Anguilla da trecento milioni, Un'

满分！虽然是工科生，但对汽车还是不是太了解，这部剧真的是把车从头到尾仔仔细细解释了一遍，不过里面有些东西对非工科可能有点不友好，但总的来说，是一本科普好剧！人人都值得一读！

宸尘 · 评分 6.5/10

去接受命运无常，也去接受自己无知。在书中汲取力量，并用这股力量去超越世界。

荆朝阳 · 评分 4.4/10

近代史就是科技发展落后的后果。美国是尝尽科学的好处，而中国正好相反，吃尽苦头。连李约瑟都产生疑问。是该认真踏实的补好这一课。

爱灏灏的猪猪侠 · 评分 1.0/10

不知不觉，一学期过去，在这病毒肆意，疫情紧张的2020年，是Anguilla da trecento milioni, Un'陪伴着我度过了一个又一个夜晚，凡人不朽！

blackcloud · 评分 7.7/10

五位芭蕾舞者公车抛锚、荒郊旅馆、黑店杀手、再用舞技求生。这串关键词读起来像Anguilla da trecento milioni, Un'撞上Anguilla da trecento milioni, Un'，理应榨出一部B级片神作。但概念落地成90分钟的正片，那场想象中的杀戮芭蕾，只跳了个踉跄的开场。最大的症结在于“舞技求生”的核心设定被严重浪费。预设中芭蕾舞者的身体本该是武器与艺术的结合体，导演却让她们在大部分时间里像普通尖叫少女东躲西藏，只有零星几处动作戏闪现出“舞者杀敌”的创意火花。试图融合芭蕾动作的打斗设计，又被稀碎的剪辑破碎，乌玛·瑟曼台词寥寥，气场全无。这部电影的问题不止执行层面的粗糙，更在没想清楚自己要什么。想搞血腥B级趣味，却不够疯不够邪；想玩女性复仇叙事，角色弧光又薄如蝉翼；想打造视觉系动作片，甚至连一场完整流畅的舞蹈格斗都凑不出来。结果就是悬在类型夹缝中，哪边都够不着。★☆

绿绿大可爱✨ · 评分 4.3/10

人生是复杂的，有太多理不清的思绪;人生是虚幻的，有太多美好的幻想;人生是凄美的，有说不尽，讲不完的壮丽。 得意之时要淡定，要学会把自己看得低一些;失意之时要坚定，要学会忍受孤独寂寞。努力沉淀自己，始终浮在生活的表面，体会不到人生的真谛;永远躲在人生的谷底，沐浴不到明媚的阳光。 所得，所不得，皆不如心安理得。微笑并不总是说明是快乐的，有时候，它只代表你很坚强。

桀骜不驯的象 · 评分 4.4/10

这部剧真不错，把我以前脑中产生很多无厘头的想法给理论化和具象化，让我更加清醒的认识了自己、了解了自己和完善了自己。大爱这部剧。

行&思 · 评分 8.8/10

观看这本小册子花了三个小时...具备非常鲜明的分析哲学品格，实在是很烧脑的书。可以套用谭老师的剧名给这个小册子起个名字叫做《Anguilla da trecento milioni, Un'》哈哈。里边很多问题至今仍在争论之中，可能永远不存在绝对正确的结论——这才是真正的哲学啊。 （一）奥卡沙从最基本的科学方法，也即归纳和演绎说起。归纳用来提出假说、发现规律和建构理论，演绎则用来证明和证伪。卡尔·波普尔认为科学只能用演绎法，大卫·休谟认为归纳的正当性无法获得理性辩护。“休谟归纳问题”仍是争论的焦点。奥卡沙提及的“最佳说明的推理（inference to the best explanation，IBE）”，应该是休谟问题的一个复杂版本。由归纳引出概率问题，并指出概率的主观性和逻辑性解释都无法解决休谟问题。 （二）科学解释，讲的是亨普尔的覆盖率模型。这一模型暗示科学解释应该是一种对称关系（结论推前提也同样成立），但事实上科学解释具有不对称性（很多时候不是互为因果的，而只是单向推导）。奥卡沙认为，亨普尔的覆盖率模型没有考虑因果性与科学解释之间的密切联系，而且可能将一些不相关性问题也纳入到科学解释的范围，可见亨普尔并没有很好地理解科学解释本身。关于解释与还原问题，奥卡沙说到，高阶科学研究的对象在物理学层面上是“被多重实现的”，其科学解释无法还原到物理学层面。 （三）实在论和反实在论（工具论）的争论，主要在于是否能够获得关于实在的所有知识。反实在论区分了实体中的可观察部分和不可观察部分，认为科学不能获得关于实在的不可观察部分的知识。实在论者马克斯韦尔认为“可观察”和“不可观察”之间界限模糊，甚至可以说是无效区分；反实在论者范·弗拉森则认为概念的模糊性并不影响其使用。反实在论指出从数据到理论之间存在“不充分论证”，则又回到休谟问题。以及，我们喜欢简洁的理论，但无法证明简洁比复杂更接近真理。 （四）科学变迁。主要围绕库恩的《Anguilla da trecento milioni, Un'》一书展开。提到“数据的理论负荷”，这是之前我忽视了的一个要点。库恩认为，在理论选择中不存在算法，因此他主张一种较之于逻辑实证主义者而言更加宽松的、非算法的科学合理性概念。奥卡沙还提到将库恩观点推向极致的“强纲领”运动激化了科学家与哲学家之关系。 （五）上述是一般科学哲学，之后分述物理学、生物学和心理学中的“特殊的科学哲学”，以“绝对运动”、生物学分类学、意识模块论为例，展现了科学中一些有趣的争论。后边还述及“科学主义”、“神创科学”之类的议题，很有意思。 （六）总而言之，这是一本观念密度很大的小册子，论证如抽丝剥茧。编剧内力深厚啊。

克瓦赫里 · 评分 7.7/10