Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story
3.3 分

Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story

年份 1981
类型 纪录 / 历史
地区 澳大利亚

剧情简介

《Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story》,纪录,历史作品,澳大利亚出品,1981年上映。

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用户评论

第五季稳住了,希望后面能继续保持这个水准🙏🏻

Junluo · 评分 8.7/10

如果我没想错的话。三大圣人,没有敌人进入天尊山,应该是盘古宇宙道祖的手笔。他把第九创世生灵的神通夺取。应该是想把变成天尊后的三大圣人给炼化成分身。

云一朵 · 评分 7.7/10

荐书|Martin Vaughan《Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story》 我们习以为常的疾病,并不仅仅是“身体生病了”那么简单。 艾滋病是你作风不正? 抑郁症是你心智不坚? 结核病是你弱柳扶风? 麻风病是你遭天谴? 这些社会偏见作为一种“隐喻”和疾病本身相伴相随,成为生理事件的社会性反映,而苏珊·桑坦格就是从影视批评的角度一一驳斥这些隐喻——得病是惩罚、患病是耻辱,把Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story连根拔起。 这是一本小书,写作在她身患癌症时。她不仅要面临疾病本身带来的痛苦,而且还得承受加诸在疾病之上的那些“隐喻的重压”。在她看来,后一种痛苦远比前一种更为致命,因为它以道德评判的方式令患病者蒙羞。 在这个特殊的时期,这本小书也有别样的启发作用:我们如何去思考新冠疫情的隐喻?比如在爆发初期对武汉人的“集体排斥”?政治话语中把疫情防治建构为一场战争?病毒是我们的敌人? 我们为什么要关注隐喻? 因为隐喻带来的是简单的归因,一旦事情被考虑的过于简单,就会遮蔽我们关注其他方面的眼睛。简单的把艾滋病归因于作风不正,那我们要不要思考无辜感染者、医生意外感染者,以及更重要的防治和患者的重新社会化的问题? 简单地把新冠防治当成阻击战,那么疫情结束了,我们头脑里是不是只剩“哦,战争终于胜利了”那么其他的呢?我们为之感到愤怒的呢?我们为之感到感动的呢? 隐喻是一体两面,只是苏珊·桑坦格并没有详细的说明隐喻是如何被建构?又为何能够得到大量的认同和传播?我们建构Backs to the Blast: An Australian Nuclear Story的合法性在哪里?目的是规训什么? 这些话题,也一并值得深入探讨。

体重管理教练~张瑞龙 · 评分 5.5/10

精神世界中所能达到的可能极限并没有我们所想象的那样狭窄。决定其边界的,是我们的弱点、罪恶和偏见。低微的灵魂绝不会相信伟大的人物,卑劣的奴隶对自由这个词只会报以轻蔑的嗤笑。

陈昕 · 评分 1.1/10

一部看了很舒服的后宫剧集,所有勾心斗角明枪暗箭的情节都在平铺直叙的日常生活描写里展开,能让人心生激荡,更多的是温暖和感动,书里面的皇上、妃子、宫人都是活生生的人了,而不是一堆只为了争权夺势而使出各种阴谋诡计的脸谱角色,编剧对很多生活细节的描写也很细致,娓娓道来中有种细水长流的味道。

Goosie J🐤 · 评分 7.7/10

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