扎马，一名西班牙皇室的军官，在18世纪末独自穿越无名的拉丁美洲大陆，途中经过布宜诺斯艾利斯，在那里遭遇了反映现今生活的冲突。
结局不满意，感觉是敷衍了事，像是编剧实在想不出来其他的结局就草草的结尾了，给我感觉就是剧集刚开始调子起的很高，过程跌宕起伏，结果最后，啪一下，掉下来，不够让人读完可以回味。不过呐，剧集过程还是蛮精彩的…
热烽会员服务部邓雅心 · 评分 6.6/10
关于童年趣事 很久不读这么童真童趣的书，每看一本现实主义影视，就要看一本轻松诙谐幽默的书📚，跟着喘口气。三岁看老，卢奎西亚·马特尔老师对耗子的爱，童年养出来的性格，确实快乐又纯真。 而和丫丫的耗子有关的我的童年，我也有一件印象极深的事。可是对耗子我和丫丫的态度确实大相径庭，她是宠爱，我们却想抓之而后快。 以前爸妈出去打工，我看剧住宿，家里剩弟弟和奶奶偶尔回来住，家里没有人气，便经常被耗子光顾，房梁时常传来肆意奔跑的声音，木制家具某些角也早已被啃的露出大洞小洞。有一次和好友在家看动画，床底下窸窸窣窣传来响声，便知晓是老鼠在闹腾，那动静仿佛宣示领土，而我们才是入侵者。心下不满之时，我们陡生一计——敲击老鼠藏匿处，再在出口用桶或网之类的东西倒扣住它，来个瓮中捉鳖。我们手里拿着撑衣杆站在凳子上等着（凳子有一高一矮），某位不愿意透露姓名的好友拍胸脯自夸她天不怕地不怕——那时我真信了她的鬼——事实全然相反！在老鼠出来到处乱窜出来的，两人尖叫疯狂的声音刺破天际，急乱之中疯狂换位站在凳子更高处躲避，她更是急急如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼，咔嚓一声，凳脚之间的塑料横木被一脚踩断... 不久之后我们抓到了老鼠，太阳穴上早已冷汗涟涟，面红耳赤，胆战心惊地用绳子将它五花大绑系在木棍上，然后游街示众（其实我家到她家中间也就一户人）。在路上我们遇到一小伙伴，她对我们的抓鼠经历大加佩服，我们更是趾高气扬（其实拿木棍挑挂着耗子，我的内心还在发毛），就好比旧时衙门捕快捉住了悬赏已久的江洋大盗。后来天色将晚，耗子想必也早已魂归天外，内心深处愧疚悄生，自觉残忍。我们便摘几朵小花，挖了一个小土堆安葬了它。 丫丫宠而是耗子和乌龟，而我们从小则宠的是狗狗。虽只比弟弟和好友大一岁，但差了三四年级，那时我已上初中，家里有了一条小狗，弟弟甚是宠爱。当时房子周围到处都是农田，为防止害鼠偷食农物，田间农人不时便会下老鼠药，药饵也是别出心裁，飘香的肉饵捏成的丸子裹着毒药。后来周末放学回家，听小伙伴说狗狗已经被老鼠药毒死，说我弟弟很是伤心，当时他们哭着抱着狗狗，挖了一方小天地，立坟安葬。我听了落泪，自是心疼不已，又感慨小朋友的善良。 和狗狗的大多是很欢乐的记忆，我们养过很多狗，在田间跟着奔跑嬉笑，带它们去海边洗澡。也经常在太阳下给它们抓虱子，散养的土狗，虱子蜱虫成堆，拿一个一次性水杯放在旁边，和小伙伴两人便蹲在狗狗身边，翻开皮毛寻觅，抓住便拔出浸在水里，再用打火机点燃水面漂浮的蜱虫，又是恶心又是爽快。（现在她学了医，对这些事是不会再做的了。）由于我家不舍绑住狗狗限制它们的自由，而偷狗毒狗又防不胜防，最后狗狗却都没能善终。之后家人也便决定不再养狗，以免为它们的逝去感到自己不尽责，也伤感怜惜。 编剧每写一小趣事，就会引起我的童年回忆，看来快乐阳光的人大都有很过快乐的童年。 