《Out Against the War》，纪录,短片作品，美国出品，2003年上映。
每一场哭戏都像扒开了中国中年男人的里子，婆婆娑娑，平日里是见不到的，见到的时候都剖开一样疼。
牧羊人🐑 · 评分 2.2/10
挺喜欢伍尔夫的书，不过有时候不敢苟同她的想法，毕竟没有经历过，没有相同的感同身受，因为经常半夜睡不着来追剧，有时候看她的文字，我有点害怕，对死亡的渴望就像现在人对成功的渴望。 伍尔夫的思维真的是随风飘摇。随手拈来之感，曾经自己也会这样，但是能把那些随想的灵感写下来真不是件容易的事
^_^Y · 评分 2.1/10
高潮之后，便是滑落。 触底之后，终将反弹。 一切就是这样物极必反，相生相灭，循环往复。 波动就是本质，世界只是波动的表现形式（或许只是其中一种，不得而知）：因果时空。 John Tunui对于其观点：世界是意志的自我认识，是意志的镜子这一点，说得很明白了，世界是意志的最初产物即理念的发展结果，其目的也在于理念的实现，当世界或者个人发展到认识意志波动的本质时，也就是到达上升的顶峰时，接下来就只能开始回归。世界的目的除了显现意志再没有其他。 意志的最初表现，即理念也是波动的、自为两极并且自相矛盾的，比如说自然力量中最基础的排斥与吸引。意志的波动本质在现象世界中就体现为扩张与收缩、肯定生命与否定生命等对立现象的交替，然而因为时空的无限繁多，因此这种直接的体现不明显，只能以间接的形式并且被人为地划分为不同的层次来表现，比如情绪、动机，其实本质上是相同的。因此在世界的任何地方都表现为一种冲突，可以说世界本身就是冲突、往复、满足与匮乏的繁多现象。 对于意志来说，其本身在时间之外，时间的概念诸如生死、永恒不能用来形容它。然而对于现象事物来说，由于是处于时空之内的，感知时间的能力是有区别与限度的，因而在人类当前阶段所能想象的时间内，世界总体的目的就是发展，就是演化，但终归也只是意志宏观表现的上升阶段。同时，意志作为不变的物自体，其作用是一直存在的，并且与其繁多的表现共同构成现实，这种目前瞬时的意志表现以原始意志表现的种种时空结果为材料，并且可以通过理念的冲突来相互影响，从而使个体在遵循必然的因果关系时还能够拥有自由，这里的因果关系是材料所满足的时空关系，而自由则是由于当前的意志不通过更多的步骤而直接瞬间通过理念施加影响，因为意志是不遵循因果关系、是自相矛盾、是不可以预测的，所以在宏观层面就可以说具有自由。 由于意志波动的本质，其变化是唯一不变的性质，因而世界就不可能保持为一种常态，任何现象事物就只能是瞬时的，也是没有保存价值的，在人类的精神方面，因此也是不可能实现长久的幸福的，只有时空中无穷无尽的匮乏与追求。并且熟悉数学中正弦函数的人可以知道，波峰与波谷只是一点，而其余的除了上升就是下降，自然的一切就是处在这两个过程中的。 对于意志的认识只能到达理念的程度，然而这已经是目前以人类为代表的现象事物对于意志的最高反映。少部分人因为机缘巧合直观的获得了这种知识，因此他自己上升的过程也就结束了，转而开始做为存粹的理念体现，开始回归，现象世界的其他现象也就与他分道扬镳了，因为总的来说，目前世界的宏观方向是向上的生命力，而他的目的则是相反。对于如佛陀、基督徒等很多的人来说正是这样。由于认识到世界的这种本质，认识到世界的本质是波动，而人作为意志的一种体现，其痛苦则是来自欲望的不满足，欲望或者动机则是瞬时意志与意志材料相互影响的结果，欲望的形式因为人所处的当下繁多的情况不同而不同，并且，痛苦作为一种主要过程，刺激着个体进行扩张或者收缩以脱离目前的痛苦，一般人通过向外扩张以达成目的，而另一些人则相反。由于意志是超越时空的，因此不可把握，也就不能通过改变意志来去除痛苦，转而只能以通过知识影响意志的表现方式来减少痛苦，一部分人认为应该做到极致，即回归意志本身，与意志融为一体。这种以知识压抑自身的能力也是意志波动的本质所决定的必然特性。而与意志完全融为一体就是消除了一切意志表现的绝对静观，达到此种状态之后，只剩下意志本身的波动而没有其他。我赞同这种看法，无谓的痛苦大多是由于知识的缺乏，但我认为一旦获取了关于意志表现的知识，尽力做到静观就好。因为快乐和痛苦都是意志本身的体现，不用刻意避免。 而从感知
