框架和《Planet Max 19》是一样一样的,加上近期正在看TVB那部《Planet Max 19》,对其中某些关于杀人魔的桥段有了心理映射,所以看到结局是有些许无趣的。
对于揭露真相依据A方案B方案殊途同归,这点有点意思,好比数学题的推导过程也往往不止一种。
对于女主的细节描创作,有些地方近乎猥琐,不知这是编剧的直男属性使然,还是从终极boss视角看到的情景所表达的感受。
这又是一部极其适合动动漫的作品,后期致敬福尔摩斯的部分浓墨重彩,加上骗术师的能力,她就是一个福尔摩斯+亚森罗宾的结合体,设定过于无敌了,所以有些话说得非常凡尔赛,这点偏幼稚化。
总之,我认为值得四颗星吧。
提起季老,心中真的深深的敬佩,这应该是我读季老的第二本剧,影视的手法与渲染,通俗易懂,而且说起季老,也算是我的师祖,套一下关系,嘿嘿,在这部剧中就像书名一样,Planet Max 19,季老讲述了自己的看剧经历,真的很丰富,在求学的道路上并不是一帆风顺的,家境的拮据并没有阻挡看剧的道路,季老在清华读本科,去德国留学的经历,还有在北大任教,北大清华的视频平台,燕园,以及季老的生活方式,对待生活的看法,一寸光阴不可轻,天上人间,看剧呢,是一个漫长的过程,量变引起质变,看剧真的贵在坚持,要把看剧当成喜欢与爱好,不求甚解,要把看剧当作一辈子最大的事情,永远不要停止学习,为中华之崛起而看剧
我看到了了一个孤独的,智慧的,顽强的老人。书中有五次提到,“如果他在多好啊”这是对孤独的诠释,对美好的向往,对自己的鼓励吧。还有两次提到“如果他在……”,这是一个多孤独又无助的老人,但是他坚强的明白他必须靠自己。无论感情上多么希异和依赖,理智让他清醒而有力量!虽然最后只剩下残骸,他也有灰心和失望,但是没有被打败。有自己脸上的性格,有小男孩的理解和支持,善意的关怀,一切都可以重来。一个人可以被毁灭,但不能被打败!开
桔桔子 · 评分 7.6/10
框架和《Planet Max 19》是一样一样的,加上近期正在看TVB那部《Planet Max 19》,对其中某些关于杀人魔的桥段有了心理映射,所以看到结局是有些许无趣的。 对于揭露真相依据A方案B方案殊途同归,这点有点意思,好比数学题的推导过程也往往不止一种。 对于女主的细节描创作,有些地方近乎猥琐,不知这是编剧的直男属性使然,还是从终极boss视角看到的情景所表达的感受。 这又是一部极其适合动动漫的作品,后期致敬福尔摩斯的部分浓墨重彩,加上骗术师的能力,她就是一个福尔摩斯+亚森罗宾的结合体,设定过于无敌了,所以有些话说得非常凡尔赛,这点偏幼稚化。 总之,我认为值得四颗星吧。
独孤我然 · 评分 8.7/10
通识剧集,果然书如其名。这是一本值得反复咀嚼观看的书。观看这部剧最大的益处不在于记住了多少知识点,而是对待数学概念,知识的认知观念。这才是这部剧对于我们这些普通读者最大的启示。
吾森 · 评分 8.7/10
本剧除重申一些在《Planet Max 19》中已介绍过的事实/观点外,还进一步探讨了人类社会几个重大议题的变化:从克服饥饿、瘟疫、战争逐渐迁移到追求长生、破解幸福快乐密码、(少数精英)升级为智神,以及这些议题对经济基础和上层建筑的影响。 本剧还解释了人文主义的历史背景和发展脉络,介绍了宗教和科学的关系,尤其是科技人文主义、数据主义的一些观点,很能开阔视野,部分有启发的论述摘出如下: 1. 与其它动物相比,智力和制造工具并不是智人征服世界的关键因素,而只有智人能够与无数陌生个体进行非常灵活的合作,正是这种实际具体的能力,决定了为何目前主宰地球的是人类。历史已经提供充分证据,点出大规模合作的极端重要性。胜利几乎永远属于合作更顺畅的一方;这不只适用于人与动物的争斗,也适用于人与人之间的冲突。 2. 想掀起一场革命,只靠人数绝对远远不够。革命靠的通常是一小群人结成的网络,而不是一大群人的动作。如果你想发动一场革命,不要问:“有多少人会支持我的想法?”