之前只看过他的《民主的边缘Democracia em Vertigem》，并听闻他是《民主的边缘Democracia em Vertigem》《民主的边缘Democracia em Vertigem》的影视顾问？因为这些作品都往往透露出一些深刻的人性描写，以至于编剧留在我脑海中的印象还是是苦大仇深型的。刚开始看这部剧，一开始是娓娓道来的一些生活小故事，语言随心所致，也不乏风趣幽默，还颇感到有些意外。而到后面几篇，感觉则展现了编剧一定的影视学术功底，理解起来颇需要一点思考时间，他对于写作的理解，对文风的思考和转变，对长篇剧集创作的描述等等很是能改变我对于剧集家的印象。
感觉实用！ 上次老公发烧了不肯去医院，突然想起这部剧，根据症状买了风寒感冒颗粒,烧很快就退了！ 根据可以买本实体书备着
槐月十五 · 评分 1.1/10
第一集金靖挤地铁的时候，扶了一把也在挤地铁的老太太，老太太反应过来之后说谢谢，金靖下意识摘下一只耳机，嘴唇动了动点了点头，但没发出声音。这才是真实生活下的场景，换做别的电视剧主角一定会操着一口京腔或是啥说“没事没事您扶好了这人多挤”。 看到第四集了，喜欢任素汐，演戏有精气神，有希望。周雨彤这么好的演技怎么才演戏（之前只看过她出场三分钟的上瘾）。
Mesa · 评分 4.3/10
看了五集，李莲花滤镜之后看成毅咋看咋怜爱，剧情清爽不拖沓，云南风景太美，种草旅游了
闲言 · 评分 1.0/10
没什么虐的，甚至还有让我笑出声的段子，不错不错，就是有时候介绍哪和哪的时候有点啰嗦，其他都很好很好啦
犇 · 评分 3.3/10
之前只看过他的《民主的边缘Democracia em Vertigem》，并听闻他是《民主的边缘Democracia em Vertigem》《民主的边缘Democracia em Vertigem》的影视顾问？因为这些作品都往往透露出一些深刻的人性描写，以至于编剧留在我脑海中的印象还是是苦大仇深型的。刚开始看这部剧，一开始是娓娓道来的一些生活小故事，语言随心所致，也不乏风趣幽默，还颇感到有些意外。而到后面几篇，感觉则展现了编剧一定的影视学术功底，理解起来颇需要一点思考时间，他对于写作的理解，对文风的思考和转变，对长篇剧集创作的描述等等很是能改变我对于剧集家的印象。
wangxc · 评分 1.0/10
2020年第34本剧。 我们每个人都是朝圣者，像向日葵一样，心存希望，也会追着像太阳一样所有的美好的事物。朝圣路上就是寻找勇气，寻找更好的自己，寻找为自己涅槃重生的艰苦之路。 哈罗德一开始的犹豫，到后来稀里糊涂的开始，到将目标坚定下来，再到各种外界的声音左右自己，体会失去和离开，经历最后阶段的即将放弃，到最后修成正果，见到了奎妮。他朝圣时每个经历，都映射着生活里每一次想要成功做成什么事的过程吧。
Alex🚹国维 · 评分 4.4/10
看过不知道多少部剧集，这本的人物形象是我喜欢的，鲜明直接、坦荡勇敢、良善坚韧、不做作、不迁怒、不纠结……但愿人人得偿所愿、畅意人生！
吉利猫 · 评分 7.6/10
第一次看的贾樟柯的电影是小武，对于一个学美学的90后来说我理解的并不是很透彻，确实类比下来，张艺谋油画场面更能吸引我的目光，这不代表我是肤浅的，只能说我们这一代的大部分人在娱乐世界里忽略了人本身。 今天无意间看到这部剧，看到这些对电影的解读，不由得一下子陷进去了，并且在网上找资源全都看了个遍，我开始能够理解他镜头下的人事变迁。总体而言前前后后的风格一脉相承，但是在叙事风格上则从单一封闭的传统叙事转向一个多角度叙事，因为在时代变迁下的单角度叙事已经无法表现在现实生活中感受到的那种人类生活的复杂和多样性。在他的作品里是一种对底层人民的关怀和原始生命之美的发掘。在那些遥远的小村里还保留着我们的传统和人情味，以及城市里所缺少的温情和温暖。同时也有对历史的追忆和追问。在慢镜头慢生活里的这种慢在快节奏里更是弥足珍贵。是的，当我再次回味重温他的电影，我有了不一样的理解，作为一个对现代科技和社会的悲观者，我想我大概也能做一些记录，因为少的人做这些事，是值得珍惜的，真正该质疑的是大多数人在做的事情。
薇娜加兰卜 · 评分 2.2/10
这次观看，总算get到一些东西。和编剧的另外一本剧《民主的边缘Democracia em Vertigem》一样，这是一本关于探寻智慧本源的书，不是，应该是一本告诉我们什么是智慧和力量本源的书。 有了这部剧，我们不需要出家，便能够在世俗中找到生命、生活与工作的意义；同时能够找到有机会探寻并体验真正的喜悦，这里的喜悦不是肉体或者精神上的肤浅的快乐，而是一种链接本源的真正的喜悦；这部剧可以让我们搞清楚佛陀的“觉醒”以及惠能的“顿悟”，搞清楚“上帝”和老子的“道”，及王守仁的“真知”；这部剧可以让自己成为真正的自己，链接源头，具备一元智慧，领略“道生一”的涵义，体验到“一”无穷智慧和巨大力量；这种感觉超越了“理性和逻辑”……达到这种境界，任何语言都无法描述，因为语言相对与这种觉醒智慧，太过贫乏和片面…… 当我们知道了小我，并超越了小我；当我们意识到恐惧、忧虑、懊悔、希望、愤怒、快乐、财富、成就、道德、未来和过去都显得那么无足轻重的时候，我们就知道什么是“当下”，除了当下，一切都是虚像实像都是梦幻泡影。我们也就意识到“临在”是一种怎样的状态…… 临在当下，一切都只是当下，除了当下，我们一无所有。拥有当下，我们就拥有了一切。 以前我不理解“成为更好的自己”和“更好地成为自己”的区别，现在我能够体验这两者的不同。 以前我不知道小野二郎的寿司里到底蕴藏着什么，更不知道“本来无一物，何处惹尘埃”的境界到底是啥，更不相信“佛心自足”“顿悟”法门，以前我不知道王阳明的“真知”到底是啥，更无从“知行合一”，也不知道老子的“道”到底为何物，以前我不知道佛陀所为的“正觉”为何物，更无法理解“般若”与“涅槃”，以前我觉得人类思维的最高级层次是源于西方“两希文明（希腊和希伯莱）”的哲科思维，现在我觉得，源于东方的“觉性智慧”才是人类思维的最高端，只是它大多数时候被我们误解罢了……现在我似乎有一点感觉了。 通过这些书，我真的有一点开悟的感觉……我会接着探寻下去。 临在当下，全新全意把任何一件哪怕微不足道的事情做到最好，我们就是佛陀，我们就是老子、我们就是六祖惠能、我们就是王阳明、我们就是小野二郎、我们就是乔布斯，我们就是这个世界的真实存在和创造者。 ……
柯雪静 · 评分 9.8/10