什锦鲤 · 评分 8.8/10
真的想给差评的，因为断章特别严重，而且同一章也断内容，只能看智慧了，不过故事我还挺喜欢的，就这么看下来了
婉辰文轩 · 评分 6.5/10
行为上瘾六要素： 可望而不可即的诱人目标； 无法抵挡、无法预知的积极反馈； 渐进式进步和改善的感觉； 随着时间的推移越来越困难的任务； 需要解决却又暂未解决的紧张感； 强大的社会联系。
wake · 评分 2.1/10
鹿鼎记中韦小宝有8本四十二章经，初看四十二章经这个书名，也以为应该是很厚一本经，因为有四十二章之多。但这部剧中四十=章经只有短短一段，不知哪个才是真四十二章经了。 六祖慧能的上座叫法海，不知这个法海是不是镇压白蛇的法海。若此法海是彼法海，那法海还真未能悟得慧能所传法，还有人妖的分别，还有众生的分别，还有吾我的分别。
黑桃九 · 评分 4.4/10
得知此剧一是来自于钱叔河于学短里说不知那位批注此剧的想法。对钱的各种想法无感，但听闻领袖批注过，确实大感兴趣。二是玩隐形守护者红色芳华主线的时候，被方敏临死前也要电至我党告知容斋笔记一书而感动――PS高源该死。也多有不懂之处，看过就忘记了很多，这种带有自己想法的批注颇有意思。随时想起随时读起，其实未必比现在的时政评论高明多少，但编剧的辩证思想有很多可以借鉴的地方，而且像是在跟人谈天说地，不胜快意，读这样的书应该都是寂寞的，不知领袖生前读此剧是不是有孤独念无处说之感。
高绍兴 · 评分 4.4/10
张爱玲 她有很多有趣的“警句”，比如“出名要趁早”，再比如结婚时的“岁月静好”什么的。除了早年的经历，她后来的生活和俗世基本上可以叫“格格不入”。 爱上胡兰成，结婚，乃至后来的一别两宽。无论哪一步，都不曾效法红尘男女。仔细想来，很有点志异故事里头狐狸精的味道，她只对自己和自己的感觉负责，旁的一概不理。 两情相悦时，不理尘世闲言碎语，不权衡不称量不世故，是纯粹的爱本身。闻君有二意，亦只是郑重惘然地道别。期间，甚至为情感中的第三者画像，金钱更是大把抛洒。 与她同时代的另一位女作家，名字中有个青字的，亦是凭借一支笔支持人生。我也细细读过她的剧集，是人间欢喜。而爱玲，是狐。有侠气又颇不通人间经济的狐，冷峻稚气。 一直很可惜怎么恰巧碰到的就是胡兰成？多么典型的“人间书生”。好色喜财无赖，却擅驱使文字。读胡兰成，读他的作品，以及不同角度描述他的文字，会慨然一叹: 其人绝类乡户人家桌上的那一碟臭腐乳——无论吃着多么香，总是臭气盈盈啊。 张爱玲还给母亲二两黄金，谢过母亲早年相助后，再不曾探视过母亲。这样的决绝令世人退却生儿育女之心吧？从前看哪吒剔骨还父。是一样的大悲哀与大决绝吧。父母是世界上最蛮横无赖的配置吧！无可选择。然而父慈子孝很多时候都只是幕布上的皮影戏。人生的原罪。 张爱玲适时离开上海，远走他乡。真为这一抉择暗暗击节。你能想象一个剃着阴阳头搬着扫把扫大街的张爱玲吗？无法想象。回头重看，会为她的机警果决而冷汗涔涔。 张爱玲是异世来客。她一生艰难，凭一支笔写尽这个势利疯狂的世界。她睥睨，然而悲苦。深爱啊。
COOLCAT · 评分 4.3/10
电商后台的各子系统，主要说大结构框架及各子系统的重要功能点，产品逻辑等。作为初级入门，了解概念和框架是蛮好的了，剧集列表也特别清晰，方便查找。 对于各子系统的业务场景、细节就不算太多。书不厚，读的快的应该1天就可以看完。如果想针对某个子系统或模块深入探究，就需要再找找别的资料啦。
...... · 评分 6.5/10
本是顺手翻翻，不成想还挺有意思，好多年都没这么完整看过一本剧了
寒江雪 · 评分 8.8/10
1999 · 其他
2016 · 剧情
