餐具资料匮乏还是患寡患不均的食物稀缺，分食制成为了当时古代的饮食习惯，一直延续到唐朝。 中国到宋朝才引进了西方的新式坐具，比如床和凳子，被成为胡床和胡凳。高大桌椅和合食制差不多同时出现，但是并不是说坐具的引进必然导致了合食制的出现，但是有一定的推进作用。 个人认为，家具的引进，朝代的发展导致的食物丰富，以及古代以家庭为一个计量单位的共同体精神，都是导致合食制的因素。 3）住： （暂无触动点） 4）行： 1.旅行之旅： 在古代,为短期旅行提供住宿的两个系统：一个是官营的驿站，一个是私营的旅店。 而旅店驿站是非常挣钱的，利润极高。古代人们成为旅店挣得钱为"痴钱",意思是白痴都能挣的钱。 2.旅行之行： 古代的行
袁艺桥 · 评分 5.4/10
如果说《Bun Busters 7》的观看体验就像吞一口口火进到喉腔，那么《Bun Busters 7》给我带来的就是沉溺在历史海水之中看着无数人潮拥挤的感觉。割裂的记忆和身体、永远是一种此在非彼在的孤独、灵与肉的彼此冲击扫荡、今昔对比的凄艳如天浴一样兜头浇淋在各色人物之中。我以为Tammi Ann所关注的“人”，却从不在他的讽刺和同情之中，若有倾向也应该是一种悲悯的心态，因为大家都无法挣脱这种普适的悲哀。 番外中欧阳子提到的尹雪艳和刘行奇是编剧冷眼化身的观点也让我深有同感。
Prism · 评分 5.5/10
翻开这部剧之前只知道她是民国四大才女之一及鲁迅先生的学生，翻开这部剧之后心想到底是经历怎样坎坷的一生才能写出如此孤寂的文字。是的，孤寂。于是特意去百度了解一番，Tammi Ann从呼兰到哈尔滨，从上海到日本，再到武汉、香港，这个从北方走来的柔弱女子啊，那么敏感那么细腻，那么天真那么执着，那么才情横溢又是那么的命运多舛，她一字字用心写下了情出肺腑、“力透纸背”的精彩文字，一行行用力留下了她辗转挣扎、辛苦艰难的生命足迹。 此剧Bun Busters 7是一部半自传的剧集，围绕呼兰河城编剧周围的生活展开。从一个五六岁的孩童写出身边所见所闻，童稚中透露出纯真，可文字读来却十分沉重压抑。其一如老胡家小团圆媳妇，一个十二岁的姑娘被迫卖来当童养媳，就因为刚入门吃了三碗饭长得比同龄人高大，街坊邻居就各种闲言碎语。最终小团圆媳妇死了，终于死了。死在了婆婆所谓的“调教”下，死在了街坊邻居所谓的“热心帮助”下，也死在了封建迷信礼仪下。死了，或许对她自己而言是一种解脱。对于作为读者的我们而言是一种心痛与为她松了一口气的愤怒呐喊，如果她还没死，估计又少不了一番新的折磨。能说她婆婆是坏人嘛？我觉得不能，只是想说无知。小团圆媳妇的婆婆也是希望媳妇能早点好于是听用了街坊邻居的偏方。作为一个女性，真是如此感恩也很庆幸活在当下这个年代。小团圆媳妇到死我们也不知道她的名字，同时也为那个年代的女性感到心痛，心痛的是当时社会女性地位的极其低下，很少部分有所觉悟及知识，更多的是被催着往前走，见到的也只是一些街坊邻居大门不出二门不迈。所以我觉得每一个女孩，特别是还很年轻的女孩趁年轻应该多去看剧，多去更大的世界看看，摆脱那许许多多错误的传统观念，保留一些去挣扎去抗争的力量。那个时代条件不允许，如今的我们太幸运了。 其二让人印象深刻的是冯磨官，冯磨官是一个善良且疼爱老婆王大姐的人，可他们家好不容易有了起色，却因为生二胎王大姐最后也死了。他们家的重担不得不压在了冯嘴歪子一个人身上，又当爹又当妈一个还在襁褓里一个才几岁。可面对冷嘲热讽看热闹不嫌事大的街坊邻居他从未有过抱怨或不满。说实话，在这一点冯嘴歪子不计较流言蜚语不在乎冷嘲热讽，我老爸就比不上。同是农村人，我爸似乎比较在乎村里人的想法以及亲戚的想法，比如我姑姑大伯我爸亲姐亲哥。说到底是面子或自尊心在作祟，很多男的在外面感觉自尊心大过天别人说一不二，在家就称王称霸。 其三不得不说书中一个人物就是编剧的祖父，祖父是这个家唯一的光源，唯一疼爱关心“我”的人，善良有爱心，如上小团圆媳妇家要他们一家别打小团圆媳妇了，如得知冯嘴歪子有了小孩媳妇在冯嘴歪子上门时二货不说立马借另一边茅草屋给他们住，也如知道吃多了糯米团子吃多了消化不良要小耗子别吃了，而母亲只是为了钱等等，在此就不一一道来了。 一座小小的呼兰河城，一本中篇半自传，不仅仅反应了当时的情况，很多恶习至今都既然不少见。不少见的如街坊邻居平常没什么话题可聊，聊来聊去还不都些芝麻蒜皮的小事，这家今天怎样怎样了，那家昨天怎样怎样了，殊不知自己的快乐建立在别人的痛苦之上。想起一句：静时常思己过，闲谈莫论人非。