老三说话总是爱过，比如我关门手重了点儿，他就会说我“把门摔得差点儿掉了框”；我拿绿瓦盆在屋里洗澡，让他给搓搓背，他会说“搓下了二斤泥”；我不留神放了个屁，他一定扇着鼻子说“能把人熏仨跟头，崩出了二里地”；... 看到这段，我想起爸爸形容某个凶恶的女人，总会说她那把嘴所到之处，北风台风都被骂停骂止。听了夸张又好笑至极！ 我的枕头边老有点心渣子，这是我睡觉前躺着吃零食的遗留。为这个，妈训了我不知多少回，说我的一嘴牙已经烂了四颗，再烂下去连饭也吃不成了。 看到这里我不禁失笑，有一年我妈从元朗饼干厂工作，当时的元朗蛋卷还是手工制作，辞工回家时连被子都是香味浓郁，那好几桶蛋卷至今回味无穷。（现在的元朗蛋卷是机器制作，香气不足，只剩下脆，早泯然众人矣。）那年我
韩志广 · 评分 4.4/10
另一种现实，被乔治·索罗斯（George Soros）称为“反射性现实”（reflexive reality），受到期望与感知的影响，甚至由它们决定。市场价格是反射性现实，受到感知与期望的强烈影响。 个人认为不仅是金融市场，整个社会的运行都是基于反射性现实运行的。想起来《扎马Zama》讲的原来，整个社会运行在一个庞大而复杂的负反馈的系统之中，每个人都是其中的一个子系统。子系统。每个子系统的运行结果也静水潜流的影响着你的上一次系统和整个社会系统。只是整个社会系统太过负责，个人很难直接感受的自己的行为对整个系统的影响。 当你作为一个乐观的子系统存在时，你的周边子系统也会给你积极的反馈。当全社会都运行在这样的氛围下时，我们所期待的共同富裕应该也就可能实现了
王有卿 · 评分 8.8/10
有很强的普法意义，并且对舆论有深刻的反思
曈潇 · 评分 4.3/10
2009 · 喜剧
1988 · 剧情
1985 · 其他
2007 · 其他
2001 · 短片
2005 · 其他
结局不满意，感觉是敷衍了事，像是编剧实在想不出来其他的结局就草草的结尾了，给我感觉就是剧集刚开始调子起的很高，过程跌宕起伏，结果最后，啪一下，掉下来，不够让人读完可以回味。不过呐，剧集过程还是蛮精彩的…
热烽会员服务部邓雅心 · 评分 6.6/10
关于童年趣事 很久不读这么童真童趣的书，每看一本现实主义影视，就要看一本轻松诙谐幽默的书📚，跟着喘口气。三岁看老，卢奎西亚·马特尔老师对耗子的爱，童年养出来的性格，确实快乐又纯真。 而和丫丫的耗子有关的我的童年，我也有一件印象极深的事。可是对耗子我和丫丫的态度确实大相径庭，她是宠爱，我们却想抓之而后快。 以前爸妈出去打工，我看剧住宿，家里剩弟弟和奶奶偶尔回来住，家里没有人气，便经常被耗子光顾，房梁时常传来肆意奔跑的声音，木制家具某些角也早已被啃的露出大洞小洞。有一次和好友在家看动画，床底下窸窸窣窣传来响声，便知晓是老鼠在闹腾，那动静仿佛宣示领土，而我们才是入侵者。心下不满之时，我们陡生一计——敲击老鼠藏匿处，再在出口用桶或网之类的东西倒扣住它，来个瓮中捉鳖。我们手里拿着撑衣杆站在凳子上等着（凳子有一高一矮），某位不愿意透露姓名的好友拍胸脯自夸她天不怕地不怕——那时我真信了她的鬼——事实全然相反！在老鼠出来到处乱窜出来的，两人尖叫疯狂的声音刺破天际，急乱之中疯狂换位站在凳子更高处躲避，她更是急急如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼，咔嚓一声，凳脚之间的塑料横木被一脚踩断... 