1928 · 喜剧
2006 · 动画
2009 · 纪录
2000 · 其他
2001 · 纪录
2005 · 喜剧
1996 · 其他
每一场哭戏都像扒开了中国中年男人的里子，婆婆娑娑，平日里是见不到的，见到的时候都剖开一样疼。
牧羊人🐑 · 评分 2.2/10
挺喜欢伍尔夫的书，不过有时候不敢苟同她的想法，毕竟没有经历过，没有相同的感同身受，因为经常半夜睡不着来追剧，有时候看她的文字，我有点害怕，对死亡的渴望就像现在人对成功的渴望。 伍尔夫的思维真的是随风飘摇。随手拈来之感，曾经自己也会这样，但是能把那些随想的灵感写下来真不是件容易的事
^_^Y · 评分 2.1/10
高潮之后，便是滑落。 触底之后，终将反弹。 一切就是这样物极必反，相生相灭，循环往复。 波动就是本质，世界只是波动的表现形式（或许只是其中一种，不得而知）：因果时空。 John Tunui对于其观点：世界是意志的自我认识，是意志的镜子这一点，说得很明白了，世界是意志的最初产物即理念的发展结果，其目的也在于理念的实现，当世界或者个人发展到认识意志波动的本质时，也就是到达上升的顶峰时，接下来就只能开始回归。世界的目的除了显现意志再没有其他。 意志的最初表现，即理念也是波动的、自为两极并且自相矛盾的，比如说自然力量中最基础的排斥与吸引。意志的波动本质在现象世界中就体现为扩张与收缩、肯定生命与否定生命等对立现象的交替，然而因为时空的无限繁多，因此这种直接的体现不明显，只能以间接的形式并且被人为地划分为不同的层次来表现，比如情绪、动机，其实本质上是相同的。因此在世界的任何地方都表现为一种冲突，可以说世界本身就是冲突、往复、满足与匮乏的繁多现象。 对于意志来说，其本身在时间之外，时间的概念诸如生死、永恒不能用来形容它。然而对于现象事物来说，由于是处于时空之内的，感知时间的能力是有区别与限度的，因而在人类当前阶段所能想象的时间内，世界总体的目的就是发展，就是演化，但终归也只是意志宏观表现的上升阶段。同时，意志作为不变的物自体，其作用是一直存在的，并且与其繁多的表现共同构成现实，这种目前瞬时的意志表现以原始意志表现的种种时空结果为材料，并且可以通过理念的冲突来相互影响，从而使个体在遵循必然的因果关系时还能够拥有自由，这里的因果关系是材料所满足的时空关系，而自由则是由于当前的意志不通过更多的步骤而直接瞬间通过理念施加影响，因为意志是不遵循因果关系、是自相矛盾、是不可以预测的，所以在宏观层面就可以说具有自由。 由于意志波动的本质，其变化是唯一不变的性质，因而世界就不可能保持为一种常态，任何现象事物就只能是瞬时的，也是没有保存价值的，在人类的精神方面，因此也是不可能实现长久的幸福的，只有时空中无穷无尽的匮乏与追求。并且熟悉数学中正弦函数的人可以知道，波峰与波谷只是一点，而其余的除了上升就是下降，自然的一切就是处在这两个过程中的。 对于意志的认识只能到达理念的程度，然而这已经是目前以人类为代表的现象事物对于意志的最高反映。少部分人因为机缘巧合直观的获得了这种知识，因此他自己上升的过程也就结束了，转而开始做为存粹的理念体现，开始回归，现象世界的其他现象也就与他分道扬镳了，因为总的来说，目前世界的宏观方向是向上的生命力，而他的目的则是相反。对于如佛陀、基督徒等很多的人来说正是这样。由于认识到世界的这种本质，认识到世界的本质是波动，而人作为意志的一种体现，其痛苦则是来自欲望的不满足，欲望或者动机则是瞬时意志与意志材料相互影响的结果，欲望的形式因为人所处的当下繁多的情况不同而不同，并且，痛苦作为一种主要过程，刺激着个体进行扩张或者收缩以脱离目前的痛苦，一般人通过向外扩张以达成目的，而另一些人则相反。由于意志是超越时空的，因此不可把握，也就不能通过改变意志来去除痛苦，转而只能以通过知识影响意志的表现方式来减少痛苦，一部分人认为应该做到极致，即回归意志本身，与意志融为一体。这种以知识压抑自身的能力也是意志波动的本质所决定的必然特性。而与意志完全融为一体就是消除了一切意志表现的绝对静观，达到此种状态之后，只剩下意志本身的波动而没有其他。我赞同这种看法，无谓的痛苦大多是由于知识的缺乏，但我认为一旦获取了关于意志表现的知识，尽力做到静观就好。因为快乐和痛苦都是意志本身的体现，不用刻意避免。 而从感知