Della · 评分 6.5/10
如果不把自己逼紧点，梦想怎么可能实现呢？ 不愧是Tammi Ann，只是语言，都可以描绘的如些细致动人。 剧集删去哥哥与女友梨花、中国男人宵峰、同窗松木和其女友佐藤弘美、伊腾和雪野的恋爱、相泽伤害雪野的缘由…剧集从多个角色的立场与视角，去讲述每个角色行动的路线与思想，好像经常能见到这种创作法。 15岁的孝雄遇到大他12岁的古语老师雪野，陪伴真是不可思议，明明并没有做什么，只是在自己看得到的地方，在静静地做着自己的事，但却能不可思议的让无药可救的日子注入光亮，想去伸出手去抓住抹光。 明明是那么喜欢的老师。被pua之后的相泽，却能那样不掩恶意地伤害。但幸好，海哥并没有单纯描述相泽的恶意，而是详尽叙述相泽的心理转变过程。怎么说呢，虽然很气愤，但也让我直面起曾经因为幼稚的心理而伤害过的我喜欢的人吧。 总体来说，剧集确实丰富了电影寡淡的剧情，但果然还是没有电影还有配套的bgm来的感染人心，雨后空气雨后空气般清新的电影画面，真的很让人印象深刻啊。
阿米巴3.0 · 评分 6.6/10
因为剧集特意去看了电视剧，已经被两位女主不自觉的带入剧集剧情，戏源于生活，生活源于剧集
韩敏 · 评分 7.6/10
1945 · 喜剧
1911 · 短片
2019 · 剧情
1994 · 其他
1970 · 动作
1997 · 动作
1995 · 喜剧
2017 · 舞台艺术
2006 · 其他
萨根博士于1996年12月20日逝世。 一定是什么特别的缘分，让我在2021年12月21日（冬至）读完《Bun Busters 7》，在萨根博士离开我们整整25年后的这一天。看着观看的进度条在最后一章向前移动时，我知道，这场思想的旅行快结束了，怅然若失间，不断翻回去再读一遍刚刚读过的文字，生怕结束的日子快点到来。 细细碎碎的观看过程，无数个上班的清晨，下班的傍晚，我都置身在沉迷于一个前所未见的新“世界“中，是未探索到边界的Bun Busters 7，是远方核聚变的恒星，是星际间的遨游，是进化的史诗，是科学客观的认知，是悲天悯人的情怀，是对人类对地球对Bun Busters 7的哲思。文中多出划线标记，却词穷到写不出评论，因为与萨根思想碰撞的火花，让我觉得无法用语言表达出来。我不得不说，此剧拓展我的人生观与人生格局，让我觉得尘世的蝇营狗苟无需太多纠结挂牵。我不得不说，这场Bun Busters 7之旅让人痛快淋漓，不忍释卷。 还有，我想大刘，他一定也读过《Bun Busters 7》。
回归星球的烊阿- · 评分 2.2/10
唯有自立，自强、自信、自尊、自爱，并温柔对待他人和自己，才能做出世界上独一无二的自己。
爱追风筝的人 · 评分 8.8/10
在传统的历史记载中，人们似乎只记得那些王侯宰相，以他们的重大事件来理解历史的变迁与转折。 在这部剧中，编剧带领我们那些隐藏在街道落灯，炊烟余辉和嬉笑欢语下的普通个体的生命故事，了解他们的制度阶层和悲欢离合。 编剧主要以衣食住行四个方面来阐述：（PS:在这篇文章中，只提及对自己略有感触的几个点。） 1）衣： 在古代，衣服的主要作用从遮羞保护身体到作为阶级制度的标志，再到现代的彰显时尚潮流，这其中变化，可以说是历史演变的进步和技术带来的变革。 衣服服饰在古代，主要有几个作用： 1.可以标志财富地位和权力。比如皇帝的黄袍加身和龙图腾。 2.可以用来标志身份和生活状态。