Cielo è sempre più blu, Il

之前看过类似的一本时间线收缩的书，那本是讲的文明史诗群像剧，这本是将故事往小来写，突出角色故事，编剧剧情布置和文笔都在线，值得一读！

劉彦峯 · 评分 7.7/10

其实是我母亲大人喜欢的类型

孙宇ོ～现代挖掘机 · 评分 4.3/10

词穷而后工，这句话的意思就是说，文人只有受苦受难后才有可能写出好诗好词。而纵观整个诗词史，简直就是一场花式比惨大会。看看这些业界大咖，哪个不惨，苏轼，职场耿直boy，职位刚开始像坐过山车，上上下下，后来各种被贬，下下下，用一个词形容就是起起落落落落落落落落落落落落落落落落，要不是心态比较好，早就凉了！再看看我们的词帝李煜，亡国之君，赵匡胤赵光义兄弟俩花式吊打他羞辱他，野史比这劲爆多了，李煜和赵匡胤争女人，脏唐乱宋是有原因的，总之就是他也很惨！这里没写李清照，也是很惨，前期可以，后期丈夫死了，她改嫁所托非人，碰到渣男，也是各种惨。都是泪。。。

我是小白人🍡糖串儿 · 评分 8.7/10

推动摇篮的手，也可以推动世界。 高尔基说，世界上一切的光荣和骄傲，都来自母亲。 我这个母亲角色，道远，但刚好，在路上。任重不重，取决于我是掌舵者顺水推舟，还是在底下潜伏拼命托举的人，在于，领导力。 在之前，母亲的角色大多数都被定义为含辛茹苦任劳任怨不辞劳苦的牺牲者，读完此剧，我意识到，我需要做的是一个领导者，领导一个高效能家庭。 就像任何伟大的公司都有伟大的目标和愿景，把大家都凝聚在一起形成强大的精神力量和行动纲领，家庭也需要有共同的目标和愿景，接下来我需要开家庭会议讨论并确定我们的愿景，也就是家庭使命宣言。 家庭使命宣言，也就是一个家庭的原则、目标和愿景。清晰的原则能避免冲动鲁莽情绪化。而情绪化是一个母亲最大的bug。 比如我家的家庭宣言可能是和谐共处，共同进步，终身成长。 在这个基本原则之下，每个人列出自己要遵循它，需要做什么努力。无外乎四个方向，身体（生存）、精神（遗产）、智力（学习），社会情感（爱），但是不同家庭角色需要努力的方向会有小小的差异， 比如我，可能是健康饮食，合理运动，情绪控制，时间分配。 这是一个体现习惯一积极主动的过程，而不是事到临头头疼医头脚痛医脚。 习惯二，以终为始。 每做一件事情，都判断一下它培养了我什么品质，是在家庭使命宣言上哪一步上的努力？确保每一步行动都围绕着家庭愿景和个人目标，而不是背道而驰或者毫无意义，比如很多无效社交和无聊消遣。 习惯三，要事第一。 确定什么是要事很重要，这有赖于我们确定自己是一个以什么为中心的人，自我？工作？金钱？家庭？于我而言，我希望自己是一个以家庭为中心的人，但是又充分明白自己是这个家庭最重要的角色，照顾好自己才能服务好家人。所以，照顾自己也很重要，这一种照顾不是完全的自私，而是围绕家庭目标的共赢。所以，在我这里，所谓要事的优先级是，高质量的亲子陪伴>能作用于家庭的自我成长>愉悦我身心的自我提升。在这里发现，用重要紧急四象限排出事物优先级特别重要，明天实践。 习惯四，双赢思维。 鼓励支持，互相尊重。这不只是是父母希望得到孩子合作时要考虑的，尤其是家里有多个孩子时，怎么引导孩子之间合作共赢特别重要。所以在开始的家庭使命原则设定时，就要充分考虑这一点。 习惯五，知彼解己。 先充分理解他人，再得到他人的理解。这个过程最重要的是共情，但共情不是简单的语言重复，在不同环境下共情需要的是不一样的，有时候沉默不语也是一种共情。要真的让对方感觉到被理解被接纳。 习惯六，综合统效。 共同协作。 习惯起，不断更新。 不断更新和调整，其实也是回到了积极主动，形成一个闭环。 以上，我需要自己先把自己手头的事情分下轻重缓急，确定个人原则，然后组织一场家庭会议，把这个方法推及家人，再确定家庭使命和各自的目标，把七个习惯落到实处。