什锦鲤 · 评分 8.8/10
真的想给差评的，因为断章特别严重，而且同一章也断内容，只能看智慧了，不过故事我还挺喜欢的，就这么看下来了
婉辰文轩 · 评分 6.5/10
行为上瘾六要素： 可望而不可即的诱人目标； 无法抵挡、无法预知的积极反馈； 渐进式进步和改善的感觉； 随着时间的推移越来越困难的任务； 需要解决却又暂未解决的紧张感； 强大的社会联系。
wake · 评分 2.1/10
鹿鼎记中韦小宝有8本四十二章经，初看四十二章经这个书名，也以为应该是很厚一本经，因为有四十二章之多。但这部剧中四十=章经只有短短一段，不知哪个才是真四十二章经了。 六祖慧能的上座叫法海，不知这个法海是不是镇压白蛇的法海。若此法海是彼法海，那法海还真未能悟得慧能所传法，还有人妖的分别，还有众生的分别，还有吾我的分别。
黑桃九 · 评分 4.4/10
得知此剧一是来自于钱叔河于学短里说不知那位批注此剧的想法。对钱的各种想法无感，但听闻领袖批注过，确实大感兴趣。二是玩隐形守护者红色芳华主线的时候，被方敏临死前也要电至我党告知容斋笔记一书而感动――PS高源该死。也多有不懂之处，看过就忘记了很多，这种带有自己想法的批注颇有意思。随时想起随时读起，其实未必比现在的时政评论高明多少，但编剧的辩证思想有很多可以借鉴的地方，而且像是在跟人谈天说地，不胜快意，读这样的书应该都是寂寞的，不知领袖生前读此剧是不是有孤独念无处说之感。
高绍兴 · 评分 4.4/10
张爱玲 她有很多有趣的“警句”，比如“出名要趁早”，再比如结婚时的“岁月静好”什么的。除了早年的经历，她后来的生活和俗世基本上可以叫“格格不入”。 爱上胡兰成，结婚，乃至后来的一别两宽。无论哪一步，都不曾效法红尘男女。仔细想来，很有点志异故事里头狐狸精的味道，她只对自己和自己的感觉负责，旁的一概不理。 两情相悦时，不理尘世闲言碎语，不权衡不称量不世故，是纯粹的爱本身。闻君有二意，亦只是郑重惘然地道别。期间，甚至为情感中的第三者画像，金钱更是大把抛洒。 与她同时代的另一位女作家，名字中有个青字的，亦是凭借一支笔支持人生。我也细细读过她的剧集，是人间欢喜。而爱玲，是狐。有侠气又颇不通人间经济的狐，冷峻稚气。 一直很可惜怎么恰巧碰到的就是胡兰成？多么典型的“人间书生”。好色喜财无赖，却擅驱使文字。读胡兰成，读他的作品，以及不同角度描述他的文字，会慨然一叹: 其人绝类乡户人家桌上的那一碟臭腐乳——无论吃着多么香，总是臭气盈盈啊。 张爱玲还给母亲二两黄金，谢过母亲早年相助后，再不曾探视过母亲。这样的决绝令世人退却生儿育女之心吧？从前看哪吒剔骨还父。是一样的大悲哀与大决绝吧。父母是世界上最蛮横无赖的配置吧！无可选择。然而父慈子孝很多时候都只是幕布上的皮影戏。人生的原罪。 张爱玲适时离开上海，远走他乡。真为这一抉择暗暗击节。你能想象一个剃着阴阳头搬着扫把扫大街的张爱玲吗？无法想象。回头重看，会为她的机警果决而冷汗涔涔。 张爱玲是异世来客。她一生艰难，凭一支笔写尽这个势利疯狂的世界。她睥睨，然而悲苦。深爱啊。
COOLCAT · 评分 4.3/10
电商后台的各子系统，主要说大结构框架及各子系统的重要功能点，产品逻辑等。作为初级入门，了解概念和框架是蛮好的了，剧集列表也特别清晰，方便查找。 对于各子系统的业务场景、细节就不算太多。书不厚，读的快的应该1天就可以看完。如果想针对某个子系统或模块深入探究，就需要再找找别的资料啦。
...... · 评分 6.5/10
本是顺手翻翻，不成想还挺有意思，好多年都没这么完整看过一本剧了
寒江雪 · 评分 8.8/10