不久之后我们抓到了老鼠，太阳穴上早已冷汗涟涟，面红耳赤，胆战心惊地用绳子将它五花大绑系在木棍上，然后游街示众（其实我家到她家中间也就一户人）。在路上我们遇到一小伙伴，她对我们的抓鼠经历大加佩服，我们更是趾高气扬（其实拿木棍挑挂着耗子，我的内心还在发毛），就好比旧时衙门捕快捉住了悬赏已久的江洋大盗。后来天色将晚，耗子想必也早已魂归天外，内心深处愧疚悄生，自觉残忍。我们便摘几朵小花，挖了一个小土堆安葬了它。 丫丫宠而是耗子和乌龟，而我们从小则宠的是狗狗。虽只比弟弟和好友大一岁，但差了三四年级，那时我已上初中，家里有了一条小狗，弟弟甚是宠爱。当时房子周围到处都是农田，为防止害鼠偷食农物，田间农人不时便会下老鼠药，药饵也是别出心裁，飘香的肉饵捏成的丸子裹着毒药。后来周末放学回家，听小伙伴说狗狗已经被老鼠药毒死，说我弟弟很是伤心，当时他们哭着抱着狗狗，挖了一方小天地，立坟安葬。我听了落泪，自是心疼不已，又感慨小朋友的善良。 和狗狗的大多是很欢乐的记忆，我们养过很多狗，在田间跟着奔跑嬉笑，带它们去海边洗澡。也经常在太阳下给它们抓虱子，散养的土狗，虱子蜱虫成堆，拿一个一次性水杯放在旁边，和小伙伴两人便蹲在狗狗身边，翻开皮毛寻觅，抓住便拔出浸在水里，再用打火机点燃水面漂浮的蜱虫，又是恶心又是爽快。（现在她学了医，对这些事是不会再做的了。）由于我家不舍绑住狗狗限制它们的自由，而偷狗毒狗又防不胜防，最后狗狗却都没能善终。之后家人也便决定不再养狗，以免为它们的逝去感到自己不尽责，也伤感怜惜。 编剧每写一小趣事，就会引起我的童年回忆，看来快乐阳光的人大都有很过快乐的童年。 老三说话总是爱过，比如我关门手重了点儿，他就会说我“把门摔得差点儿掉了框”；我拿绿瓦盆在屋里洗澡，让他给搓搓背，他会说“搓下了二斤泥”；我不留神放了个屁，他一定扇着鼻子说“能把人熏仨跟头，崩出了二里地”；... 看到这段，我想起爸爸形容某个凶恶的女人，总会说她那把嘴所到之处，北风台风都被骂停骂止。听了夸张又好笑至极！ 我的枕头边老有点心渣子，这是我睡觉前躺着吃零食的遗留。为这个，妈训了我不知多少回，说我的一嘴牙已经烂了四颗，再烂下去连饭也吃不成了。 看到这里我不禁失笑，有一年我妈从元朗饼干厂工作，当时的元朗蛋卷还是手工制作，辞工回家时连被子都是香味浓郁，那好几桶蛋卷至今回味无穷。（现在的元朗蛋卷是机器制作，香气不足，只剩下脆，早泯然众人矣。）那年我
韩志广 · 评分 4.4/10
另一种现实，被乔治·索罗斯（George Soros）称为“反射性现实”（reflexive reality），受到期望与感知的影响，甚至由它们决定。市场价格是反射性现实，受到感知与期望的强烈影响。 个人认为不仅是金融市场，整个社会的运行都是基于反射性现实运行的。想起来《扎马Zama》讲的原来，整个社会运行在一个庞大而复杂的负反馈的系统之中，每个人都是其中的一个子系统。子系统。每个子系统的运行结果也静水潜流的影响着你的上一次系统和整个社会系统。只是整个社会系统太过负责，个人很难直接感受的自己的行为对整个系统的影响。 当你作为一个乐观的子系统存在时，你的周边子系统也会给你积极的反馈。当全社会都运行在这样的氛围下时，我们所期待的共同富裕应该也就可能实现了
王有卿 · 评分 8.8/10
有很强的普法意义，并且对舆论有深刻的反思
曈潇 · 评分 4.3/10