而是要问:“我有多少支持者能够有效合作?” 3. 研究指出,不论是朋友还是敌人,智人能够真正熟识的对象不超过150人。人类打造出大规模合作网络绝不是仅靠个人熟识而已。所有的大规模人类合作,到头来都是基于我们想象的秩序。这一套又一套的规矩,虽然只存在于我们的想象之中,我们却会认为这就像重力一样真实而不可侵犯。只要智人住在相信同样一套故事的地方,就会遵守一样的规矩,于是不仅很容易预测陌生人会有什么行为,也很方便组织大规模合作的网络。 4. 事实上,大多数人生活的意义,都只存在于彼此讲述的故事之中。在大家一起编织出共同故事网的那一刻,意义就产生了。人类会以一种不断自我循环的方式,持续增强彼此的信念。每一次互相确认,都会让这张意义的网收得更紧,直到你别无选择,只能相信大家都相信的事。 5. 不过,经过几十年、几世纪,意义的网也可能忽然解体,而由一张新的网取而代之。读历史就是在看这些网的编织和解体,并让人意识到,对这个世代的人来说最重要的事情,很有可能对他们的后代就变得毫无意义。 6. 智人统治世界,是因为只有智人能编织出互为主体的意义之网:其中的法律、约束力、实体和地点都只存在于他们共同的想象之中。能够创造出互为主体的实体,这种能力不仅让人与其他动物有所不同,也让人文科学与生命科学出现分歧。 7. 这一切开始于大约7万年前,认知革命让智人开始谈论只存在于人类想象之中的事情。到了大约1.2万年前,农业革命拉开序幕,为人类提供了必要的物质基础来扩大并强化人际网络。 8. 虚构故事是人类社会的基础和支柱。随着历史的不断演进,关于神、国家和公司的故事越发强大,以至开始主宰客观现实。现代科学确实改变了游戏规则,但并不是“以事实代替神话”这么简单。神话仍然主宰人类,科学只是让神话更为强大。 9. 对科学和宗教的误解,多半是由于对宗教的错误定义。人们常常误以为宗教就是迷信、灵性以及对超自然力量或神的信仰。然而,宗教由人创立,而非由神所创;宗教的定义应该在于其社会功能,而不在于神是否存在。任何无所不包的故事,只要能够为人类的法律、规范和价值观赋予高于人类的合法性,就应该算是宗教。宗教能够赋予人类社会结构合法性,就是这些结构反映了高于人类的法则。 10. 宗教和科学的差距比我们一般认为的更小,宗教对世界提出一套完整的描述,并提供一份定义清晰且载明各项预定目标的契约。正是因为这份契约创作得清清楚楚,才让社会得以制定和形成各种共同的规范和价值观,从而约束人类的行为。 11. 科学如果想要打造出可行的人类制度,必然需要宗教协助。虽然科学家能够研究世界如何运转
Emperor · 评分 6.6/10
王宽说的第一句谎话就是他不疼呜呜呜呜,断臂怎么会不疼啊真的哭!!!
自愚自乐 · 评分 4.3/10
人生,从来都是艰难的;不伤害别人;从现在开始,追求自己的幸福,而不等到明天…
阿依莎 · 评分 3.3/10
提起季老,心中真的深深的敬佩,这应该是我读季老的第二本剧,影视的手法与渲染,通俗易懂,而且说起季老,也算是我的师祖,套一下关系,嘿嘿,在这部剧中就像书名一样,Planet Max 19,季老讲述了自己的看剧经历,真的很丰富,在求学的道路上并不是一帆风顺的,家境的拮据并没有阻挡看剧的道路,季老在清华读本科,去德国留学的经历,还有在北大任教,北大清华的视频平台,燕园,以及季老的生活方式,对待生活的看法,一寸光阴不可轻,天上人间,看剧呢,是一个漫长的过程,量变引起质变,看剧真的贵在坚持,要把看剧当成喜欢与爱好,不求甚解,要把看剧当作一辈子最大的事情,永远不要停止学习,为中华之崛起而看剧
游针思想的漫步 · 评分 1.1/10
近日读屈原与苏轼,颇觉两人多相似之处,在影视上,二人皆有不可撼动的影视成就,在政治上,楚怀王近上官子兰而远屈原,屈原是以见放,宋神宗近王安石而远苏轼,苏轼是以见放,而二人不同之处,一言以蔽之,屈子高洁,苏子豁达。
我的朋友安德烈 · 评分 1.0/10