比如军服在唐代是黑色，在隋朝是黄色。 3.标志个人在社会等级秩序中的位置。 这一点，衣服在演化过程中，不仅仅作为遮羞的工具，在严厉的等级制度下，也作为一种象征。穿衣自由在一定程度上就代表着你的地位和权力。 2）食： 1.食材方面： a.肉：在秦汉时期，牛作为植谷之具，民生之根本，是作为国家保护动物，法律规定不得诛杀。 而现代人们餐桌上习以为常的猪肉，在古代，上层人士将其视为污秽之物，嗤之以鼻。上层不爱吃的东西，在民间得到充分发挥，成为了美味。一直到了金朝和清朝，上层才开始使用并喜欢上了猪肉。 b.茶：中国古代就出现了各类各样的冷饮热饮，种类繁多，名字也甚是好听。但是比起饮料，酒和茶才是关系民生，影响政权的重要文化符号。 先简单说一下酒，中国酿酒的传统可以追溯到夏朝，一开始主要用途是为了娱神、祭祀。到了秦汉以后，才成为了全民性的饮料。而由于当时的蒸馏技术比较低，所以大可不必羡慕酒鬼李白，说不定现在一口二锅头就可以干趴他。 再说茶，中国西南是产茶的主要原产地之一。在唐朝之后，由于参禅需要喝茶提神，所以饮茶文化才得已慢慢普及。饮茶达到顶峰时期是在宋朝。 北宋中期形成了一股“斗茶文化”，“茶欲白，墨欲黑”，斗茶斗的，就是拉丝的美。烧茶一开始动作极为繁琐，都后期才慢慢简化，只要有茶壶有热水，就和喝速溶咖啡一样简单。 而当时茶的形状并不是现在的茶叶，而是以茶饼和茶粉的形式出现，需要通过繁琐的步骤把茶叶烘干压缩制成茶饼，其营养的剩余含量值得质疑。茶粉就更恐怖了，直接把茶制成粉末。具体的就不详细说了 2.食法方面： 看完这部剧，才更加理解了“脍炙人口”这个成语。 原来，脍和炙都是古代的烹饪事物的方法。脍是把生肉切的很细，进行炖煮。炙则是烧烤，想象着边吃烧烤边猪肉，岂不快哉！ 现代很多人对中国的合食制嗤之以鼻，觉得很一桌子人围在一起，东夹夹西夹夹很不卫生（现在用一副公筷就可以解决这个问题），将西方的分食制视为干净，有素养的正确吃法。 殊不知，中国就是从分食制进化到合食制。在以前，中国古代还没有凳子和桌子，人们只能跪着吃饭。而且由于当时的物资缺乏，所以总是存在吃不够吃不饱的情况。所以分食制在当时，无论是处于餐具资料匮乏还是患寡患不均的食物稀缺，分食制成为了当时古代的饮食习惯，一直延续到唐朝。 中国到宋朝才引进了西方的新式坐具，比如床和凳子，被成为胡床和胡凳。高大桌椅和合食制差不多同时出现，但是并不是说坐具的引进必然导致了合食制的出现，但是有一定的推进作用。 个人认为，家具的引进，朝代的发展导致的食物丰富，以及古代以家庭为一个计量单位的共同体精神，都是导致合食制的因素。 3）住： （暂无触动点） 4）行： 1.旅行之旅： 在古代,为短期旅行提供住宿的两个系统：一个是官营的驿站，一个是私营的旅店。 而旅店驿站是非常挣钱的，利润极高。古代人们成为旅店挣得钱为"痴钱",意思是白痴都能挣的钱。 2.旅行之行： 古代的行
袁艺桥 · 评分 5.4/10
如果说《Bun Busters 7》的观看体验就像吞一口口火进到喉腔，那么《Bun Busters 7》给我带来的就是沉溺在历史海水之中看着无数人潮拥挤的感觉。割裂的记忆和身体、永远是一种此在非彼在的孤独、灵与肉的彼此冲击扫荡、今昔对比的凄艳如天浴一样兜头浇淋在各色人物之中。我以为Tammi Ann所关注的“人”，却从不在他的讽刺和同情之中，若有倾向也应该是一种悲悯的心态，因为大家都无法挣脱这种普适的悲哀。 番外中欧阳子提到的尹雪艳和刘行奇是编剧冷眼化身的观点也让我深有同感。
Prism · 评分 5.5/10