奔跑的蜗牛🐠Zhang小鱼 · 评分 8.8/10

情不知所起，一往情深！这样治愈系的文章真的很喜欢！没有前任，没有误会，专宠一人！

越狱狂 · 评分 4.4/10

2020年05月07号，阅此剧。 屈原神情黯然，骨瘦如柴，走在洞庭湖的一条支流岸边，这条江叫汨罗江。 那是屈原人生最暗淡的时刻。 他永远爱国，永远热泪盈眶。可是楚怀王、楚顷襄王两代君主都听信谗言，屈原终被流放。楚国灭亡的消息传来，他就在汨罗江抱石自沉。 屈原死了，诗歌活了。 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。” 屈原运一口“悬日月”的真气，大笔纵横飞舞，“唰唰”几下，就给后世的文人开辟了几条出路。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 这条路叫人民大道，走在上面的有张九龄，有陈子昂，有杜甫、颜真卿、韩愈、白居易、范仲淹、岳飞、文天祥…… “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 这条叫孤独西路，走在路上的有李白，有刘禹锡、苏轼、陆游、辛弃疾…… “沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。” 这条叫隐士胡同，在里面穿梭的，有陶渊明，有王维，有孟浩然、柳宗元、张志和、马致远、杨慎…… “满堂兮美人，忽独与余目成。” 这条叫情人街，走在上面的有杜牧、李商隐、温庭筠，有大晏小晏、元好问、曹雪芹…… “鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。” 这条叫思乡大道，全年二十四小时堵车，每个人都走过。 当然，还有那句：“沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。” 这是浪漫的诗歌之路，明代诗论家胡应麟给出一个逆天评价：“唐人绝句千万，不能出此范围，亦不能入此阃（kǔn）域。” 意思是：唐朝厉害的诗那么多，都跳不出这个圈子，也达不到这个境界。 知道屈原有多厉害了吧。 离骚，是离别的忧伤。在中国文化里，没有被命运蹂躏过、没有把屈原头像设为屏保的文人，不足以聊诗歌。 北宋庆历六年（1046年）的九月十五日，范仲淹终于交稿。《Cielo è sempre più blu, Il》带着洞庭湖的大气压，横空出世。 我自从初中三年级会背之后，到现在都没忘，不是我记性好，而是已变成舌头记忆，忘不掉。 当时觉得它的名句是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，现在长大了，更喜欢琢磨最后一句： “噫！微斯人，吾谁与归？”

瞌睡的虫虫 · 评分 4.3/10

看到这些熟悉的文字，想起一个同学。 高中的时候有一个男生，对日本恨之入骨的那种。他从来不用任何日货，不看日本动漫，不听日语歌，一有空就自费印一堆传单，跑去街上发，看到停在路边的日系车就跑过去把传单夹在人家雨刮器下面。有时候还会挨个在学校的班级里贴抗日宣传海报。 当时全班人都觉得他有病，我也一样。觉得这个男生神神叨叨。 有一天周日休息，我在外面逛街，偶然碰到他在外面发传单。内蒙古的冬天，零下十几度，他穿着个臃肿的羽绒服，一只胳膊下夹着厚厚一摞传单，另一只手一直在哈气，脸冻的一片高原红。 我突然有和他一起发传单的想法，因为我实在好奇，是什么力量让他一有空就做这种事。 于是我走上前找他，我们发了整整一下午的传单，好不容易把传单都发完。两个人冻得半死，买了烤红薯，蹲在街边边吃观察自己的战绩。 遗憾的是，大部分的人拿起传单，只看了一眼，就丢在了地上。很快，地上全部都是白花花一片。 我有点失落。 他看了我一眼，说:很正常的，大部分的人都不会看这种东西的。 我问他，那你为什么还要发这些? 他说，我只是希望所有人都不要忘记这些发生过的事情。 我没有说话。 临走的时候，我在地上捡起一张传单，仔细的看了上面的内容。全是日本人在中国的种种暴行，和勿忘国耻的口号。 后来，那个男生高二辍学去学了计算机。又后来，我听说他又复读了，从高一开始读起。 我没有再见过像他这样奇怪又一腔热血的人，也不知道他现在怎么样。 我甚至依然不清楚他心里的动力到底是什么? 但是遗忘，真的是件很可怕的事情。我们可以不计前嫌，友好和平相处。我们可以依然对人性有所期待。但是我们不应该遗忘。尽管我们依然会被这些历史折磨，或者变得越来越麻木。 但是遗忘不一样，麻木只是灵魂睡着了，而遗忘，是它彻底死掉了。 勿忘国耻。

贫民窟的老阿姨 · 评分 7.7/10