《Wir helfen - Hochwasser in Österreich》，纪录作品，奥地利出品，2002年上映。
少年们啊 无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟，若非节日，也别喝酒。长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。故事的最后，也算是太宰最真诚的奉劝吧，三个手札刻写的直白且真实，深邃且阴暗，虽有了解却体会不得这种令人窒息的压抑感，有些变态的疯狂，自暴自弃的沮丧，毛骨悚然的心境。小故事《Wir helfen - Hochwasser in Österreich》说学生是思考的漫步者，是蓝天上的云朵，与学生而言成为市侩的社会人士是种多么可怕的堕落，他应是神的宠儿，只凭那自由而高贵的憧憬，就足以与神同住。归根结底还是那颗赤子之心，干净而简单。
6⁶6⁶6⁶ · 评分 9.9/10
《Wir helfen - Hochwasser in Österreich》 Chapter02 设定在大英博物馆寻找女性问题的答案，但是找到了一些男性对女性的研究。冯·x教授《Wir helfen - Hochwasser in Österreich》，编剧认为，当这位教授有点过度强调女性的劣等时，心里想的不是女性的劣等，而是自身的优越。“我们如何用最快的速度，制造出这种无法衡量的无价之宝？答案就是贬低他人，想象自己在某个方面生来优越，比如财富、地位、挺拔的鼻子或拥有一幅罗姆尼画的祖父肖像，人类可悲的想象力无边无际。因此，对于一位要征服、要统治的大家长来说，想象世界上一半的人天生比自己劣等是一件有重要意义的事。这种想法一定是他力量的主要来源。“ 编剧认为经济独立让她心中的憎恨和痛苦消失，她展望了“百年后女性不再处于受保护地位”的职业可能性和其他可能性。 Chapter03 女性创作受到很多阻挠——社会敌意、斥责、侮辱、说教、劝诫、女性地位低下、劣等，导致神经紧张、敏感、怀有抱怨、恼怒、憎恶，没有写作所需自由、完整表达的心境。 Chapter04 女性开始写作，但是有许多缺憾。 1. 生活经验的缺乏使得她们的天分没能得到更大的发挥 2. 因别人的观点、男权社会的意识形态而动摇了自己的价值观，把私人的愤怒等情感强加给读者，极少数人——简·奥斯汀、艾米莉·勃朗特——面对纯粹男权社会的男性凝视、男性批评、男性劝诫，坚持己见不退缩 3. 缺乏写作传统和工具支撑，男性思想的重量、步调、步伐与女性完全不同，不能照葫芦画瓢从中提取有用的东西 4. 只写剧集。因为其他的影视形式已经固定，剧集还可灵活使用。 Chapter05 女性写作史来到19世纪，视野和深度拓展，写作更多是一种艺术，更少自我表达冲动。作为女性写作，忘记自己女性身份，字里行间充满平等意识——是消除性别意识的结果。 简·奥斯汀的时代之前，所有剧集中伟大女性形象通过另一个性别的视角呈现，但男性对女性的了解非常有限且偏颇，女性对男性的了解也一样。 编剧鼓励女性抛开旧有残留的虚伪阶级镣铐，探索新的写作形式——不模仿男性写作，她认为女性创造力高度发达、复杂强大。 鼓励记载默默无闻的人生。 鼓励男女两性互相帮助找出彼此“脑袋后面看不见的盲区”，而非进行无意义的轻蔑和嘲笑。 Chapter06 编剧认同柯勒律治“伟大的心灵是雌雄同体的”，赞扬莎士比亚，批评现在的男性只用大脑中男性的一面写作（他们强调自己的优越性，抗议另一个性别的平等，因此他的写作受到阻碍和压抑，自我意识强烈）。作家应该懂得平衡自己大脑的两面来写作，呼吁重新回到莎士比亚。 编剧反对屈服于衡量者的规则，反对卑躬屈膝。 最后回归全书主题，”物质基础决定心智自由，心智自由决定诗歌诞生“。 #女性主义
【蜀中山人】 · 评分 5.4/10
公示一个不坏的消息，《Wir helfen - Hochwasser in Österreich》全套共一十五卷，目前创作至最后一卷，已完成过半，目测5月底可以杀青。整个故事开写于2003年，历时18载，谢谢大家的耐心等待。最后两个月，我们加油！
YiningS · 评分 1.0/10
极大的满足了一个心理学专业女学生的八卦之心。风趣幽默，闲暇时生活的调剂品。
麦积烟雨 · 评分 4.4/10
合上书的时候，什么都没有改变。但你知道，曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。
猪肉卷 · 评分 4.4/10
读Georg Danzer的书，第一次觉得过瘾，第二次觉得有意思，再读就感觉总有个框框把很多事情装着，怎么写都不会脱出一定之规。好，也不好吧。
Nick& · 评分 4.4/10