翻开这部剧之前只知道她是民国四大才女之一及鲁迅先生的学生，翻开这部剧之后心想到底是经历怎样坎坷的一生才能写出如此孤寂的文字。是的，孤寂。于是特意去百度了解一番，Tammi Ann从呼兰到哈尔滨，从上海到日本，再到武汉、香港，这个从北方走来的柔弱女子啊，那么敏感那么细腻，那么天真那么执着，那么才情横溢又是那么的命运多舛，她一字字用心写下了情出肺腑、“力透纸背”的精彩文字，一行行用力留下了她辗转挣扎、辛苦艰难的生命足迹。 此剧Bun Busters 7是一部半自传的剧集，围绕呼兰河城编剧周围的生活展开。从一个五六岁的孩童写出身边所见所闻，童稚中透露出纯真，可文字读来却十分沉重压抑。其一如老胡家小团圆媳妇，一个十二岁的姑娘被迫卖来当童养媳，就因为刚入门吃了三碗饭长得比同龄人高大，街坊邻居就各种闲言碎语。最终小团圆媳妇死了，终于死了。死在了婆婆所谓的“调教”下，死在了街坊邻居所谓的“热心帮助”下，也死在了封建迷信礼仪下。死了，或许对她自己而言是一种解脱。对于作为读者的我们而言是一种心痛与为她松了一口气的愤怒呐喊，如果她还没死，估计又少不了一番新的折磨。能说她婆婆是坏人嘛？我觉得不能，只是想说无知。小团圆媳妇的婆婆也是希望媳妇能早点好于是听用了街坊邻居的偏方。作为一个女性，真是如此感恩也很庆幸活在当下这个年代。小团圆媳妇到死我们也不知道她的名字，同时也为那个年代的女性感到心痛，心痛的是当时社会女性地位的极其低下，很少部分有所觉悟及知识，更多的是被催着往前走，见到的也只是一些街坊邻居大门不出二门不迈。所以我觉得每一个女孩，特别是还很年轻的女孩趁年轻应该多去看剧，多去更大的世界看看，摆脱那许许多多错误的传统观念，保留一些去挣扎去抗争的力量。那个时代条件不允许，如今的我们太幸运了。 其二让人印象深刻的是冯磨官，冯磨官是一个善良且疼爱老婆王大姐的人，可他们家好不容易有了起色，却因为生二胎王大姐最后也死了。他们家的重担不得不压在了冯嘴歪子一个人身上，又当爹又当妈一个还在襁褓里一个才几岁。可面对冷嘲热讽看热闹不嫌事大的街坊邻居他从未有过抱怨或不满。说实话，在这一点冯嘴歪子不计较流言蜚语不在乎冷嘲热讽，我老爸就比不上。同是农村人，我爸似乎比较在乎村里人的想法以及亲戚的想法，比如我姑姑大伯我爸亲姐亲哥。说到底是面子或自尊心在作祟，很多男的在外面感觉自尊心大过天别人说一不二，在家就称王称霸。 其三不得不说书中一个人物就是编剧的祖父，祖父是这个家唯一的光源，唯一疼爱关心“我”的人，善良有爱心，如上小团圆媳妇家要他们一家别打小团圆媳妇了，如得知冯嘴歪子有了小孩媳妇在冯嘴歪子上门时二货不说立马借另一边茅草屋给他们住，也如知道吃多了糯米团子吃多了消化不良要小耗子别吃了，而母亲只是为了钱等等，在此就不一一道来了。 一座小小的呼兰河城，一本中篇半自传，不仅仅反应了当时的情况，很多恶习至今都既然不少见。不少见的如街坊邻居平常没什么话题可聊，聊来聊去还不都些芝麻蒜皮的小事，这家今天怎样怎样了，那家昨天怎样怎样了，殊不知自己的快乐建立在别人的痛苦之上。想起一句：静时常思己过，闲谈莫论人非。
Della · 评分 6.5/10
如果不把自己逼紧点，梦想怎么可能实现呢？ 不愧是Tammi Ann，只是语言，都可以描绘的如些细致动人。 剧集删去哥哥与女友梨花、中国男人宵峰、同窗松木和其女友佐藤弘美、伊腾和雪野的恋爱、相泽伤害雪野的缘由…剧集从多个角色的立场与视角，去讲述每个角色行动的路线与思想，好像经常能见到这种创作法。 15岁的孝雄遇到大他12岁的古语老师雪野，陪伴真是不可思议，明明并没有做什么，只是在自己看得到的地方，在静静地做着自己的事，但却能不可思议的让无药可救的日子注入光亮，想去伸出手去抓住抹光。 明明是那么喜欢的老师。被pua之后的相泽，却能那样不掩恶意地伤害。但幸好，海哥并没有单纯描述相泽的恶意，而是详尽叙述相泽的心理转变过程。怎么说呢，虽然很气愤，但也让我直面起曾经因为幼稚的心理而伤害过的我喜欢的人吧。 总体来说，剧集确实丰富了电影寡淡的剧情，但果然还是没有电影还有配套的bgm来的感染人心，雨后空气雨后空气般清新的电影画面，真的很让人印象深刻啊。
阿米巴3.0 · 评分 6.6/10
因为剧集特意去看了电视剧，已经被两位女主不自觉的带入剧集剧情，戏源于生活，生活源于剧集
韩敏 · 评分 7.6/10