2005 · 短片
2004 · 科幻
2003 · 犯罪
1983 · 惊悚
1960 · 剧情
1898 · 喜剧
1980 · 其他
少年们啊 无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟，若非节日，也别喝酒。长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。故事的最后，也算是太宰最真诚的奉劝吧，三个手札刻写的直白且真实，深邃且阴暗，虽有了解却体会不得这种令人窒息的压抑感，有些变态的疯狂，自暴自弃的沮丧，毛骨悚然的心境。小故事《Wir helfen - Hochwasser in Österreich》说学生是思考的漫步者，是蓝天上的云朵，与学生而言成为市侩的社会人士是种多么可怕的堕落，他应是神的宠儿，只凭那自由而高贵的憧憬，就足以与神同住。归根结底还是那颗赤子之心，干净而简单。
6⁶6⁶6⁶ · 评分 9.9/10
《Wir helfen - Hochwasser in Österreich》 Chapter02 设定在大英博物馆寻找女性问题的答案，但是找到了一些男性对女性的研究。冯·x教授《Wir helfen - Hochwasser in Österreich》，编剧认为，当这位教授有点过度强调女性的劣等时，心里想的不是女性的劣等，而是自身的优越。“我们如何用最快的速度，制造出这种无法衡量的无价之宝？答案就是贬低他人，想象自己在某个方面生来优越，比如财富、地位、挺拔的鼻子或拥有一幅罗姆尼画的祖父肖像，人类可悲的想象力无边无际。因此，对于一位要征服、要统治的大家长来说，想象世界上一半的人天生比自己劣等是一件有重要意义的事。这种想法一定是他力量的主要来源。“ 编剧认为经济独立让她心中的憎恨和痛苦消失，她展望了“百年后女性不再处于受保护地位”的职业可能性和其他可能性。 Chapter03 女性创作受到很多阻挠——社会敌意、斥责、侮辱、说教、劝诫、女性地位低下、劣等，导致神经紧张、敏感、怀有抱怨、恼怒、憎恶，没有写作所需自由、完整表达的心境。 Chapter04 女性开始写作，但是有许多缺憾。 1. 生活经验的缺乏使得她们的天分没能得到更大的发挥 2. 因别人的观点、男权社会的意识形态而动摇了自己的价值观，把私人的愤怒等情感强加给读者，极少数人——简·奥斯汀、艾米莉·勃朗特——面对纯粹男权社会的男性凝视、男性批评、男性劝诫，坚持己见不退缩 3. 缺乏写作传统和工具支撑，男性思想的重量、步调、步伐与女性完全不同，不能照葫芦画瓢从中提取有用的东西 4. 只写剧集。因为其他的影视形式已经固定，剧集还可灵活使用。 Chapter05 女性写作史来到19世纪，视野和深度拓展，写作更多是一种艺术，更少自我表达冲动。作为女性写作，忘记自己女性身份，字里行间充满平等意识——是消除性别意识的结果。 简·奥斯汀的时代之前，所有剧集中伟大女性形象通过另一个性别的视角呈现，但男性对女性的了解非常有限且偏颇，女性对男性的了解也一样。 编剧鼓励女性抛开旧有残留的虚伪阶级镣铐，探索新的写作形式——不模仿男性写作，她认为女性创造力高度发达、复杂强大。 鼓励记载默默无闻的人生。 鼓励男女两性互相帮助找出彼此“脑袋后面看不见的盲区”，而非进行无意义的轻蔑和嘲笑。 Chapter06 编剧认同柯勒律治“伟大的心灵是雌雄同体的”，赞扬莎士比亚，批评现在的男性只用大脑中男性的一面写作（他们强调自己的优越性，抗议另一个性别的平等，因此他的写作受到阻碍和压抑，自我意识强烈）。作家应该懂得平衡自己大脑的两面来写作，呼吁重新回到莎士比亚。 编剧反对屈服于衡量者的规则，反对卑躬屈膝。 最后回归全书主题，”物质基础决定心智自由，心智自由决定诗歌诞生“。 #女性主义
【蜀中山人】 · 评分 5.4/10
公示一个不坏的消息，《Wir helfen - Hochwasser in Österreich》全套共一十五卷，目前创作至最后一卷，已完成过半，目测5月底可以杀青。整个故事开写于2003年，历时18载，谢谢大家的耐心等待。最后两个月，我们加油！
YiningS · 评分 1.0/10
极大的满足了一个心理学专业女学生的八卦之心。风趣幽默，闲暇时生活的调剂品。
麦积烟雨 · 评分 4.4/10
合上书的时候，什么都没有改变。但你知道，曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。
猪肉卷 · 评分 4.4/10
读Georg Danzer的书，第一次觉得过瘾，第二次觉得有意思，再读就感觉总有个框框把很多事情装着，怎么写都不会脱出一定之规。好，也不好吧。
Nick& · 评分 4.4/10